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佛母般泥洹經 (No. 0145_ 慧簡譯 ) in Vol. 00

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T0145_.00.0869b10:   No.145.[Nos.125(52.1),144]
T0145_.00.0869b11:
T0145_.00.0869b12: 佛母般泥洹經
T0145_.00.0869b13:  宋沙門慧簡譯 
T0145_.00.0869b14: 聞如是。一時佛在維耶離國。行在獼猴水邊
T0145_.00.0869b15: 拘羅曷講堂上。大愛道比丘尼者即從佛母
T0145_.00.0869b16: 也。時在維耶*離國。與女除饉五百人倶。皆
T0145_.00.0869b17: 是應眞。獲六通四達神足變化。年耆徳尊神
T0145_.00.0869b18: 曜巍巍。其精舍在王園所度無量深入普智
T0145_.00.0869b19: 定。覩世尊逮阿難鶖鷺子大目乾連。所度
T0145_.00.0869b20: 已畢將欲滅度日。吾不忍見世尊如來無所
T0145_.00.0869b21: 著正眞道最正覺及諸應眞泥曰。吾當先息
T0145_.00.0869b22: 靈還乎本無矣。佛一切智具照其然。即告阿
T0145_.00.0869b23: 難。大愛道念曰。吾不忍見世尊并諸應眞泥
T0145_.00.0869b24: 曰。欲先滅度阿難聞教即稽首言。今聞尊
T0145_.00.0869b25: 命。四體萎墮心塞智索。不識四方之名。佛告
T0145_.00.0869b26: 阿難。汝謂大愛道滅度將戒種慧種定種解
T0145_.00.0869b27: 脱種度知見種。若四意止四意斷四神足五
T0145_.00.0869b28: 根五力七覺意八品道行去耶。對曰。不也。
T0145_.00.0869b29: 但惟佛生七日大后薨。母慈至有大弘恩。
T0145_.00.0869c01: 在佛所耳。世尊歎曰。眞如汝言。母於吾誠有
T0145_.00.0869c02: 哺乳重恩之惠。吾亦有難算之恩在母所也。
T0145_.00.0869c03: 由吾明獲歸命佛歸命法歸命聖衆。自歸
T0145_.00.0869c04: 盡道冥滅明盛。無疑於三尊苦*習盡道
T0145_.00.0869c05: 道眼明盡解結解獲無所著。若人能悟愚者
T0145_.00.0869c06: 之惑。令入正眞歸佛歸法歸*乎聖衆。自歸
T0145_.00.0869c07: *習*盡道者。受道弟子。盡天下名珍。訖其年
T0145_.00.0869c08: 壽供養經師。萬未塞一。歸命三尊恩過須
T0145_.00.0869c09: 彌。弟子由芥子也。是故阿難。吾有重恩於
T0145_.00.0869c10: 大愛道所。其爲無量於時大愛道與除
T0145_.00.0869c11: 饉女五百人倶到佛所。皆頭面著佛足退
T0145_.00.0869c12: 叉手立。大愛道白佛言。吾不忍覩佛及諸應
T0145_.00.0869c13: 眞滅度。欲先泥*曰。佛默可之。大愛道以手
T0145_.00.0869c14: 摩佛足曰。吾免覩如來應儀正眞道最正覺
T0145_.00.0869c15: 道法御天人師三界明。自今不復覩之矣。五
T0145_.00.0869c16: 百除饉女陳辭如上。佛亦可之也。爲説身患
T0145_.00.0869c17: 生死憂悲苦不如意&T028866;之難。無欲清淨空
T0145_.00.0869c18: 不願無相滅度之安若干淨品。諸女除饉莫
T0145_.00.0869c19: 不歡喜。繞佛三匝稽首而去。還乎精舍布五
T0145_.00.0869c20: 百座皆各就坐。大愛道現神足徳。自*坐沒
T0145_.00.0869c21: 地從東方來。在虚空中化。去地一樹轉昇
T0145_.00.0869c22: 樹。經行虚空中。乍坐乍臥。上身出水。下身出
T0145_.00.0869c23: 火。下身出水。上身出火。又沒地中飛東方
T0145_.00.0869c24: 來。沒法如前。八方上下來。放大光明以照諸
T0145_.00.0869c25: 冥中。人上*曜諸天。五百除饉變化倶然同時
T0145_.00.0869c26: 泥*曰
T0145_.00.0869c27: 佛告賢者阿難。汝明旦入城到耶游理家所
T0145_.00.0869c28: 告之曰。佛母及五百耆年除饉皆已滅度。
T0145_.00.0869c29: 佛勸理家作五百輿床。麻油香花樟柟梓
T0145_.00.0870a01: 各五百。貢妓正音當以供養所以然者。斯諸
T0145_.00.0870a02: 除饉皆六通四達。獲空不願無*相淨定。今得
T0145_.00.0870a03: 泥*曰爲諸佛所歎。一時之供養其福無數。阿
T0145_.00.0870a04: 難稽首于地惻然敬諾。平旦入城至理家門。
T0145_.00.0870a05: 告守門者曰。入云吾來。門人入如事云。理家
T0145_.00.0870a06: 時在高觀與樂人相娯。聞阿難來心怖毛
T0145_.00.0870a07: 即下觀疾出五體投地。以手著足長跪而曰。
T0145_.00.0870a08: 賢者
T0145_.00.0870a09: 阿難今來甚早。斯事非恒將以何故。阿難如
T0145_.00.0870a10: 佛教具爲理家説之。理家聞之即擗身于地。
T0145_.00.0870a11: 抗哀而云。吾等豈有非佛弟子。不肖之行而
T0145_.00.0870a12: 爲除饉所棄矣。長逝無爲而無遺教乎。嘘唏
T0145_.00.0870a13: 重曰。賢者阿難自維耶梨精舍都爲空寂。王
T0145_.00.0870a14: 道四街不復覩神通女除饉。如彼盛徳行于
T0145_.00.0870a15: 國道。國道爲空其痛何甚乎。阿難答曰。佛説
T0145_.00.0870a16: 乾坤雖爲長久始必有終。盛者有衰恩愛當
T0145_.00.0870a17: 離。覩異欲永者尋行受報。三界無常其如幻
T0145_.00.0870a18: 夢。古來非常苦身之患其禍無量。而愚者不
T0145_.00.0870a19: 見可謂瞽矣。生求不死。會畢不離者終不可
T0145_.00.0870a20: 得也。上賢覩佛經奧解四非常如盲得視。精
T0145_.00.0870a21: 進勤行可免重苦矣。阿難引若干要説。以釋
T0145_.00.0870a22: 理家結。理家心解即喜。阿難復至諸梵志理
T0145_.00.0870a23: 家所。時其衆在講堂有異議。即告之曰。佛勸
T0145_.00.0870a24: 諸賢者作五百人葬具。所以然者。佛母并五
T0145_.00.0870a25: 百*女除饉皆已滅度。梵志理家聞阿難言靡
T0145_.00.0870a26: 不*擗地椎心搣髮宛轉哀號云。當奈何。吾
T0145_.00.0870a27: 等孤露將腹誰恃乎。阿難又説。三界是幻都
T0145_.00.0870a28: 爲非常身爲苦器*&T028866;痛所聚唯泥*曰安故三
T0145_.00.0870a29: 尊歸之也。理家心解稽首足下。阿難還至佛
T0145_.00.0870b01: 所。如事以聞。梵志理家即具葬具。馳詣精舍
T0145_.00.0870b02: 時園門閉。理家使人縁入開門欲入講堂。有
T0145_.00.0870b03: 女沙彌三人。一人得不還道。次者頻來。小
T0145_.00.0870b04: 者溝港。告理家曰。吾師坐禪今得寂定。愼無
T0145_.00.0870b05: 擾也。答曰。師已滅度不爲定也。沙彌聞之。
T0145_.00.0870b06: *擗身絶息有頃乃蘇。哀號而曰。誰當復誨
T0145_.00.0870b07: 吾等聖訓絶吾者廢也。理家覩之莫不擧哀。
T0145_.00.0870b08: 哀畢告沙彌曰。佛本説經。恩愛雖會終必有
T0145_.00.0870b09: 離。世榮難保唯道可久。但當建志進取應眞。
T0145_.00.0870b10: 滅三界苦捐俗哀心也。理家闍維畢。奉舍利
T0145_.00.0870b11: 詣佛所。佛告*鶖鷺子。汝東向叉手下右膝
T0145_.00.0870b12: 曰。有直信直業三神六智道神已足者。皆來
T0145_.00.0870b13: 赴斯。所以然者。佛母逮諸*除饉女五百人今
T0145_.00.0870b14: 皆善逝。宜當會四方倶然。於是四方各二百
T0145_.00.0870b15: 五十應眞。神足飛來稽首佛足。佛起至大愛
T0145_.00.0870b16: 道舍利所。千比丘從皆就告阿難。取舍利盛
T0145_.00.0870b17: 之以鉢著吾手中。阿難如命。以鉢盛舍利長
T0145_.00.0870b18: 跪授佛。佛以兩手受之。告諸比丘。斯聚舍利。
T0145_.00.0870b19: 本是穢身凶愚急暴。輕心疾轉嫉姤陰謀。敗
T0145_.00.0870b20: 道壞徳爲亂作先之類。今母拔女人兇愚之
T0145_.00.0870b21: 穢。爲丈夫行獲應眞道。還靈本無淨過虚
T0145_.00.0870b22: 空。行高無蓋何其健哉。佛告諸比丘及理家
T0145_.00.0870b23: 衆。共爲母及諸應眞女興廟。僉曰唯然。於是
T0145_.00.0870b24: 天人鬼龍興廟立刹。華香作樂繞廟三匝。哀
T0145_.00.0870b25: 者震國詣佛敬信。輒説生死爲苦三界無安
T0145_.00.0870b26: 以釋來者。莫不歡喜。稽首而去
T0145_.00.0870b27: 佛母般泥洹
T0145_.00.0870b28:   佛般泥洹後變記
T0145_.00.0870b29: 我般泥洹後百歳我諸弟子沙門。聰明智
T0145_.00.0870c01: 慧如我無異。我般泥洹後二百歳時。阿育
T0145_.00.0870c02: 王從八王索八斛四斗舍利。一日中作八
T0145_.00.0870c03: 萬四千佛圖。三百歳時。若有出家作沙門。
T0145_.00.0870c04: 一日中便得道。四百歳時。數念佛及法以
T0145_.00.0870c05: 比丘僧。供養和上阿闍梨。五百歳時。沙
T0145_.00.0870c06: 門婆羅門及人民。無不啼泣念佛者。六百
T0145_.00.0870c07: 歳時。諸沙門便行入山中樹下塚間求道。
T0145_.00.0870c08: 七百歳時。便行内外學經。若有沙門婆羅
T0145_.00.0870c09: 門問事無不解了。悉壞九十六種外道。八
T0145_.00.0870c10: 百歳時。便復念行作佛圖&T042761;疾次作佛圖。
T0145_.00.0870c11: 九百歳時。便念行治生求利害處所。千歳
T0145_.00.0870c12: 時。便行與國王相隨教習兵法戰陣。自行
T0145_.00.0870c13: 屠殺妻娶婦女
T0145_.00.0870c14: 佛般泥洹後變記
T0145_.00.0870c15:
T0145_.00.0870c16:
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