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佛説食施獲五福報經 (No. 0132_ ) in Vol. 00

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T0132_.00.0854c01:
T0132_.00.0854c02:
T0132_.00.0854c03:   No.132[No.125(32.11)]
T0132_.00.0854c04:
T0132_.00.0854c05: 佛説食施獲五福報經
T0132_.00.0854c06:  失譯人名今附東晋録 
T0132_.00.0854c07: 聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。佛
T0132_.00.0854c08: 告諸比丘。當知食以節度受而不損。佛言。人
T0132_.00.0854c09: 持飯食施人。有五福徳令人得道。智者消息
T0132_.00.0854c10: 意度弘廓。則獲五福。何等爲五。一曰施命。二
T0132_.00.0854c11: 曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辯。何謂
T0132_.00.0854c12: 施命。人不得食時。顏色燋悴不可顯示。不過
T0132_.00.0854c13: 七日奄忽壽終。是故智者則爲施食。其施食
T0132_.00.0854c14: 者則爲施命。其施命者。世世長壽生天世間。
T0132_.00.0854c15: 壽命延長而不夭傷。自然福報財富無量。是
T0132_.00.0854c16: 爲施命。何謂施色。人不得食時。顏色憔悴不
T0132_.00.0854c17: 可顯示。是故智者則爲施食。其施食者則爲
T0132_.00.0854c18: 施色。其施色者。世世端正生天世間。顏華煒
T0132_.00.0854c19: 嘩人見歡喜稽首作禮。是爲施色。何謂施力。
T0132_.00.0854c20: 人不得食時。身羸意弱所作不能。是故智者
T0132_.00.0854c21: 則爲施食。其施食者則爲施力。其施力者。世
T0132_.00.0854c22: 世多力生天人間力無等雙。出入進止力不
T0132_.00.0854c23: 耗減。是爲施力。何謂施安。人不得食時。心愁
T0132_.00.0854c24: 身危坐起不定不能自安。是故智者則爲施
T0132_.00.0854c25: 食。其施食者則爲施安。其施安者。世世安隱
T0132_.00.0854c26: 生天人間不遇衆殃。其所到處常遇賢良。財
T0132_.00.0854c27: 富無量不中夭傷。是爲施安。何謂施辯。人不
T0132_.00.0854c28: 得食時。身羸意弱口不能言。是故智者則爲
T0132_.00.0854c29: 施食。其施食者則爲施辯。其施辯者。世世聰
T0132_.00.0855a01: 明口説流利無所躓礙。慧辯通達生天世間。
T0132_.00.0855a02: 聞者歡喜靡不稽首聽採法言。是爲五福施
T0132_.00.0855a03: 食之報
T0132_.00.0855a04: 佛言若族姓子族姓女。若發道意。施一切飮
T0132_.00.0855a05: 食衣被。在所生處見現在佛諮受三法。四意
T0132_.00.0855a06: 三脱致十種力。三十二相八十種好。進止十
T0132_.00.0855a07: 方猶如日出。暉暉有光遍照十方教化一切。
T0132_.00.0855a08: 般泥洹後經法續現。奉之得度與佛無二。佛
T0132_.00.0855a09: 説是時。天龍鬼神世間人民。帝主大臣四輩
T0132_.00.0855a10: 弟子。靡不歡喜爲佛作禮
T0132_.00.0855a11: 佛説食施獲五福報經
T0132_.00.0855a12:
T0132_.00.0855a13:
T0132_.00.0855a14:
T0132_.00.0855a15:   施食獲五福報經 亦名佛説
T0132_.00.0855a16: 施色力經
T0132_.00.0855a17:  失譯人名今附東晋録 
T0132_.00.0855a18: 聞如是。一時佛遊舍衞國祇樹給孤獨園。
T0132_.00.0855a19: 是時佛告諸比丘衆。當知食以節受而名
T0132_.00.0855a20: 損佛言。人持飯食施人有五福徳。智者
T0132_.00.0855a21: 消息意度弘廓。則有五福徳道。何謂爲五。
T0132_.00.0855a22: 一曰施命。二曰施色。三曰施力。四曰施
T0132_.00.0855a23: 安。五曰施辯。何謂施命。一切衆生依食
T0132_.00.0855a24: 而立身命。不得飯食不過七日奄忽壽終。
T0132_.00.0855a25: 是故施食者則施命也。其施命者。世世長
T0132_.00.0855a26: 壽生天世間。命不中夭。衣食自然財富無
T0132_.00.0855a27: 量。何謂施色。得施食者顏色光澤。不得食
T0132_.00.0855a28: 時忿無潤形。面目燋悴不可顯示。是故施
T0132_.00.0855a29: 食者則施顏色。其施色者。世世端正生天
T0132_.00.0855b01: 世間。姿貎煒煒世之希有。見莫不觀稽首
T0132_.00.0855b02: 爲禮。何者施力。人得飯食氣力強盛。擧動
T0132_.00.0855b03: 進止不以爲難。不得食者飢渇熱惱氣息
T0132_.00.0855b04: 虚羸。是故施食則施力也。其施力者。世世
T0132_.00.0855b05: 多力生天世間。力無等雙出入進止而不
T0132_.00.0855b06: 衰耗。何謂施安。人得飯食身爲安隱不以
T0132_.00.0855b07: 爲患。不得食者。心愁身危坐起無頼不能
T0132_.00.0855b08: 自定。是故施食。則施安也。其施安者。世世
T0132_.00.0855b09: 無患心安身強。生天世間不受衆殃。所可
T0132_.00.0855b10: 至到常遇賢良。財富無數不中夭傷。何謂
T0132_.00.0855b11: 施辯。得施食者。氣充意強言語通利。不得
T0132_.00.0855b12: 食者身劣意弱。不得説事口難發言。是故
T0132_.00.0855b13: 施食則施辯才。其施辯者。世世聰明生天
T0132_.00.0855b14: 世間。言辭辯慧口辯流利無一瑕穢。聞者
T0132_.00.0855b15: 喜悦莫不戴仰。是五福徳施。若發道意施
T0132_.00.0855b16: 於一切。既得此福。所生之處常見現在佛
T0132_.00.0855b17: 諮受深法。四等四恩六度無極三十七品。
T0132_.00.0855b18: 法身現相壽命無窮相好分明。三十二相
T0132_.00.0855b19: 致十種力以成佛道。爲立大安普濟危厄。
T0132_.00.0855b20: 智慧辯才出萬億音度脱十方。佛説是經
T0132_.00.0855b21: 時。諸比丘衆天龍鬼神四部弟子。莫不歡
T0132_.00.0855b22: 喜作禮而去
T0132_.00.0855b23: 施食獲五福報經
T0132_.00.0855b24:
T0132_.00.0855b25:
T0132_.00.0855b26:
T0132_.00.0855b27:
T0132_.00.0855b28:
T0132_.00.0855b29:
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