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佛説法印經 (No. 0104_ 施護譯 ) in Vol. 00

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T0104_.00.0500b16:   No.104.[No.103.No.99(80).]
T0104_.00.0500b17:
T0104_.00.0500b18: 佛説法印經
T0104_.00.0500b19:  西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿
T0104_.00.0500b20: 傳法大師臣施護奉    詔譯 
T0104_.00.0500b21: 爾時佛在舍衞國。與苾芻衆倶。是時佛告苾
T0104_.00.0500b22: 芻衆言。汝等當知。有聖法印。我今爲汝分
T0104_.00.0500b23: 別演説。汝等應起清淨知見。諦聽諦受。如
T0104_.00.0500b24: 善作意。記念思惟。時諸苾芻。即白佛言。善
T0104_.00.0500b25: 哉世尊。願爲宣説。我等樂聞。佛言。苾芻。空
T0104_.00.0500b26: 性無所有。無妄想。無所生。無所滅。離諸知
T0104_.00.0500b27: 見。何以故。空性無處所。無色相。非有想。本
T0104_.00.0500b28: 無所生。非知見所及。離諸有著。由離著故。
T0104_.00.0500b29: 攝一切法。住平等見。是眞實見。苾芻當知。
T0104_.00.0500c01: 空性如是。諸法亦然。是名法印
T0104_.00.0500c02: 復次諸苾芻。此法印者。即是三解脱門。是
T0104_.00.0500c03: 諸佛根本法。爲諸佛眼。是即諸佛所歸趣
T0104_.00.0500c04: 故。是故汝等。諦聽諦受。記念思惟。如實觀
T0104_.00.0500c05:
T0104_.00.0500c06: 復次苾芻。若有修行者。當往林間。或居樹下
T0104_.00.0500c07: 諸寂靜處。如實觀察。色是苦是空是無常。當
T0104_.00.0500c08: 生厭離。住平等見。如是觀察。受想行識。是
T0104_.00.0500c09: 苦是空是無常。當生厭離。住平等見。諸苾
T0104_.00.0500c10: 芻。諸蘊本空。由心所生。心法滅已。諸蘊無
T0104_.00.0500c11: 作。如是了知。即正解脱。正解脱已。離諸知
T0104_.00.0500c12: 見。是名空解脱門
T0104_.00.0500c13: 復次住三摩地。觀諸色境。皆悉滅盡。離諸
T0104_.00.0500c14: 有想。如是聲香味觸法。亦皆滅盡離諸有想。
T0104_.00.0500c15: 如是觀察名爲無想解脱門。入是解脱門已。
T0104_.00.0500c16: 即得知見清淨。由是清淨故。即貪瞋癡皆悉
T0104_.00.0500c17: 滅盡。彼滅盡已。住平等見。住是見者。即離
T0104_.00.0500c18: 我見及我所見。即了諸見。無所生起。無所
T0104_.00.0500c19: 依止
T0104_.00.0500c20: 復次離我見已。即無見無聞。無覺無知。何以
T0104_.00.0500c21: 故。由因縁故。而生諸識。即彼因縁。及所生
T0104_.00.0500c22: 識。皆悉無常。以無常故。識不可得識蘊既空。
T0104_.00.0500c23: 無所造作。是名無作解脱門。入是解脱門已。
T0104_.00.0500c24: 知法究竟。於法無著。證法寂滅
T0104_.00.0500c25: 佛告諸苾芻。如是名爲聖法印。即是三解脱
T0104_.00.0500c26: 門。汝諸苾芻。若修學者。即得知見清淨。時
T0104_.00.0500c27: 諸苾芻。聞是法已。皆大歡喜。頂禮信受
T0104_.00.0500c28: 佛説法印經
T0104_.00.0500c29:
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