大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

佛説泥犁經 (No. 0086_ 竺曇無蘭譯 ) in Vol. 00

[First] [] 907 908 909 910 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0086_.00.0907a09:   No.86[No.26(199)]
T0086_.00.0907a10:
T0086_.00.0907a11: 佛説泥犁經
T0086_.00.0907a12:  東晉西域沙門竺曇無蘭譯 
T0086_.00.0907a13: 聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。佛
T0086_.00.0907a14: 告諸比丘言。凡有人有三事。愚癡不足人所
T0086_.00.0907a15: 平相。何等爲三事。癡人所念惡所言惡所行
T0086_.00.0907a16: 惡。今世即得其殃。用身苦用念苦用憂苦。何
T0086_.00.0907a17: 等爲憂苦。癡人與智者相隨。智者道説癡人
T0086_.00.0907a18: 行惡死當入泥犁。癡人心念智者所言。今我
T0086_.00.0907a19: 行惡死當入泥犁。是爲憂苦。何等爲念苦。癡
T0086_.00.0907a20: 人見取盜財。酷毒操械縛束截手截足。竹
T0086_.00.0907a21: &T057393;用餧虎。若著藁中以火然之。若以鈇
T0086_.00.0907a22: 質寸寸斬之若以著地令象蹈之。若著釜上
T0086_.00.0907a23: 甑中烝之。若取四支生牽磔之。癡人自念。
T0086_.00.0907a24: 惡人所作無状至使長吏掠治如是。設令長
T0086_.00.0907a25: 吏知我爲惡亦當復取我如是是爲念苦。何
T0086_.00.0907a26: 等爲身苦。癡人晨夜臥起未曾安隱。心常念
T0086_.00.0907a27: 惡口常言惡身常行惡。是惡已後病時。便自
T0086_.00.0907a28: 見泥犁中火釜中人。見人燒時見人煮時。所
T0086_.00.0907a29: 作過惡稍來嬈人。譬如日中後其影稍下。其
T0086_.00.0907b01: 人稍入泥犁中。惡人即自念言。我居世間。憙
T0086_.00.0907b02: 殺生憙盜竊。憙犯他家婦女。憙欺人憙兩舌
T0086_.00.0907b03: 憙惡口憙妄言。憙嫉妬憙慳貪。不信有佛不
T0086_.00.0907b04: 信有經。不信所作因縁有殃福。不信有後
T0086_.00.0907b05: 世生令我死當入泥犁。是爲身苦。佛言。設令
T0086_.00.0907b06: 惡人眼如我眼見惡人所趣殃過考掠之處。
T0086_.00.0907b07: 惡人即怖心憔破。吐沸血而死。佛言。欲知
T0086_.00.0907b08: 勤苦最不可忍者獨有泥犁。泥犁者極苦不
T0086_.00.0907b09: 可具言。諸比丘長跪言。願聞泥犁勤苦譬喩。
T0086_.00.0907b10: 佛言。譬如長吏捕得逆賊。將詣王前白言。
T0086_.00.0907b11: 此人反逆念國家惡。王勅長吏以矛刺百瘡。
T0086_.00.0907b12: 明日問之此人何類。白言尚生。王言復刺百
T0086_.00.0907b13: 瘡。明日問之此人何類。白言尚生。王言復刺
T0086_.00.0907b14: 百瘡。佛語諸比丘言。如此人被三百瘡。寧有
T0086_.00.0907b15: 完處大如棗葉無。諸比丘言。無有完處。佛語
T0086_.00.0907b16: 諸比丘。此人被三百瘡。寧毒痛不。諸比丘言。
T0086_.00.0907b17: 人被一瘡擧身皆痛。何況被三百瘡。佛持小
T0086_.00.0907b18: 石著手中示諸比丘。是石大太山爲大。諸比
T0086_.00.0907b19: 丘言。佛手中石小。奈何持比山。欲持比山億
T0086_.00.0907b20: 億萬倍。尚復不如山大。佛言。泥犁中痛與矛
T0086_.00.0907b21: 瘡痛億億萬倍。尚不如泥犁痛。手中小石如
T0086_.00.0907b22: 三百矛瘡。山者如泥犁中痛。癡人心念惡口
T0086_.00.0907b23: 言惡身行惡。死後墮泥犁中。泥犁中有獸鬼
T0086_.00.0907b24: 便牽人前以鈎鈎其上齗復以鈎鈎其頷。口
T0086_.00.0907b25: 皆挓開。以取消銅灌人口中。脣舌腸&T038356;皆燋
T0086_.00.0907b26: 爛。銅便下過去毒痛不可忍。其人平生於世
T0086_.00.0907b27: 間時。求財利逆用飮食故以消銅灌之。泥犁
T0086_.00.0907b28: 勤苦如是。泥犁中鬼取人持鈎。鈎其上下頷。
T0086_.00.0907b29: 皆挓開取燒鐵杵刺人咽中。脣舌腸&T038356;皆燋
T0086_.00.0907c01: 爛。毒痛不可忍過惡未解故不死。泥犁勤苦
T0086_.00.0907c02: 如是。泥犁中鬼復取人上鐵山。以火燒山令
T0086_.00.0907c03: 正赤。上走下走。毒痛不可忍。過惡未解故不
T0086_.00.0907c04: 死。泥犁勤苦如是。泥犂中鬼復取人。以燒赤
T0086_.00.0907c05: 斧。斬其手斬其足斬其百節。解解斷之毒痛
T0086_.00.0907c06: 不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。泥
T0086_.00.0907c07: 犂中鬼復取人。以鐵斤斲人身。擧身骨肉皆
T0086_.00.0907c08: 悉盡。毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤
T0086_.00.0907c09: 苦如是。泥犁中有鳥喙如鐵主。啄人頭噉
T0086_.00.0907c10: 人腦。毒痛不可忍。過惡未解故不死也。泥犁
T0086_.00.0907c11: 勤苦如是。泥犁中復有群駱獸。共取人&MT02860;
T0086_.00.0907c12: 齘齧。毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤
T0086_.00.0907c13: 苦如是。泥犁中鬼復取人。以刀剥之從兩膀
T0086_.00.0907c14: 腸上至兩脅。持駕鐵車。持兩脅肉爲被。令挽
T0086_.00.0907c15: 鐵車走行火上。毒痛不可忍。過惡未解故不
T0086_.00.0907c16: 死。泥犁勤苦如是。泥犁中鬼復取人兩脚。倒
T0086_.00.0907c17: 擲釜中湯沸踊躍。在底亦熟在上亦熟。沸更
T0086_.00.0907c18: 上下無有不熟。譬如煮豆上下皆熟。覆亦熟
T0086_.00.0907c19: 露亦熟。泥犁中人所在皆熟。無有東西上下。
T0086_.00.0907c20: 其人平生在世間時。自放恣心恣口恣身所
T0086_.00.0907c21: 致。泥犁勤苦如是。泥犁中鬼復取人。臥著赤
T0086_.00.0907c22: 地五毒治之。以燒釘釘其左掌。復燒釘釘其
T0086_.00.0907c23: 右掌。復以燒釘釘其右足。復以燒釘釘其左
T0086_.00.0907c24: 足。復以燒釘釘其心下徹地。毒痛不可忍。過
T0086_.00.0907c25: 惡未解故不死。泥犁勤苦如是。泥犁中鬼牽
T0086_.00.0907c26: 人臂入泥犁城中。泥犁城正四方。四面有門
T0086_.00.0907c27: 城。四面皆堅門皆有守鬼。其城壁地皆鐵。城
T0086_.00.0907c28: 用鐵覆蓋之。不得令有過泄。地皆燒正赤。周
T0086_.00.0907c29: 匝四千里。東壁火焔至西壁。西壁火焔至東
T0086_.00.0908a01: 壁。南壁火焔至北壁。北壁火焔至南壁。上火
T0086_.00.0908a02: 焔下至地。地火焔至上。諸惡人有犯此十事
T0086_.00.0908a03: 者皆墮是中。殺生者盜竊者。犯他家婦女者。
T0086_.00.0908a04: 欺人者兩舌者惡口者妄言者。嫉妬者慳貪
T0086_.00.0908a05: 者。不信有佛不信有經。不信所作因有殃福。
T0086_.00.0908a06: 如是曹人滿泥犁中。泥犁中毒痛極數千萬
T0086_.00.0908a07: 歳。乃遙見東方門開皆走往人。足著地者即
T0086_.00.0908a08: 焦。擧足肉復生如故。當有得脱者便過出去。
T0086_.00.0908a09: 未當脱者門復閉。其人見有得脱出者如反
T0086_.00.0908a10: 不得出便極視躃地。守門鬼言。咄死惡人。汝
T0086_.00.0908a11: 來於門下何等求言我飢渇。鬼便取鈎。鈎其
T0086_.00.0908a12: 上下頷。口皆挓開。便以消銅灌人口中脣舌
T0086_.00.0908a13: &T038356;皆燋爛。銅便過下去。其人平生在世間
T0086_.00.0908a14: 時。求財利不用道理。所犯惡逆故受是殃。泥
T0086_.00.0908a15: 犁勤苦如是。復有泥犁如世間鑪炭正赤。縱
T0086_.00.0908a16: 廣數千里。人皆走出城。趣入炭火泥犁中。燒
T0086_.00.0908a17: 炙燋熟不得休息。毒痛不可忍。過惡未解故
T0086_.00.0908a18: 不死。泥犁中勤苦如是。次復入寒冰泥犁中。
T0086_.00.0908a19: 縱廣數千里人入其中。皆寒凍戰慄破碎摧
T0086_.00.0908a20: 裂。毒痛不可忍。過惡未解故不死泥犁勤苦
T0086_.00.0908a21: 如是。復次入沸屎泥犁中周匝數千里。屎即
T0086_.00.0908a22: 熱沸有氣。走趣行之人入其中。便於其中自
T0086_.00.0908a23: 熟。毒痛不可忍。過惡未解故不得死。泥犁勤
T0086_.00.0908a24: 苦如是。復次入膿血泥犁中。周匝數千里。臭
T0086_.00.0908a25: 惡不可言膿血皆沸。入墮其中皆自熟爛形體
T0086_.00.0908a26: 壞敗爲烏鳥所食。毒痛不可忍。過惡未解故
T0086_.00.0908a27: 不得死。泥犁勤苦如是。次復入剃頭刀山周
T0086_.00.0908a28: 匝數千里。人從膿死泥犁走欲上山。山上有
T0086_.00.0908a29: 刀皆割其足。適欲據割其手。適欲前割其腹。
T0086_.00.0908b01: 適欲偃割其背。適欲踞割其臗。適欲傾割其
T0086_.00.0908b02: 脇。毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦
T0086_.00.0908b03: 如是。次復人劍樹。樹枝皆如劍人入其中。劍
T0086_.00.0908b04: 刺人胸刺人脇刺人背刺人手刺人足刺人身
T0086_.00.0908b05: 前後皆徹毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥
T0086_.00.0908b06: 犁勤苦如是。次復入鐵竹蘆。縱廣數千里。樹
T0086_.00.0908b07: 葉皆如利刀。人入其中者。風至吹竹令震動
T0086_.00.0908b08: 葉。皆貫人肌截人骨。形體無完處。苦痛不可
T0086_.00.0908b09: 忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。次復有
T0086_.00.0908b10: 入鹹水泥犁縱廣數千里。水鹹水如鹽熱沸
T0086_.00.0908b11: 踊躍。水中有鳥喙如鐵*主。啄人肌齩人骨。
T0086_.00.0908b12: 人不能忍是痛便渡水去。守泥犁鬼言。死惡
T0086_.00.0908b13: 人汝何等求索。人言我苦飢渇。鬼即以鈎。鈎
T0086_.00.0908b14: 其上下齗口皆挓開。復以消銅灌人口中。脣
T0086_.00.0908b15: 亦燋舌亦燋咽亦燋。腹中五藏皆燋盡。銅便
T0086_.00.0908b16: 下過去。其人不能復忍。復還入沸鹹水中。苦
T0086_.00.0908b17: 痛如前不能復忍復還入鐵竹蘆中苦痛如前
T0086_.00.0908b18: 不能復忍。復還入劍樹間。苦痛如前不能復
T0086_.00.0908b19: 忽。還入剃頭刀山。苦痛如前不能復忍。還入
T0086_.00.0908b20: 膿血泥犁。苦痛如前不能復忍。復還入沸&T009661;
T0086_.00.0908b21: 泥犁。苦痛如前不能復忍。復還入炭火泥犁。
T0086_.00.0908b22: 苦痛如前不能復忍。復還入鐵城泥犁。苦痛
T0086_.00.0908b23: 不可忍。東門苦亦如是。南門苦亦如是。西
T0086_.00.0908b24: 門苦亦如是。北門苦亦如是泥犁勤苦如是。
T0086_.00.0908b25: 佛告諸比丘。泥犁苦不可勝數我略麁粗爲
T0086_.00.0908b26: 汝説耳
T0086_.00.0908b27: 佛言。人作惡在畜生中。以芻草爲食。舌撈齒
T0086_.00.0908b28: 嗺何等爲舌撈齒*嗺者。牛馬騾驢象驝駝
T0086_.00.0908b29: 之屬如是衆多其人平生居世間時。心念惡
T0086_.00.0908c01: 口言惡身行惡。死後展轉來作是畜生。勤苦
T0086_.00.0908c02: 如是
T0086_.00.0908c03: 佛言。有禽獸生於冥處。長於冥處死於冥處。
T0086_.00.0908c04: 何等爲生於冥處者。蛇鼠狸獺虫蟻。如是之
T0086_.00.0908c05: 屬衆多。其人平生居世間時。心念惡口言惡
T0086_.00.0908c06: 身行惡。死後展轉化來。作是禽獸勤苦如
T0086_.00.0908c07: 是。佛言。有鱗虫生於水中。長於水中死於
T0086_.00.0908c08: 水中。何等爲生於水中者。蛟龍魚鼈黿鼉之
T0086_.00.0908c09: 屬。如是衆多。其人平生在世間時。心念惡口
T0086_.00.0908c10: 言惡身行惡。死後以展轉化來。作是鱗虫勤
T0086_.00.0908c11: 苦如是
T0086_.00.0908c12: 佛言。有虫&MT02861;生於臭中。死於臭中長於臭
T0086_.00.0908c13: 中。何等爲生於臭中。濕地虫。溝邊虫。溷中
T0086_.00.0908c14: 虫。如是之屬衆多。共人平生在世間時。心念
T0086_.00.0908c15: 惡口言惡身行惡。死後以來作是虫&MT02861;。勤苦
T0086_.00.0908c16: 如是
T0086_.00.0908c17: 佛言。有虫畜生食不淨。人更衣遙聞其臭。走
T0086_.00.0908c18: 行趣之言我得食。何等爲主食不淨者。犬猪
T0086_.00.0908c19: 蠅蜣蜋。臭穢之屬如是衆多。其人平生於世
T0086_.00.0908c20: 間時。心念惡口言惡身行惡。死後展轉以來。
T0086_.00.0908c21: 作是虫畜勤苦如是
T0086_.00.0908c22: 佛告諸比丘虫畜衆多。我麁粗爲汝説耳。佛
T0086_.00.0908c23: 言。人作惡在薜荔中者。常食沸屎尿。所以常
T0086_.00.0908c24: 食沸屎尿者何。其人平生在世間時。心念惡
T0086_.00.0908c25: 口言惡身行惡。慳貪惜飮食故在薜荔中。又
T0086_.00.0908c26: 薜荔以膿血爲食。其人平生在世間時。作惡
T0086_.00.0908c27: 嗜美故。今食膿血。薜荔中有黒狗白狗。主
T0086_.00.0908c28: 食薜荔肌肉。薜荔中有烏主食其腦。或有十
T0086_.00.0908c29: 歳未曾見水者。或時百歳未曾得水者。或遙
T0086_.00.0909a01: 流水。正清欲行。趣飮食水空竭。或時有
T0086_.00.0909a02: 水化作消銅。或鹹水沸如湯。適欲前飮鬼便
T0086_.00.0909a03: 捶之。在薜荔中勤苦如是。佛言。薜荔衆多我
T0086_.00.0909a04: 粗爲汝説耳
T0086_.00.0909a05: 佛言。人在三惡道難得脱。譬如周匝八萬四
T0086_.00.0909a06: 千里水中有一盲龜。水上有一浮木有一孔。
T0086_.00.0909a07: *龜從水中百歳一跳出頭。寧能値木孔中不。
T0086_.00.0909a08: 諸比丘言。百千萬歳尚恐不入也。所以者何。
T0086_.00.0909a09: 有時木在東*龜在西。有時木在西*龜出東。
T0086_.00.0909a10: 有時木在南*龜出北。有時木在北*龜出南。
T0086_.00.0909a11: 有時*龜適出頭。木爲風所吹在陸地。*龜百
T0086_.00.0909a12: 歳一出頭。尚有入孔中時。人在三惡道處。難
T0086_.00.0909a13: 得作人過於是*龜。何以故。三惡處人。皆無
T0086_.00.0909a14: 所知識亦無法令。亦不知善惡。亦不知父母。
T0086_.00.0909a15: 亦不知布施。更相噉食強行食弱。如此*曹
T0086_.00.0909a16: 人。身未曾離於屠剥膿血瘡。從苦入苦從冥
T0086_.00.0909a17: 入冥。惡人所更如是
T0086_.00.0909a18: 佛言。譬如人有揜者初亡甚多。至亡妻子田
T0086_.00.0909a19: 宅。羸跣無所復有。尚復負餘。財主大促責。
T0086_.00.0909a20: 以煙熏之以火炙之。佛言。如是揜者。所亡尚
T0086_.00.0909a21: 爲薄少。初亡甚多至亡妻子田宅。復負揜餘
T0086_.00.0909a22: 錢爲人所熏炙。如是爲一世貧。數之無幾
T0086_.00.0909a23: 歳。人心念惡口言惡身行惡。死後在三惡道
T0086_.00.0909a24: 中過於是貧。在三惡道中無央數。正使從三
T0086_.00.0909a25: 惡道中得解脱。復於人中生。當於工匠若野
T0086_.00.0909a26: 處。貧乞匃家作子。若以手技自給。不能自飽
T0086_.00.0909a27: 滿好衣。雖在是中作子。或時跛蹇聾盲不屬
T0086_.00.0909a28: 逮人。若生於屠殺家。或生於賣牛羊屠魚獦
T0086_.00.0909a29: 雞狗。從惡道出。爲是曹家作子。復作惡死後
T0086_.00.0909b01: 當復還入惡道中
T0086_.00.0909b02: 聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。佛
T0086_.00.0909b03: 戒諸比丘言。我以天眼視天下人。生死好醜
T0086_.00.0909b04: 尊者卑者。人死得好道得惡道者。人於世間。
T0086_.00.0909b05: 身所行惡口所言惡心所念惡。常好烹殺祠
T0086_.00.0909b06: 祀鬼神者。死當入泥犁中。身常行善口常言
T0086_.00.0909b07: 善心常念善。死即生天上佛言。人如天雨水
T0086_.00.0909b08: 中泡起。雨從上滴之。一泡壞一泡成。人生世
T0086_.00.0909b09: 間生者死者如泡起頃。佛持天眼視一天下
T0086_.00.0909b10: 人。有天上者有入泥犁者。貧者富者尊者卑
T0086_.00.0909b11: 者。人所爲善惡。佛言。我皆知之。譬若冥夜於
T0086_.00.0909b12: 城門兩邊各然大炬火。人有出者有入者數
T0086_.00.0909b13: 千萬人。人從冥中皆見火中出入者。佛持天
T0086_.00.0909b14: 眼視上天者入泥犁者。如人從冥中視火中
T0086_.00.0909b15: 出入者。如人上高樓樓下有數千萬家。人從
T0086_.00.0909b16: 上望皆見諸家。佛言。我見天下人。死上天者
T0086_.00.0909b17: 入泥犁者。如人從高樓上視諸家。佛言。如人
T0086_.00.0909b18: 乘船行清水中。皆見水中魚石所有。佛持天
T0086_.00.0909b19: 眼視天下人。生天上者入泥犁者。如人視清
T0086_.00.0909b20: 水中。天下有明月珠。持五綵縷貫之。人視珠
T0086_.00.0909b21: 皆見五綵別。知縷知珠相貫穿。佛見天下所
T0086_.00.0909b22: 從來生死善惡變化。如人見珠。佛言我見天
T0086_.00.0909b23: 下人不孝父母。不承事沙門婆羅門。不敬長
T0086_.00.0909b24: 老不畏事不畏今世後世。不驚不恐者。如是*
T0086_.00.0909b25: 曹人死即入泥犁。與鹽王相見。即去惡就善
T0086_.00.0909b26: 主泥犁卒名曰旁。旁即將人道至*鹽王所。
T0086_.00.0909b27: 泥犁旁白言。此人於世間時。爲人不孝父母。
T0086_.00.0909b28: 不承事沙門婆羅門。不敬長老不喜布施。不
T0086_.00.0909b29: 畏今世後世。不畏禁戒。願王處是人過罪。王
T0086_.00.0909c01: 即呼人前對之言。若爲人時於世間。不念父
T0086_.00.0909c02: 母養育。若推&T024802;居濕乳哺長大。若何以不孝
T0086_.00.0909c03: 父母。其人即對言。我實愚癡憍慢。王言。處若
T0086_.00.0909c04: 罪過者。非若父母。非天非帝王。非沙門婆羅
T0086_.00.0909c05: 門過。若身所作當自得之。是爲*鹽王第一
T0086_.00.0909c06:
T0086_.00.0909c07: 若不見世間人病困劇時。羸劣甚極手足不
T0086_.00.0909c08: 仁。其人言。我實見之。王言。若何以不自改
T0086_.00.0909c09: 爲善耶。人言。我實愚癡憍慢。王言。若身所作
T0086_.00.0909c10: 當自得之。是亦非父母。非天非帝王。非沙門
T0086_.00.0909c11: 婆羅門過。若身所作當自得之。是爲鹽王第
T0086_.00.0909c12: 二問
T0086_.00.0909c13: 若不見世間男女老時。眼無所見。耳無所聞。
T0086_.00.0909c14: 持杖而行。黒髮更白不如少年時。其人對曰。
T0086_.00.0909c15: 我實見老人持杖而行。當是時若何以不自
T0086_.00.0909c16: 改爲善耶。其人言。我實愚癡憍慢。王言。是亦
T0086_.00.0909c17: 非若父母。非天非帝王。非沙門婆羅門過。若
T0086_.00.0909c18: 身所作當自得之。是爲*鹽王第三問
T0086_.00.0909c19: 若於世間時。不見男子女人死。一日至二日
T0086_.00.0909c20: 至七日。身體腐爛形體壞敗。爲虫蟻所食。爲
T0086_.00.0909c21: 衆人所惡。若見是何以不自改爲善耶。其人
T0086_.00.0909c22: 言。我實見之愚癡憍慢。若施行。何以不端若
T0086_.00.0909c23: 行端若口端若心。是亦非父母。非天非帝王。
T0086_.00.0909c24: 非沙門婆羅門過。若身所作當自得之。是爲
T0086_.00.0909c25: *鹽王第四問
T0086_.00.0909c26: 若爲人時於世間。寧見長吏捕得劫。人殺人
T0086_.00.0909c27: 賊即反縛送獄掠治*考問。或有將出於道中
T0086_.00.0909c28: 挌殺。或生*牽磔者。若寧見是不。其人言。我
T0086_.00.0909c29: 實見之。若何以不自改爲善。若爲人時。何以
T0086_.00.0910a01: 不正若身正若口正若心其人言。我實愚癡
T0086_.00.0910a02: 憍慢。若身所作當自得之。是亦非父母。非天
T0086_.00.0910a03: 非帝王。非沙門婆羅門過。若身所作當自得
T0086_.00.0910a04: 之。是爲鹽王第五問對問對已畢泥犁旁。則
T0086_.00.0910a05: 牽將持出詣一鐵城。是第一泥犁。名阿鼻摩泥
T0086_.00.0910a06: 犁。城有四門周匝四千里。中有大釜縱廣四
T0086_.00.0910a07: 十里。深亦四十里。泥犁旁以矛刺人。内著釜
T0086_.00.0910a08: 中煑之。如是無數城中皆有火。人遙望見之。
T0086_.00.0910a09: 皆愁怖戰慄。如是入者數千萬人。泥犁旁趁
T0086_.00.0910a10: 人而内其中。晝夜不得出入。四面走欲求出
T0086_.00.0910a11: 門。門皆閉不得出。人在其中數千萬歳。火亦
T0086_.00.0910a12: 不滅人亦不死。久久見東門自開。人皆走欲
T0086_.00.0910a13: 出。適至門中門復閉。諸欲出人復於門中共
T0086_.00.0910a14: 鬪諍欲得出。久久復遙見南門開。皆走往門
T0086_.00.0910a15: 復閉。人皆復於門中共鬪諍欲得出。久久復
T0086_.00.0910a16: 遙見北城門開。人皆走往門復閉。人皆復於
T0086_.00.0910a17: 門中共鬪諍欲得出。久久復遙見西門開。人
T0086_.00.0910a18: 皆走往門復閉。久久四門復開。人皆走往悉
T0086_.00.0910a19: 得出。自以爲得脱
T0086_.00.0910a20: 復入第二鳩延泥犁中。走足著地即焦。擧足
T0086_.00.0910a21: 肉復生如故。有東走者西走者南走者北走
T0086_.00.0910a22: 者。周匝地皆熱焦。數千萬歳乃竟。自以爲得
T0086_.00.0910a23:
T0086_.00.0910a24: 復入第三彌離摩徳泥犁中。其中有虫虫名
T0086_.00.0910a25: 啄。&MT01403;如鐵頭黒。是虫見人皆迎而啄人
T0086_.00.0910a26: 肉骨髓皆盡。如此數千萬歳乃竟。自以爲得
T0086_.00.0910a27:
T0086_.00.0910a28: 復入第四崩羅多泥犁。中其中有石石如利
T0086_.00.0910a29: 刀。人皆走上其顛。有走下者。皆欲求脱。不知
T0086_.00.0910b01: 當如去。足皆截剥。地石皆如利刀。如是復數
T0086_.00.0910b02: 千萬歳乃竟。自以爲得脱
T0086_.00.0910b03: 復入。第五阿夷波多洹泥犁中。其中有熱風。
T0086_.00.0910b04: 風大熱過於世間爐炭。風來著身焦人身體。
T0086_.00.0910b05: 皆欲避之者。常與熱風相逢。避之不能得脱。
T0086_.00.0910b06: 其人求死不能得死。求生不能得生。如是數
T0086_.00.0910b07: 千萬歳竟乃得出。自以爲得脱
T0086_.00.0910b08: 復入第六阿喩慘波犁洹泥犁中。其中多樹
T0086_.00.0910b09: 木。樹木皆爲刺。樹間有鬼人入其中。鬼頭上
T0086_.00.0910b10: 即出火。口中亦出火。合身有十六刺鬼遙見
T0086_.00.0910b11: 人來入大怒火。皆出前食人肉。十六刺皆貫
T0086_.00.0910b12: 人身體。裂而食之。人皆欲得出。走者常觸是
T0086_.00.0910b13: 鬼。如是數千萬歳乃竟自以爲得脱
T0086_.00.0910b14: 復入第七熟徙務泥犁中。其中有蟲名敦。人
T0086_.00.0910b15: 入其中者。是虫飛來入人口中食人身體。人
T0086_.00.0910b16: 皆走極欲求脱。虫食不置。人皆四面走不能
T0086_.00.0910b17: 得脱。如是數千萬歳乃竟自以爲得脱
T0086_.00.0910b18: 復入第八檀尼愈泥犁中。其中有流水。人皆
T0086_.00.0910b19: 墮水中。水邊刺棘。是水熱過於世間湯灌。
T0086_.00.0910b20: 熱沸踊躍人皆熟爛走欲上岸。岸邊有鬼持
T0086_.00.0910b21: 矛手刺人。復内其中令不得出。人入皆隨
T0086_.00.0910b22: 水下流下流復有鬼。鬼復徼而鈎之。問言若
T0086_.00.0910b23: 曹從何所來。若爲是間。人言。我不知從何所
T0086_.00.0910b24: 來。亦不知當如去。我但苦飢渇。欲隨逐飯食
T0086_.00.0910b25: 耳。鬼言。我與汝食。即取消銅以注人口。復中
T0086_.00.0910b26: 皆燋。如是求死不得死。求生不得生。其人於
T0086_.00.0910b27: 世間爲人時作惡。是故求解不得解。諸泥犁
T0086_.00.0910b28: 人皆復得出。自以爲得脱。還反更入第七泥
T0086_.00.0910b29: 犁中。第七泥犁中鬼迎問。若去已復還。爲諸
T0086_.00.0910c01: 泥犁中人。皆言。我但苦飢渇。即復入第六泥
T0086_.00.0910c02: 犁中。從第六復入第五。從第五復入第四。從
T0086_.00.0910c03: 第四復入第三。從第三復入第二。從第二復
T0086_.00.0910c04: 入第一。阿鼻摩泥犁求出。遙望見鐵城。皆歡
T0086_.00.0910c05: 喜大呼倶稱萬歳。*鹽王聞之。即問泥犁旁。
T0086_.00.0910c06: 是何等聲。泥犁旁即白言。是呼聲者。是前所
T0086_.00.0910c07: 過泥犁中去。*鹽王言。是皆不孝父母。不畏
T0086_.00.0910c08: 天。不畏帝王。不敬先祖。不承事沙門婆羅
T0086_.00.0910c09: 門。不畏禁戒者。*鹽王復見之言。若莫非*鹽
T0086_.00.0910c10: 王也。今若皆解脱去。當復爲人作子者當孝
T0086_.00.0910c11: 順。當善事長老。當畏天。當畏帝王。當承事沙
T0086_.00.0910c12: 門婆羅門。當端若心端若口端若身。人生在
T0086_.00.0910c13: 世間罪過小且輕。泥犁罪過大重。若得沙門
T0086_.00.0910c14: 婆羅門當承事。然後當得度脱諸惡道勤苦
T0086_.00.0910c15: 之處。皆已閉塞對已畢。諸泥犁中人皆得出。
T0086_.00.0910c16: 在城外夜皆死。死者先世爲人時。雖作惡多
T0086_.00.0910c17: 猶有小善。從泥犁中還者。皆更正如道。從
T0086_.00.0910c18: 泥犁中出。各正心正行者。不復還入泥犁也。
T0086_.00.0910c19: 泥犁亦不呼人。從惡行所致。更泥犁中酷毒
T0086_.00.0910c20: 痛苦。亦可自思念亦可爲善。佛説教如是。比
T0086_.00.0910c21: 丘皆歡喜
T0086_.00.0910c22: 佛説泥犁經
T0086_.00.0910c23:
T0086_.00.0910c24:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [] 907 908 909 910 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]