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佛説須達經 (No. 0073_ 求那毗地譯 ) in Vol. 00

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T0073_.00.0879a06:   No.73[No.26(155),Nos.72,74,No.
T0073_.00.0879a07:   125(27.3)]
T0073_.00.0879a08:
T0073_.00.0879a09: 佛説須達經
T0073_.00.0879a10:  蕭齊中印度三藏求那毗地譯 
T0073_.00.0879a11: 聞如是。一時婆伽婆。在舍衞城祇樹給孤獨
T0073_.00.0879a12: 園。彼時須達居士至世尊所。到已禮世尊足
T0073_.00.0879a13: 却坐一面。須達居士却坐一面已。世尊告曰。
T0073_.00.0879a14: 頗有居士在家施與不。唯世尊。在家有施與
T0073_.00.0879a15: 者。所有施不能妙食。有雜穬麻子爲羹。薑
T0073_.00.0879a16: 一枚以爲施。此居士非妙施。有妙施者。二倶
T0073_.00.0879a17: 有報。此居士爲非妙施者。彼不信施。亦不時
T0073_.00.0879a18: 施。不自手施。亦不就往而施。不知不有信。亦
T0073_.00.0879a19: 不知有報而行施。當知有如是報。意亦不在
T0073_.00.0879a20: 妙有屋舍。意亦不在諸妙物。意亦不在衣被。
T0073_.00.0879a21: 亦不在妙食。意亦不在妙五樂婬。何以故。此
T0073_.00.0879a22: 居士行非施報故。居士。行非施者。當有信隨
T0073_.00.0879a23: 時施。自手施往而施。有知有信。知有報因縁
T0073_.00.0879a24: 已而施與。當知彼有此報。意便在妙家業報
T0073_.00.0879a25: 極妙。諸具極妙衣有極妙。食意作妙五樂婬。
T0073_.00.0879a26: 何以故。此居士當知彼有施。此居士行妙施。
T0073_.00.0879a27: 不信施與。不隨時與。不自以手施與。不往而
T0073_.00.0879a28: 施。亦不知亦不信。亦不知有因縁行果報。而
T0073_.00.0879b01: 行施與。當知彼受如是報。意亦不在妙家業。
T0073_.00.0879b02: 意亦不在好衣。意亦不在好食。意亦不在妙
T0073_.00.0879b03: 五樂婬。何以故。居士。此非施故。此居士妙好
T0073_.00.0879b04: 施者。信樂施。隨時施。自手施。往而施與。有
T0073_.00.0879b05: 知有信。知有行果報而行施與。當知彼如是
T0073_.00.0879b06: 得報。意在妙家業。至妙五樂婬意在食。何以
T0073_.00.0879b07: 故。此居士當如是隨時施報。何以故。此居
T0073_.00.0879b08: 士。昔有過去世有鞞藍大婆羅門。大富極富
T0073_.00.0879b09: 多錢財多諸雜物。彼如是作大施。以八十四
T0073_.00.0879b10: 千金鉢碎銀滿中。彼如是行大施。以八十四
T0073_.00.0879b11: 千銀*鉢滿中碎金。彼如是行大施。彼以八
T0073_.00.0879b12: 十四千象。諸具嚴飾象白如雪。彼如是行大
T0073_.00.0879b13: 施。以八十四千馬。諸具嚴飾金爲珓珞。如
T0073_.00.0879b14: 是行大施。以八十四千牛以衣繋之。&MT00946;之常
T0073_.00.0879b15: 滿器。彼如是行大施。以八十四千玉女端正
T0073_.00.0879b16: 姝妙。一切諸珓珞極嚴飾之。如是行大施。
T0073_.00.0879b17: 餘不可數餘食諸味。謂彼居士鞞藍大富婆
T0073_.00.0879b18: 羅門。作如是大施。施與閻浮提凡夫人。寧施
T0073_.00.0879b19: 與彼一仙人得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
T0073_.00.0879b20: 門作如是大施。施與閻浮提仙人者。不如施
T0073_.00.0879b21: 與一須陀洹此得福多。雖彼居士鞞藍大富
T0073_.00.0879b22: 婆羅門。施與閻浮提凡夫人及仙
T0073_.00.0879b23: 百須陀洹。不如施與一斯陀含此得福多。雖
T0073_.00.0879b24: 居士鞞藍大富婆羅門。作如是施與閻浮提
T0073_.00.0879b25: 凡夫人仙人百須陀洹百斯陀含。不如施與
T0073_.00.0879b26: 一阿那含此得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
T0073_.00.0879b27: 門。作如是施與閻浮提凡夫人至百阿那含。
T0073_.00.0879b28: 不如施與一阿羅漢得福多。謂居士雖鞞藍
T0073_.00.0879c01: 大富婆羅門。作如是施與閻浮提凡夫人至
T0073_.00.0879c02: 百阿羅漢。不如施一辟支佛得福多。謂居士
T0073_.00.0879c03: 雖鞞藍大富婆羅門作如是施。施與閻浮提
T0073_.00.0879c04: 凡夫人至百辟支佛。不如施與如來無所著
T0073_.00.0879c05: 等正覺此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
T0073_.00.0879c06: 作如是施。施與閻浮提凡夫人至百辟支佛。
T0073_.00.0879c07: 作房舍以施與招提僧者得福多。謂居士鞞
T0073_.00.0879c08: 藍大富婆羅門作如是施。施與閻浮提凡夫
T0073_.00.0879c09: 人。至作房舍已施與招提僧。不如以清淨意
T0073_.00.0879c10: 作三自歸佛法及比丘僧受其戒此得福多。
T0073_.00.0879c11: 謂居士鞞藍大富婆羅門作如是大施。施與
T0073_.00.0879c12: 閻浮提凡夫人至以清淨行三自歸佛法及
T0073_.00.0879c13: 比丘僧受其戒。不如於一切衆生行於慈至
T0073_.00.0879c14: &MT00946;牛頃此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
T0073_.00.0879c15: 作如是施與閻浮提凡夫人。至謂於一切衆
T0073_.00.0879c16: 生分別行慈。下至*&MT00946;牛頃。謂一切行無常苦
T0073_.00.0879c17: 空無我。思惟念者下至彈指頃此得福多。汝
T0073_.00.0879c18: 居士作如是念。彼居士鞞藍大富婆羅門異
T0073_.00.0879c19: 耶。莫作是念我即是。彼名鞞藍大富婆羅門。
T0073_.00.0879c20: 如是居士。自住於饒益及饒益他。饒益多人
T0073_.00.0879c21: 愍於世間。以義以樂安隱天及人。如是爲説
T0073_.00.0879c22: 法。未至竟盡。未至竟無垢。未至竟梵行。未
T0073_.00.0879c23: 至竟行梵行。彼故未脱生老病死憂慼不樂。
T0073_.00.0879c24: 我説未脱苦。此居士。今如來出世間無所著
T0073_.00.0879c25: 等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法御
T0073_.00.0879c26: 天人師佛世尊。今自爲故爲他故。爲多人故。
T0073_.00.0879c27: 愍世間故。以義以樂安隱天及人。我今爲説
T0073_.00.0879c28: 法。至竟盡至竟無垢至竟梵行。至竟行梵行。
T0073_.00.0880a01: 今以得脱生老病死憂慼不樂苦。我説已離
T0073_.00.0880a02: 苦。佛如是説。居士須達聞世尊所説。歡喜
T0073_.00.0880a03: 而樂
T0073_.00.0880a04: 佛説須達經
T0073_.00.0880a05:
T0073_.00.0880a06:
T0073_.00.0880a07:
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