大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

佛説受新歳經 (No. 0061 竺法護譯 ) in Vol. 00

[First] [] 858 859 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0061_.00.0858a09:   No.61[No.26(121),Nos.62,63,No.99(1212),
T0061_.00.0858a10:   No.100(228),125(32.5)]
T0061_.00.0858a11:
T0061_.00.0858a12: 佛説受新歳經
T0061_.00.0858a13: 西晉月氏國三藏竺法護譯
T0061_.00.0858a14: 聞如是。一時佛在舍衞國東苑鹿母園中。與
T0061_.00.0858a15: 大比丘衆五百人倶。是時世尊。七月十五日。
T0061_.00.0858a16: 於露地敷坐。比丘僧前後圍遶。佛告阿難曰。
T0061_.00.0858a17: 汝今於露地速撃揵槌。所以然者。今七月十
T0061_.00.0858a18: 五日是受新歳之日。是時尊者阿難。右膝著
T0061_.00.0858a19: 地長跪叉手。便説此偈
T0061_.00.0858a20:     淨眼無與等 無事而不練
T0061_.00.0858a21:     智慧無染著 何等名受歳
T0061_.00.0858a22: 爾時世尊復説此偈報阿難曰
T0061_.00.0858a23:     受歳三業淨 身口意所作
T0061_.00.0858a24:     兩兩比丘對 自陳所作短
T0061_.00.0858a25:     還自稱名字 今日衆受歳
T0061_.00.0858a26:     我亦淨意受 唯願原其過
T0061_.00.0858a27: 爾時阿難復以此偈問其儀曰
T0061_.00.0858a28:     過去恒沙佛 辟支及聲聞
T0061_.00.0858a29:     盡是諸佛法 獨是釋迦文
T0061_.00.0858b01: 爾時世尊復更以偈報阿難曰
T0061_.00.0858b02:     恒沙過去佛 弟子清淨心
T0061_.00.0858b03:     皆是諸佛法 非今釋迦文
T0061_.00.0858b04:     辟支無此法 無歳無弟子
T0061_.00.0858b05:     獨逝無伴侶 不與他説法
T0061_.00.0858b06:     當來佛世尊 恒沙不可計
T0061_.00.0858b07:     彼亦受此歳 如今瞿曇法
T0061_.00.0858b08: 是時尊者阿難聞此語已。歡喜踊躍不能自
T0061_.00.0858b09: 勝。即昇講堂手執揵槌。並作是説。我今撃此
T0061_.00.0858b10: 如來信皷。諸有如來弟子衆者盡當普集。爾
T0061_.00.0858b11: 時阿難復説此偈
T0061_.00.0858b12:     降伏魔力怨 除結無有餘
T0061_.00.0858b13:     露地撃揵槌 比丘聞當集
T0061_.00.0858b14:     諸欲聞法人 度流生死海
T0061_.00.0858b15:     聞此妙響音 盡當速集此
T0061_.00.0858b16: 爾時尊者阿難已撃揵槌。至世尊所頭面禮
T0061_.00.0858b17: 足。在一面住白世尊言。今正是時。唯願世尊。
T0061_.00.0858b18: 何所勅使。是時世尊告阿難曰。汝隨次第坐。
T0061_.00.0858b19: 如來自當知時。是時世尊坐于草坐。告諸比
T0061_.00.0858b20: 丘。汝等盡當坐于草坐。諸比丘對曰。如是世
T0061_.00.0858b21: 尊。時諸比丘各坐草坐。是時世尊默然觀諸
T0061_.00.0858b22: 比丘已。便勅諸比丘。我今欲受新歳。我無過
T0061_.00.0858b23: 咎於衆人乎。又不犯身口意耶。如來説此語
T0061_.00.0858b24: 已。諸比丘默然不對。如來是時復三告諸比
T0061_.00.0858b25: 丘。我今欲受新歳。然我無過於衆人乎。是時
T0061_.00.0858b26: 尊者舍利弗。即從坐起長跪叉手。白世尊言。
T0061_.00.0858b27: 諸比丘衆觀察如來無身口意過。所以然者。
T0061_.00.0858b28: 世尊今日不度者度。不脱者脱。不涅槃者令
T0061_.00.0858b29: 得涅槃。無救護者爲作救護。爲盲者作眼目。
T0061_.00.0858c01: 爲病者作醫王。三界獨尊無能及者。最尊最
T0061_.00.0858c02: 上。未起道意者令發道意。衆人未悟。尊令悟
T0061_.00.0858c03: 之。未聞法者使令聞之。爲迷者作徑路導以
T0061_.00.0858c04: 正法。以此事縁如來無咎於衆人也。亦無身
T0061_.00.0858c05: 口意過。是時舍利弗白世尊言。我今亦向如
T0061_.00.0858c06: 來自陳。然無過咎於如來及比丘僧乎。世尊
T0061_.00.0858c07: 告曰。汝今舍利弗。都無身口意所作非行。所
T0061_.00.0858c08: 以然者。汝今智慧無能及者。種種智慧。無量
T0061_.00.0858c09: 智慧。無邊之智。無與等智。疾智捷智。甚深之
T0061_.00.0858c10: 智。平等之智。少欲知足樂之處。多諸方便。念
T0061_.00.0858c11: 不錯亂&T015949;持三昧。根原具足戒。成就三昧。成
T0061_.00.0858c12: 就智慧。成就解脱。成就解脱知見。成就勇
T0061_.00.0858c13: 悍。能忍所説。知惡之爲非法。心性庠序。不行
T0061_.00.0858c14: 卒暴。猶如轉輪聖王最大太子。當紹王位。轉
T0061_.00.0858c15: 於寶輪。舍利弗亦復如是。轉於無上清淨法
T0061_.00.0858c16: 輪。諸天世人及龍鬼神魔若魔天。本所不轉。
T0061_.00.0858c17: 汝今所説常如法議。未曾違理
T0061_.00.0858c18: 是時舍利弗白佛言。此五百比丘盡當受歳。
T0061_.00.0858c19: 此五百人盡無過咎於如來乎。世尊告曰。我
T0061_.00.0858c20: 亦不責此五百比丘身口意行。所以然者。此
T0061_.00.0858c21: 舍利弗大衆之中。極爲清淨無諸瑕穢。今此
T0061_.00.0858c22: 衆中最小下座。得須陀洹道。必當上及不退
T0061_.00.0858c23: 轉法。以是之故我不怨責此衆
T0061_.00.0858c24: 爾時朋耆奢在此衆中。即從坐起前至世尊
T0061_.00.0858c25: 所。頭面禮足白世尊言。我今堪任欲有所論。
T0061_.00.0858c26: 世尊告曰。欲有所説今正是時。朋耆奢即於
T0061_.00.0858c27: 佛前。歎佛及比丘僧。而説此偈
T0061_.00.0858c28:     十五清淨日 五百比丘集
T0061_.00.0858c29:     諸縛結悉解 無愛更不生
T0061_.00.0859a01:     轉輪大聖王 群臣所圍繞
T0061_.00.0859a02:     普遍諸世界 天上及世間
T0061_.00.0859a03:     大將人衆導 爲人作導師
T0061_.00.0859a04:     弟子樂侍從 三達六通徹
T0061_.00.0859a05:     皆是眞佛子 無有塵垢者
T0061_.00.0859a06:     能斷欲愛刺 今日自歸命
T0061_.00.0859a07: 爾時世尊可朋耆奢所説。是時朋耆奢作是
T0061_.00.0859a08: 念。如來今日可我所説。歡喜踊躍不能自勝。
T0061_.00.0859a09: 即從坐起禮佛却退還就本位。爾時世尊告
T0061_.00.0859a10: 諸比丘。我聲聞中第一造偈弟子。所謂朋耆
T0061_.00.0859a11: 奢比丘是。所説無疑難。亦是朋耆奢比丘是
T0061_.00.0859a12: 也。爾時諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0061_.00.0859a13: 佛説受新歳經
T0061_.00.0859a14:   按此受新歳經。竺法護譯者。國本宋本。皆
T0061_.00.0859a15: 編於容函中。丹藏則容函中。有名受歳經
T0061_.00.0859a16: 者。而與此經大別。今依開元録撿之。則丹
T0061_.00.0859a17: 藏之經正是容函受歳經耳。此宋藏經。與
T0061_.00.0859a18: 此竟函新歳經。文異義同。似是同本異譯
T0061_.00.0859a19: 耳。則開元録中以新歳經。爲單譯者厥義
T0061_.00.0859a20: 未詳。今且欲類聚以待賢哲。故以此經移
T0061_.00.0859a21: 編于竟函焉
T0061_.00.0859a22:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [] 858 859 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]