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佛説恒水經 (No. 0033_ 法炬譯 ) in Vol. 00

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T0033_.00.0817a01:
T0033_.00.0817a02:   No.33[No.26(37),Nos.34,35]
T0033_.00.0817a03:
T0033_.00.0817a04: 佛説恒水經
T0033_.00.0817a05:  西晉三藏法師法炬譯 
T0033_.00.0817a06: 聞如是。一時佛與大比丘僧諸弟子菩薩倶行
T0033_.00.0817a07: 到恒水。諸天人民鬼神龍人非人。及初發道
T0033_.00.0817a08: 意者無央數。各持華香伎樂皆追從佛。已到
T0033_.00.0817a09: 恒水施座而坐。衆會皆定。月十五日説戒時。
T0033_.00.0817a10: 阿難從坐起正衣服前作禮。以頭腦著佛
T0033_.00.0817a11: 足却長跪叉手白佛言。諸弟子坐安定。願佛
T0033_.00.0817a12: 可説戒經。佛默然不應。阿難還就坐。甚久
T0033_.00.0817a13: 到夜半。阿難復起前長跪叉手白佛言。夜已
T0033_.00.0817a14: 半諸弟子坐皆安定。願聞佛説戒經。佛復默
T0033_.00.0817a15: 然不應。阿難復還就坐大久鷄向欲鳴。阿難
T0033_.00.0817a16: 復起前長跪叉手白佛言。鷄欲鳴。諸弟子願
T0033_.00.0817a17: 欲聞説佛戒經。佛告阿難言。人生死展轉五
T0033_.00.0817a18: 道以往來。在世間甚大勤苦。不自識知前世
T0033_.00.0817a19: 宿命本末者。皆坐心意不端故。人身甚難得。
T0033_.00.0817a20: 已得人身。佛經戒復難得値聞。已得聞佛經
T0033_.00.0817a21: 戒。信入佛道復難。已入佛道。守持經戒復難
T0033_.00.0817a22: 得。佛欲説戒經。今坐中有一弟子。不能持佛
T0033_.00.0817a23: 戒經。用是故佛不説戒經。阿難白佛言。我不
T0033_.00.0817a24: 知何所弟子不持佛戒經。摩訶目乾連三昧
T0033_.00.0817a25: 徹視。見不持戒弟子。即起往至其前謂之言。
T0033_.00.0817a26: 卿爲佛作弟子。不能持戒法。是爲捐棄之人。
T0033_.00.0817a27: 不應與尊者共同*坐席。當起出。不得復入衆
T0033_.00.0817a28: 中。佛告摩訶目乾連。汝好曉令出不持戒弟
T0033_.00.0817a29: 子。即自慚愧出去。佛告諸弟子。善聽今説法。
T0033_.00.0817b01: 諸弟子皆叉手言。唯然受教。佛言。大海水有
T0033_.00.0817b02: 朝夕來往時不過故際。還去亦不過故際。諸
T0033_.00.0817b03: 弟子皆當端心正汝意。還自視中表五藏。思
T0033_.00.0817b04: 惟生死甚勤苦。當奉持戒經不當缺犯。持五
T0033_.00.0817b05: 戒者。還生世間作人。持十善者得生天。持二
T0033_.00.0817b06: 百五十戒者。現世可得阿羅漢辟支佛菩薩
T0033_.00.0817b07: 佛泥洹大道。以道以受人身。當奉持經戒。死
T0033_.00.0817b08: 死不當缺犯大如毛髮。譬如海水朝夕來往
T0033_.00.0817b09: 時不敢過故際。海中有七寶。何謂七寶。一者
T0033_.00.0817b10: 白銀。二者黄金。三者珊瑚。四者白珠。五者車
T0033_.00.0817b11: &T027012;。六者明月珠。七者摩尼珠。是爲海中七寶。
T0033_.00.0817b12: 今佛道中亦有七寶。佛言。道寶是也。一者須
T0033_.00.0817b13: 陀洹。二者斯陀含。三者阿那含。四者阿羅漢。
T0033_.00.0817b14: 五者辟支佛。六者發意念度一切菩薩。七者
T0033_.00.0817b15: 佛泥洹大道。是爲七寶。欲得道寶者。皆當棄
T0033_.00.0817b16: 捐婬泆瞋恚愚癡。持戒精進累積功徳。中外
T0033_.00.0817b17: 清淨自守無常高士。如是海水不受惡露。若
T0033_.00.0817b18: 有死人汚穢臭處不清潔者。疾風吹著岸上。
T0033_.00.0817b19: 今佛道中不受汚穢不持經戒惡人。諸有犯
T0033_.00.0817b20: 經戒者。乃牽臂出之。譬如四輩鼠。一者屋間
T0033_.00.0817b21: 鼠。二者家中鼠。三者野田鼠。四者清溷中鼠。
T0033_.00.0817b22: 屋間鼠不能居平地。平地鼠不能居屋間。野
T0033_.00.0817b23: 田中鼠不能居人家。人家鼠不能居野田
T0033_.00.0817b24: 溷中鼠不能出*清溷中也。不知倉中饒穀故
T0033_.00.0817b25: 也。人復有四輩。何謂四輩。一輩人端心正意
T0033_.00.0817b26: 持戒不犯。欲得阿羅漢道。二輩人者持戒精
T0033_.00.0817b27: 進。欲得辟支佛道。三輩人持戒學問明經智
T0033_.00.0817b28: 慧。念度一切欲得佛道。四輩人託名爲弟子。
T0033_.00.0817b29: 不能奉持明戒不欲學問。心意猶豫恐不得
T0033_.00.0817c01: 道故。是爲前却弟子。如是四輩鼠。佛言。諸
T0033_.00.0817c02: 弟子。天下有五江。東流一江字沙祿。南流一
T0033_.00.0817c03: 江字阿夷。西流一江字恒。北流一江字默徘
T0033_.00.0817c04: 徊。中流名字爲江。轉流入海皆棄本名字。當
T0033_.00.0817c05: 爲海水。佛言。諸弟子。有婆羅門種。有刹利種
T0033_.00.0817c06: 。有工師種。有田家種。有乞人。有若于輩各
T0033_.00.0817c07: 自道説言。我種豪貴。如愧富樂貧賤。當如
T0033_.00.0817c08: 五江水入海。若干輩爲佛作弟子。皆當棄本
T0033_.00.0817c09: 名字。乃爲是佛弟子耳。安得復有貴賤自貢
T0033_.00.0817c10: 高。先知當教後知。不得言我知道自憍貴。不
T0033_.00.0817c11: 得言學久知經多。不得言我所作意應道。彼
T0033_.00.0817c12: 所作非作。是者皆爲犯戒。不得入衆中也。道
T0033_.00.0817c13: 法長幼相教護。當相承用。有未解經道者。不
T0033_.00.0817c14: 得向説深事。此爲大過。天下大雨水。水流入
T0033_.00.0817c15: 水溝。水溝流入溪澗。溪澗流入江。江流入海
T0033_.00.0817c16: 中。海水不増不減。諸弟子。學道得須陀洹
T0033_.00.0817c17: 者有得斯陀含阿那含者。有得阿羅漢者。有
T0033_.00.0817c18: 得辟支佛者。有得阿惟越致者。有得佛泥洹
T0033_.00.0817c19: 道者。來者去者。佛道亦不増亦不減。如海水
T0033_.00.0817c20: 不増不減也。佛言。海中有大魚。一者長四千
T0033_.00.0817c21: 里。二者長八千里。三者長萬二千里。四者長
T0033_.00.0817c22: 萬六千里。五者長二萬里。六者長二萬四千
T0033_.00.0817c23: 里。七者長二萬八千里。學問不値明師。安知
T0033_.00.0817c24: 天下有大道乎。乘船遊於洿池泉流。安知天
T0033_.00.0817c25: 下有江海。佛經如江海。一切世間經書皆因
T0033_.00.0817c26: 佛經而出。經難得再見聞。當取諷誦讀。却後
T0033_.00.0817c27: 數千萬億歳。乃復有佛經戒耳。日月星宿當
T0033_.00.0817c28: 有壞敗時。奉行佛經戒無有壞滅時。自今
T0033_.00.0817c29: 後佛不復説經戒。佛經戒甚重。中有受持戒
T0033_.00.0818a01: 犯惡者。頭破作七分故也。佛説經訖。諸弟子
T0033_.00.0818a02: 皆一心重持戒法。諸天人民鬼神龍。皆起前
T0033_.00.0818a03: 以頭面著地。爲佛作禮而去
T0033_.00.0818a04: 佛説恒水經
T0033_.00.0818a05:
T0033_.00.0818a06:
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