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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639b22 - 0639b22: 問論文云有餘師説即是定足謂欲等文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639b23 - 0639c01: 師義云彼許等持體即是神亦是足文此文意足者等持爲體非欲勤心觀見若依之爾者既云足謂欲等尤可指欲勤心觀是以 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639c15 - 0639c17: 沙論復有説者三摩地是神亦足欲等田唯足非之義其意歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0642c07 - 0642c11: 條訪古記新修學之志佛垂哀耳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0642c12 - 0642c17: 所生慧業奉仰春日大明之冥助以此抄出微功必爲上生兜率天之業因凡厥自父母恩愛之親族師弟同法之善友至三界流 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647c11 - 0648a01: 縁彼自生慶慰文寶師・泰・圓暉等解釋其意同之任此等定判初唯苦・集類者唯限有頂苦・集云事甚分明也更不可異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0674b27 - 0674c15: 一加之南寺護命僧正研章中擧或云有爲法體生滅或云有爲法體不生滅之二傳畢自述本義云今述本門不如當用有爲法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0676b20 - 0676b24: 寶法師釋者依難思暫任泰釋所記之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692b28 - 0692c16: 義十六辨九乃至通六謂境天眼耳他心宿住漏盡通解脱道惠攝四俗他心五漏盡通如力文若爾能成之智・所成之徳其體 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697a08 - 0697a09: 光法師所引顯宗論中述境天耳設在佛身亦無大用故不名力不攝之見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697b08 - 0697b20: 共餘聖異生乃至通六謂境・天眼・耳・他心・宿住・漏盡通文若依之爾者光法師所引顯宗論中云此後三力即是三通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697b21 - 0697c16: 之分域況於意勢通哉故境一通宜云不共於天眼天耳二通者横見聞無量世界其旨同前他心通等於二乘等者有上故不知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704b02 - 0704b12: 壽之相云謂阿羅漢成就通得心自在乃至即入第四邊際靜慮文光法師釋此文云顯倶解脱簡慧解脱文聲聞既行留・捨二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704b13 - 0704c03: 小大相入自在威勢雖是境通之攝以勝二乘等爲佛徳之體被得何況勘餘處之論判云世尊擧意遍知諸法非比非占此説爲 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713c28 - 0714a11: 之衆生兼奉飾垂迹和光宮皇居之威光常施擁潅哀悲於鑚仰之學宗迴功徳之餘薫遂往詣知是之望達世親解見之願乃至 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714b27 - 0714b28: 付明六通相且正理論意境等  五通勝漏盡一通劣可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714c03 - 0714c04: 問二乘聖者及異生所起境等三通同縁  現在三千界境可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714c16 - 0714c16: 問境通者唯限善性可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719a22 - 0719b27: 餘道學修八之句云宿住境二解脱道五加行道現修俗智他心解脱法類道俗及他心智一切勝進幷苦集滅道隨應現修此上 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719b28 - 0719c11: 重難云就五通於境・他心・宿住三通者且擱之天眼・天耳三通勝進道其相如何凡解脱道者目最初一念以第二以後名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0720a03 - 0720a27: 別明修宿住通加行○修境等至不依無色者次明修餘三通加行○文付之依解釋見論文答何縁此五不依無色之間大擧二 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0720a28 - 0720b21: 彼界之所以文或有別明境等三通之不可在彼界之所以之文故別所分小科也既不背大科何爲強苦哉次於故此五通不依 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722c03 - 0722c11: 付明六通相且正理論意神境等五通勝漏盡一通劣可云耶 答爾也 兩方若五通勝漏盡通劣者境等五通之有學異生漏 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722c12 - 0722c17: 通論勝劣者漏盡通勝五通劣可云也所以然者如頌文判漏盡通如力一説意以無學十智悉爲漏盡通體見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723a09 - 0723a18: 説三明之體上述通六謂境天眼・天耳・他心宿住・漏盡通解脱道慧攝畢下云第五二六明治三際愚故後眞二假説學有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723a19 - 0723a24: 地以爲境之義哉是以於境等三通者無縁上地境之義見相例可同 若依之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723b01 - 0723b14: 其旨如一方之難勢但於境・他心・宿住三通之例難者定天眼耳無記餘四通唯善故彼三通即與所依定相應更不分異地 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723b15 - 0723b22: 通上三禪繋歟被得例如境等三通之不限初禪繋加之勘餘處論文云有餘師言上靜慮亦有無覆無記表業文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723b29 - 0723c23: 地故文何爲相違哉次於境等三通之例難者彼善性也此無記也彼與靜慮識相應此與五識相應何足爲相例哉次於餘處論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723c24 - 0724a09: 問二乘聖者及異生所起境等三通同縁現在三千界境可云耶 答不同縁三千界之境也 兩方若不同縁之者凡五通是共 [show] (2 hits)


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