大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

25849 hits : 1....100....200....300..321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 ..400....500....600....700....800....862 --- [ keyword count ]


 

倶舍論疏 (No. 1822) 0453a06 - 0455b18: 婆那樹下 食已詣文麟龍宮到已同前入定天雨七日乃至王以身遶佛 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458b09 - 0458c02: 唯一 宗 言四衆者一象衆二邊鄙衆三多聞衆四大徳衆 至百餘年因其四衆共議大天五事不同分爲兩部五事者一餘 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0476c24 - 0477a06: 青・黄等色之差別 因氣等名雲 因火名煙 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0492a04 - 0492b05: 應關閉衣鉢應置竹架・牙如是等言皆無記故 有説佛教若爲所化説應知是善若爲餘事説是則無記如世尊告阿難陀言 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0492c20 - 0493a21: 在閻浮行者受者少故諸神持去付法藏云商那和修既滅度七萬七千本生經一萬阿毘曇八萬清淨毘尼悉皆隨滅此即明證 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0546c04 - 0547a20: 於此句中云復有一類或・妙翅・或鬼・及人或復所餘可爲自害非他害者 唯可他害及倶害者如文可解  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551c14 - 0552b19: 餘處即依此顯安布以爲龍・鳳又合・鳳以作錦窠根本皆依文・絲顯 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579c06 - 0580a02: 貫人髑髏繋其頭頂又以縛臂殺象取皮此是可畏恒逼害也 樂食血肉膸者是所食也 故名魯達羅者自在天千名中一名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579x32 - 0579x32:  Footnote  能=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0610c17 - 0610c21: 是第一喩也」  論如鎭池至相續無窮第二喩也」  論如草根未拔至趣滅滅還起第三喩也」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0645c13 - 0645c26: 故叙異説也太法師云是樹説此法師意説既云齋戒故以不非時食以爲體性除齋餘有八種説名齋支果塗飾香鬘爲一舞歌 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0695b27 - 0696a19: 」  論有愛一分至大王等釋有愛一分也謂愛勝畜生等身此縁修所斷是修所斷聖人必不生惡趣愛故亦不行言即顯一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761c07 - 0762a03: 四神足發心神用者謂天等五神用中此説具徳」  論何縁信等至後名爲力問同是一信如何信先説爲根後名爲力」  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778a17 - 0778b08: ・劣也大覺支節相連似蟠結獨覺支節相連似連鎖輪王相連節相鉤也」  論那羅延力其量云何問也」  論十十倍 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0786a18 - 0786a26: 通三性謂善・惡等如天等能變化心彼亦能爲自他身化 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802b24 - 0802c22: 法滅盡時如來舍利陷入龍宮宮法滅陷入金剛際次後七日・七夜天地 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813b05 - 0813c01: 悟其猶執鸞鏡而鑒像持泉以斷物蓋述之志矣愚見不敏何必當乎庶通鑑之士詳而正焉 將啓論端六門分別 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 遁形於鷄足末田乞地於宮雖大義少乖而微言尚有洎乎尊者鞠多道不繼於三聖摩訶提婆亂眞言於五縁二部分宗諍興於 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859b17 - 0860a05: 火前險利燒三國土也以貫人髑髏繋於頭頸殺象取皮塗血反被此是可畏恒逼害有情也 樂食血肉髓者顯所食也魯達羅 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0866a23 - 0867a02: 生三種人所共見化生如掲路荼等解云此云頂癭亦名蘇刺尼此云妙翅 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876b28 - 0876b28: 此中説煩惱 如種復如     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876c03 - 0876c17: 煩惱生煩惱業事煩惱如龍者如鎭池水恒不竭煩惱鎭業感果無窮煩惱如草根者如草根未拔苗剪剪還生未拔煩惱根趣滅 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884c09 - 0885a01: 長亦一中劫故世尊言大有八謂難陀等皆住一劫而能持大地鬼以人間一月爲一日乘此成月歳彼壽五百年 問寒捺落迦 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888b15 - 0888c15: 人亦具如前諸過失故天忿責不降甘雨由是世間多遇飢饉既無支濟多分命終由飢饉故便有聚集白骨運籌有二聚集一人 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0894a04 - 0894b09: 定那伽臥在定那伽此云頭顯佛世尊 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0900c10 - 0901a21: 劫盜・魁膾・典獄・縛龍・煮狗・罝弶・惡王・典刑・罰人・聽察・斷罪等人言縛龍者謂以呪術繋縛蛇戲樂求物以 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918a23 - 0918b06: 大千世界法輪不轉天人等身心擾亂故招無間一劫異熟餘四無間第五次重第三次重第一次輕第二最輕恩等少故感第一 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0925b10 - 0925c24: 生願我當爲藹羅筏拏大龍王等藹羅筏拏水中龍象從水爲名帝釋所乘也於當有起愛名爲有愛願爲象等是有愛中一分愛 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0965b10 - 0965b25: 連有差別者諸佛世尊似盤結獨覺似鉤鎖輪王似相鉤故三相望力有勝劣象等七十増者明那羅延力量也象等七力十十倍 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979b21 - 0979c28: 已解此結昔有大徳名曰軍三明六通具八解脱于時一畢隣陀王至大徳所作如是説我今來意欲請所疑然諸沙門性好多語 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.