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攝大乘論疏 (No. 2805) 0988c20 - 0988c23: 有外塵者觀内唯有識即顯無外塵此屬相顯成也此後明無外塵種種觀人於一物隨願樂成唯識無塵義可見 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989a11 - 0989a14: 釋論曰此文本識是善惡二業相似果者第二由善惡二業熏本識本識二種種子即是相似果此果報種子轉變爲因感報起更 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990c13 - 0990c20: 一有見二有相即似法義相三意言分別四大乘法相所生前相見悉是意識分別所作離此無別法爲二也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990c25 - 0990c29: 釋論曰此中顯境界時謂意言分別者離覺觀分別無分境界故以意言分別爲境界體釋論曰現境界相謂有見有相者意言分 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991a13 - 0991a24: 也釋論曰此意言分別如顯現相通達實不如是有但唯識者此明見分別性空意言分別所現相即是分別性此實非有唯識量 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992c02 - 0992c12: 偈重結前三練磨心義今顯現可見意如前可解釋第二偈兩句三義者諸勝菩薩反所信樂三種佛性等並爲増上縁善心爲同 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0993a03 - 0993a10: 聞慧境或似正教所證義現爲思慧境後明覺觀思惟即是意言分別復有見可解 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0993a11 - 0994a09: 無相應義也而通明此義不同者以各不同是分數各別法即是無常故有此説也論本云由四種如實智名義自性差別如實智 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994a25 - 0994c06: 似義下三十三行文法説成前譬也譬即借小乘事相以爲譬譬如闇中不了藤謂爲蛇蛇譬分別性事中有藤譬俗中有識是依 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995a01 - 0995b02: 縁眞如目此境爲究竟欲此究竟理與二乘所縁有異用縁極通境以目二智示是此二智境次論本結前可解 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b23 - 0996a22: 者即爲已滅已滅惑即理顯現理現即三無性一切法悉本來無二相故除 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996c06 - 0996c09: 智相判諸法爲實有者此應依智不依識識著倒相智則見清淨善達倒夢境是無所有也五明義如前後更廣解之 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0997b24 - 0997c01: 二見道異相四以偈結重前義初明見道依止者以修道中一切行並爲聖行者由得見道故由作唯識觀通達眞俗故得見道爲 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0997c02 - 0998b01: 互觀察者諸萬行更互相顯如初地有十度以檀義獨顯乃十地智亦然也更互助法同相成九名者是義表定能一切法體故是 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998b08 - 0998b12: 槃故是道住處非是道果菩薩以慈悲般若爲體不著生死涅槃離眞俗相道住此無相法中即名無相法即無住處樂故名涅槃 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998b16 - 0998c14: 偈後更承五行七言偈爲顯前義令開易見前四偈中一偈明四尋思方便及正觀四如實智方便次一偈正明四如實智故得入 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0999a21 - 0999a23: 別者見如來大小乘教雖多種法門皆爲成就眞如一味無差別之理一即法界之法身也 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 0999b23 - 0999c09: 爾再通無性之理於茲重[show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 0999c10 - 1000b09: 第二次明藏攝分齊者然理□□□乃有塵沙今且據要而論對所詮三故教則爲三約所爲二故教則爲二言其三者一曰修多 [show] (4 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1000b10 - 1000c11: 性者論聖人興教意正欲理成行行成得果故初二勝相即自性住佛性於中初勝相若論心功能即是如實因縁若據實是心眞 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1002b19 - 1002b26: 立名數者明説一法重重之伏者能伏諸説名伏解者由此教令前二藏法相明了可見名解此三從功能勝義立名 二體者唯 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1003c08 - 1003c19: 不相違故證智成十義唯也即是立義等五分論義也四法如道理若一切法智如是法如若別別有體則非法如道理即有三一 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004c23 - 1004c25: 意如來本説阿梨耶意爲功徳不欲説此義二別名但説名不説識義三別義大乘微細境別彼苦等智也 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1010b18 - 1010b26: 憶不忘名持從用爲名三顯示境非今有顯示令有名示從用爲名 體者二義不同一者小乘自性是覺數爲體憶已念爲體顯 [show] (5 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1012a27 - 1012c16: 者此十勝相位判在大宗顯大法故無等聖教章偈云十義餘處無見此菩提因此名小乘以爲餘處以此文證明知宗意爲大法 [show] (3 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013a25 - 1013c12: 無沒二就識眞如門終可了成就法身名爲無沒故衆名章云世間不破出世間不盡十地道前名爲世間初地已上名爲出世依 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1014b01 - 1015b26: 地證過漏義以證眞如故法身本識淨品轉依故成應身依二身起用便有化身就十地分別訖 第三就佛地分別者於六識中 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1015b27 - 1016a14: 三義其趣可知二以義別義差別如上解三言業者遠知是心義此知未來法前知是意義此知過去法續生是識義此知現在法 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b03 - 1021b08: 眞妄之本染淨初門建妄眞靡不斯洽興染起淨假實同依故經與論共述斯要耳熏習義八門分別一釋名義二明體性分齊三 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b09 - 1021b27: 名熏成三名熏轉四名熏言資熏者眞妄等法更相資助名曰資熏故起信論中名眞如熏熏眞如等言熏成者六七二心起於染 [show] (3 hits)


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