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Search word : "顯得" : Including related character : 顕得

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金界發惠抄 (No. 2533) 0100c16 - 0101b15: 將聞也次三部各別印言顯得三部諸尊之義也次被甲印言顯得三部大菩提 [show] (2 hits)
金界發惠抄 (No. 2533) 0112c12 - 0112c19: 是則淨除二障輕霧習氣顯得清淨圓滿月輪也云云覺超記云前名通達此名修習如大乘見修道也又此心無垢染故名無染心問 [show] (1 hit)
金界發惠抄 (No. 2533) 0113b07 - 0114a29: 菩薩長劫積集福智二行顯得眞如本性清淨故云長時修福智等略抄私云第 [show] (1 hit)
金界發惠抄 (No. 2533) 0119b16 - 0119c21: 又此意也故知行者修生顯得通三身中五相約法身現智就智身示顯得也實雖同時令行者易知故作前後說也故經云十地究竟 [show] (2 hits)
金界發惠抄 (No. 2533) 0127a23 - 0128a10: 荼羅義次安右乳上加持顯得自心本有五智四種法身義次左手持鈴左耳邊 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0177a22 - 0177b25: 重四指頭柱表六道衆生顯得四智菩提也是即自證也觀音引開彼印作説法 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0185c20 - 0186a01: 乎　答修行軌則是修生顯得義故用降三世之智用甚可然歟二卷軌云便以一切佛頂輪王印眞言加持五處○眞言曰唵度嚕𤙖 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0610b15 - 0610b22: 無垢十地雖無差降修生顯得十地非無淺深設雖自宗也十地位佛果一障未斷爭契自證之法乎但至雖勢者顯密相對之時自宗 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0611a02 - 0611b06: 有無垢十地如所難修生顯得之前存十地明昧也依之或釋初地判以其自覺心故便得佛名然非究竟大牟尼位也或釋第十一地 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0616b08 - 0617a04: 業之時三業衆罪消滅處顯得三部諸尊此云三密加持速疾顯用此行之位云入我我入此觀所成立云同於本尊也故大途三密行 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636b18 - 0636b27: 界門也文今此文意可云顯得一門之果之時即得普門法界之義乎　答爾也　兩方若如講答者凡一門普門因行既各別也得果 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0671a09 - 0671b08: 位能同智品也是爲修生顯得之行位喩月十六分明増加若爾何無初後明昧乎是以疏中或釋四十二地階次不同或以十地位述 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0680c10 - 0681a03: 勿論也而宗意破計執終顯得處不可云表徳實相也彼分從密見顯之形也自宗意云非青詞即有是青之意也此是青之意云非云 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0701c25 - 0703b06: 不同從淺至深義約修生顯得之旨從深至淺次第眞言行位本覺門軌則爲顯異如常明從果向因義誠眞言阿闍梨同曼荼羅尊位 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0761a16 - 0761b18: 國覺位開發心内曼荼羅顯得無盡莊嚴之處也不可云因中一分契證故菩提心論云若歸本即是密嚴國土文是豈指因位分證位 [show] (1 hit)
自證説法 (No. 2539) 0762a28 - 0763a04: 説之旨也其故因位窮滿顯得二轉妙果名自證位彼顯得二轉妙果者則能證智･所證理也是云理智二佛又名法身佛也是上酬 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0777c14 - 0777c21: 無垢十地雖無差降修生顯得十地非無淺深條設雖自宗十地位未斷佛果一障故不可契自證法事勿論候　是以下疏釋諸佛自 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0777c27 - 0778a03: 會一義意於自宗修生顯得十地可有初後淺深條佛果一障未斷者難契自證法歟成立候共自家十地菩薩初開發金剛寶藏直入 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0782c15 - 0782c16: 至者今文顯得一門時即得普門法界義歟否之所論候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0788c23 - 0788c27: 本有無垢十地非謂修生顯得地位可得意候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0794b17 - 0794b21: 聞擧有學縁覺擧無學互顯得意無妨候次至演密鈔釋者大師立十住心時依今經文第五住心號拔業因種心故義解人師所判依 [show] (1 hit)
選擇傳弘決疑鈔 (No. 2610) 0085b07 - 0085c09: 身於海底之風四果鷲子顯得忍於耆崛之月即其類也又淨影云隨化以論菩 [show] (1 hit)
融通圓門章 (No. 2680) 0005b19 - 0005c12: 死由來己體無明覆蔽不顯得衣裏之寶珠還愍求他不了知室内祕藏尚苦孤窮久蹇伶仃默想巾車永居汚穢忽聞淨妙常專念畢 [show] (1 hit)
器朴論 (No. 2681) 0018b13 - 0020a12: 不可求了縁佛性者出纒顯得之如來也可修得不識相即圓融之中道無伺三因佛性之具顯故猥加推量謂無道可證徒墮邪見執 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0183a09 - 0183c01: 道迹後方言上生天者欲顯得果是彼天上非前人身前師解云非息滅後生天得道故欲顯得道與死日月故言息滅即得道迹就實 [show] (2 hits)
三密鈔 (No. 2710) 0726c03 - 0727a31: 是若分別是非是則修生顯得故梵字正通實相漢字邪乖眞理若得此意則疏 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0086c21 - 0087a05: 四順成前義此初也於中顯得二種功徳一不共有無諍三昧唯俱解脫方能得故二者共有離欲羅漢雖慧解脫亦成就故然諍與欲 [show] (1 hit)
維摩經疏 (No. 2770) 0362c16 - 0363a05: 若於虚空終不能成擧失顯得捨有純空無得土義終不能成下合顯法先合前得菩薩合人辨法同喩故曰如是爲成就衆生故合於 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0377b10 - 0378b15: 三界現身意下第二翻失顯得正明教也教相有六一等身心破得身心相二凝靜亂破取靜亂相三融眞俗破取凡聖相四亡内外破 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0382a29 - 0382c13: 大文有兩一者正教翻失顯得二如是食者已下以其徳故施受二人倶獲勝益前中初先翻彼四失即成四得然後食下一句總結前 [show] (1 hit)

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