SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "顕" : Including related character : 顯

50906 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600..1669 1670 1671 1672 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688 1689 ..1697 --- [ keyword count ]

大乘起信論略述 (No. 2813) 1097b22 - 1097c01: 非一非不壞義説破識相顯法身耳所望義別不相違也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097c02 - 1097c24: 動故若風止滅等者息妄顯眞喩水若自動動相滅時濕性隨滅隨他動故動相滅時濕性不壞論如是衆生至智性不壞故　述曰 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097c25 - 1098a12: 業至勝妙境界　述曰次顯第二不思議業相於中有二初標後釋此初標也以依智淨法身之體起此應身功徳之相與衆生六根 [show] (7 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098a13 - 1098a22: 淨此二本覺既無別體是顯本覺不動而動動而不動也以覺體有四大淨義故與空等猶如淨鏡本覺四義下文當説空四義者空 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098a23 - 1098b06: 無故故言非覺照義也此顯無有遍計所執實質可現故非覺照下言境界於中現者依他似現亦不相違 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098b07 - 1098c01: 釋同所由以縁起法心中顯現無出等故無別體無別體故本來平等不異眞如故云常住一心等也又一切下釋熏習義由性淨故 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098c02 - 1098c11: 空體相故謂之法從二礙顯故名爲出破和合相故謂之離淳淨明故喩之爲鏡已下辯相謂不空法者釋前法字出法體也謂前因 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098c12 - 1098c24: 離者出縁熏體遍照已下顯縁熏相謂依於前出纒法身離和合相淳淨明故起大智慧光明義用故能遍照法界衆生若干衆心由 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098c25 - 1099a08: 本覺　述曰已釋覺義下顯不覺於中有三　初明根本不覺次顯枝末不覺後結末歸本前中又二初依覺成迷後依迷顯覺初中 [show] (5 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099a11 - 1099a23: 相可説　述曰此即依迷顯覺也以有不覺妄相心故能知名義爲説眞覺者此明妄有起淨之功要由妄相能知名義故對此妄説 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099a24 - 1099b01: 覺於中有二先明細相後顯麁相初中亦二總標別釋此初也三細爲相無明爲體本末體相不相離故名爲相應非謂王所相應之 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b15 - 1099b20: 見故云不動則無見也反顯能見必依動義如是轉相雖有能縁尚未取境以微細故即是本識見分心也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b21 - 1099b27: 界故云離見則無境界反顯境界必依能見即是本識相分心也此前三相並由根本無明之力動本靜心成此黎耶不相應心 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b28 - 1099c06: 種相　述曰上明細相下顯麁相於中有二總標別釋此標也六相皆是分別事識依境界縁而生起故於中初二依境生執是其下 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099c24 - 1100a09: 不覺相故　述曰上來廣顯枝末不覺此即第三結末歸本文中二節當知無明能生一切染法者初正結歸如前三細六麁染相攝 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100a27 - 1100b20: 名曰無明此二皆有業用顯現故名爲業而非實有故名爲幻雖則如是染淨不同皆以眞如而爲體性以動眞如作此生滅染淨二 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100b21 - 1100b22: 者至各各不同　述曰下顯異相於中有二初喩後合此初也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100b23 - 1100c01: 雖現業用皆是眞如隨縁顯現似而無通通名業幻 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100c02 - 1100c15: 二先明生滅依因縁義後顯所依因縁體相於中亦二初總標後別釋此初標也謂前九種生滅因縁總有二種一者黎耶心體不守 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100c16 - 1100c24: 但言依心今依此別釋具顯因縁故説依心及無明也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100c25 - 1101a06: 中有三初略明意轉次廣顯轉相後結成依心此初也於中略顯五種識相不覺而起者第一業識心體被熏擧體動故言能見者第 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101a07 - 1101a09: 種名　述曰次下第二廣顯轉相於中有三初擧數總標次別釋其相後顯其功能此初也 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101a18 - 1101b05: 此唯言現五塵者且擧麁顯以合鏡中現色喩故以一切時任運起者簡異六識六識間斷多不現起非一切時任運起故常在前者 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101b09 - 1101b18: 去至不覺妄慮　述曰下顯功能文中二節初顯前三本識功能由業轉現黎耶識故攝藏諸法善惡業種能住持過去生善惡之業 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101b19 - 1101b29: 六塵境界　述曰上來廣顯意轉之相次下結明依心之義於中有二先正結屬心後釋疑廣辨此初也文中二節三界虚僞唯心作 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101c05 - 1101c19: 三節即初三句正答前問顯境唯心以一切境皆是此心隨熏所起更無異體而見異者但是由汝妄念而生實無能見所見二相故 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101c20 - 1101c25: 曰次下總結於中有三初顯依妄有境次顯境體亦無後結釋所以此初也言無明者根本無明言妄心者即業轉現諸妄心也世間 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101c26 - 1101c29: 切至唯心虚妄　述曰此顯境體亦無也如鏡中像無實體故鏡外鏡内皆不可得境但是心虚妄現故心外心内無體可得 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1102a01 - 1102a09: 界依心而住唯心虚妄所顯現耶釋所以云以無明力不覺心動乃至能現一切境等故言心生種種法生此即妄動而言生也若彼 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1102a10 - 1102a16: 述曰上明意轉次下第三顯意識轉於中有二初標後釋此初也明此生起雖麁細殊同是一識更無別體故即指前第五識相故言 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee