SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "顕教" : Including related character : 顯教顕敎顯敎

1315 hits : 1..3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ..44 --- [ keyword count ]

大日經疏鈔 (No. 2218) 0209a28 - 0209b03: 生者體用共計常住例如顯教攝相歸性談性常住自宗立性相常住義仍二計不同也但計體本有邊顯生二聲共同也於用二計不 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0213c21 - 0213c29: 蕃壅權開以税駕文此總顯教被譬愚羊事見　一畜生事△但念水草及婬○文寶鑰凡夫狂醉不知吾非但念婬食如彼羝羊文此 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0232c14 - 0233c02: 爲後其中間所翻傳皆是顯教文　此意也或望後已前皆名中間當段此意見△果復成種等文就之一義從外八心至内順理種子 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0270a12 - 0270b13: 能識文分内外兩種外道顯教極機説皆屬内外道其證據引當段文故今内外道廣可通諸顯教見故付之有了簡處也但付此義當 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0270b14 - 0270b18: 之但今内外道盡諸顯教事非當段詮要仍當段凡夫二乘兩種外道可意得也但眞言問答御釋立内外二種外道名字本據被引證 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0295a29 - 0295b26: 通一乘三乘雖三一不同顯教共經劫作佛宗故對眞言頓悟擧之也但或有得至菩提或不至者文相似智論羊馬菩薩事一義意以 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0304b11 - 0304c11: 心論第九是因是心望前顯教極果於後祕心初心釋或雖入此宮初發佛五相成身可追尋判此等意也就其以極無自性心第九住 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0305x03 - 0305x03: Footnote 九五十八云極無自性者顯教諸乘皆無自性中居其極位故云極無自性也云云與後義同 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0306a14 - 0306b06: 十住心論是因是心望前顯教極果於後祕心初心初發心時便成正覺宜其然也文此意今如是初心佛説成佛因義華嚴初發心時 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0309c17 - 0310b16: 位分齊可同次地前三劫顯教分域初地已上正眞言内證位也疏第一卷云入佛智慧有無量門今此宗直心淨菩提心爲門若入此 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0358a03 - 0358a21: 途習定等者明常情通途顯教久遠成佛義餘教不知行次第偏翫一心利刀故經三祇時分悟入法界也是則不知三密軌則故也大 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0382c01 - 0383b10: 實眞言陀羅尼也然常途顯教言説亦其流類其枝末故無非五語故今經其本 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0468c08 - 0468c12: 以對明也五密軌云若於顯教修行者久經三大無數劫然後證成無上菩提於其中間十進九退或證七地以所集福徳智惠迴聲聞 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0469c29 - 0471a10: 一行一道眞言法要總指顯教此中暗取法花意而釋方便品云更以異方便助顯第一義文句云異方便下正因佛性即第一義若用 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0515a12 - 0515a26: 樂文有人云此六度等雖顯教所説法門今約該攝門故曰皆入大悲句中也云云此解甚僻豈是限顯教乎以要言之一切衆生本具 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0603b25 - 0603c19: 行時所起心相何指一切顯教乎已上三毒表裏相對爲六心也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0620a17 - 0620a19: 之異先明梵有二義常途顯教唯依時義密教談妄執義故今經云三妄執也｣ [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0620a20 - 0620a21: 途下明顯密之異是初明顯教唯依時義故起信云一切菩薩皆經三祇｣ [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0621a28 - 0621b03: 僧祇故五祕密軌云若於顯教修行者久經三大無數劫等文此經宗約三妄而明三劫故若度三妄則一生成佛也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0656c28 - 0658a17: 然不説三密事法故以爲顯教顯密異故又判爲外道也第十二云凡一切不了内證秘密法者皆是外道文内證秘密者謂無盡莊嚴 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0659a02 - 0660a21: 萬行也五秘密軌云若於顯教修行者久經三大無數劫然後證成無上菩提於其中間十進九退乃至若依毘盧遮那自受用身所説 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0676b15 - 0676b19: 若但下意明依常途顯教法相則五乘殊轍各執自宗無進趣義何有心續生義故云不得言等也諸佛大秘等者上經云勝上大乘句 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0684c18 - 0684c24: 及餘下擧顯教所説一切行果行果者實唯取果行是同文故來至次喩中當知耳問經云我者大日自稱疏釋何擧餘經乎答一切修 [show] (1 hit)
金剛頂經開題 (No. 2221) 0002b13 - 0004a09: 化身所説教王者所謂諸顯教是雖云於自乘得王名而望法身自證最勝頂輪王教猶如粟散王等輪王之所攝故名攝大教王若約 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0007c04 - 0008a01: 不臻凡外輩流焉能得測顯教如來雖説甚深而只是莽鹵歴劫薩埵雖稱眞實而爭得伊沒今此金剛眞宗人則達麼馱都以爲其體 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0008a02 - 0008a06: 次判五義者謂釋經名并顯教禮辨宗與用判教相也初釋經名者今於此經有二題目初云金剛頂一切如來眞實攝大乘現證大教 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0010b16 - 0011c24: 故不可同諸外道也問諸顯教等以聲名等倶爲經體亦以唯心及眞如理同爲經體與今祕教有何等異答諸顯教等雖説聲等以爲 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0011c25 - 0012c10: 果爲宗次明疑難者問諸顯教亦明因果與今所立同異如何答彼是歴劫修證因果此即不歴修證因果是故異也瑜伽論四十八云 [show] (5 hits)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0013a01 - 0014c02: 知當此經具十二教問諸顯教等亦同説之與今何異答顯教所立是隨他説密教所辨是大日尊隨自意説也問顯密二教同立十二 [show] (5 hits)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0014c03 - 0015b23: 被者今此祕教非對三乘顯教根性但與内證心地眷屬説祕密道故此經云爾時世尊毘盧遮那如來不久現證等覺一切如來普賢 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee