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大乘修行菩薩行門諸經要集 (No. 0847) 0944a05 - 0944b19: 見則是聲聞調伏其心若非量數以無量繋親近無量善巧方便所學戒行三昧智慧解脱復縁解脱所見則是修行菩薩調伏其心 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0737a26 - 0737c20: 福業然諸苾芻捨故敷具非量受用無愛護心隨處棄擲爾時世尊取故敷具翻轉抖擻安在架上便於房外洗手濯足房中端坐時取 [show] (2 hits)
菩薩戒本 (No. 1501) 1113b11 - 1113b15: 耽睡眠樂臥樂倚樂非時非量是名有犯有所違越是染違犯無違犯者若遭疾病若無氣力行路疲弊若爲斷彼生起樂欲廣説一切 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0266b12 - 0267c23: 量説亦應無量法性無量非量相舍利弗語普華言法性非得相普華言若法性 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0498c16 - 0500a27: 若波羅蜜遠離空實故言非量非無量凡夫人隨心憶念得解故於色作廣作狹般若波羅蜜觀實法相不隨心故非廣非狹凡夫人不 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0880b18 - 0880c13: 云不可思不可稱者謂以非量非度如次應知當知是人則爲以肩荷負等者此即顯其能持法者由彼持法即是持菩提也所在之處 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0302c12 - 0303b20: 謂第二分唯知第一或量非量或現或比第三自證能證第二及證第四第四自證能證第三第三第四皆現量攝由此道理雖是一體 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0303b23 - 0303b28: 能取纒繞見有種種或量非量或現或比多分差別四智心品雖有多分然皆無漏現量所攝此義廣如餘處分別義用分多非體有異 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0689b22 - 0689c17: 能量四處所量五根微妙非量法故問幾處和合説爲能稱幾處和合説爲所稱有作是説四處能稱四處所稱有餘師説四處能稱重 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0771a20 - 0771b24: 處行不修梵行食非宜食非量生者不熟熟者持之於宜匪宜不能觀察不服醫藥不用醫言不避災危作諸凶戲由此等故壽便中夭 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0052c29 - 0053b28: 我等但以契經爲量本論非量壞之何咎故世尊言當依經量或大地法義非要遍諸心若爾何名大地法義謂有三地一有尋有伺地 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0154c05 - 0155a09: 聖法於彼不能清淨此皆非量所以者何於我部中曾不誦故汝宗許是量爲部爲佛言若部是量佛非汝師汝非釋子若佛言者此皆 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 未讀此經或率己情撥爲非量或朋黨執濁亂其心雖數披文而不記了諸求理者請爲尋思誰於佛經隨自意執爲言諸行有暫住者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 持若聖教中現無説處言非量者有太過失謂聖教中何處顯了定説樹等皆無有命定説諸行皆刹那滅定説瓶等非別實有定説過 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a18 - 0531b27: 明論等聲非至教量以彼非量故我先辯於祠祀中明呪殺害非得愛果其理極 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0245a06 - 0245a14: 應信所詮法實非有無聲非量便自違宗故汝所言非爲證有此劣慧者欲脱己愆徒設功勞終不能免依實有法立實有名因實有名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281b09 - 0281b14: 不知於己若損若益非時非量行非梵行此名非時死 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0406b20 - 0411b22: 世安樂無病氣力具足不非量食不食匪宜亦非不消而更重食令於未來食住 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0436c11 - 0438a15: 槃而生驚恐九於諸言説非量加行言論太過雖説法論而好折伏起諍方便十於先所見所聞所受非一衆多別別品類諸境界中心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0505c08 - 0507b24: 又諸菩薩若有病者來求非量非宜飮食亦不施與若有衆生食飽滿已性多饞 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0518c15 - 0518c22: 耽睡眠樂臥樂倚樂非時非量是名有犯有所違越是染違犯無違犯者若遭疾病若無氣力行路疲極若爲斷彼生起樂欲廣説一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0630b21 - 0630c07: 設所應行非支非處非時非量若不應理一切男及不男想者於彼彼想欲樂者謂樂行之欲煩惱者謂三毒或具不具方便究竟者謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0631b04 - 0631c14: 邪行或於非支非時非處非量非理如是一切皆欲邪行若於母等母等所護如經廣説名不應行一切男及不男屬自屬他皆不應行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640b17 - 0640c03: 等所或復耽樂博弈戲等非量損費所有財寶如是名王專行放逸不守府庫云何名王專行放逸不修法行謂有國王於世所知柔和 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640c29 - 0641a20: 妓樂笑弄倡逸等所不以非量而費財寶亦不耽樂博弈戲等如是名王無有放逸善守府庫云何名王無有放逸專修法行謂有國王 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0678a27 - 0678b12: 不得清淨一非處受故二非量非法受故與此相違乃得清淨由二因縁令委寄受不得清淨一不觀察人而委寄故二於不淨物心繋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0678b13 - 0678b29: 亦不捐棄非處委信亦復非量而受用之名不清淨不作淨者謂五種淨何等爲五一受得淨二損壞淨三委寄淨四時法淨五捨分別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0886a02 - 0886a13: 初餘識不定或現或比或非量攝故別立一説在第二如是二地自性依縁助伴作業合爲體故攝一切法應知此中以一切法不離識 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0970a29 - 0971b12: 非日非月非見非聞非思非量非取非得非覺非觀是名禪定云何比丘不著地定比丘於地不作地相乃至覺觀不作覺觀相是則名 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0010b17 - 0010b28: 見分是第三果見分或時非量攝故由此見分不證第三證自體者必現量故此四分中前二是外後二是内初唯所縁後三通二謂第 [show] (2 hits)

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