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大乘起信論義記 (No. 1846) 0258b23 - 0258c21: 根本無明依覺故迷動彼心令起微念今乃覺知離本覺無不覺即動心本來寂猶如迷方謂東爲西悟時即西是東更無西相故 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259a06 - 0259a24: 心之時知初動念即本來故云即無念也是故一切衆生不名爲覺以從本來念念相續未曾離念故説無始無明 擧失中言是 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260a14 - 0260a16:  難意云如上所説動彼靜心成於起滅今既盡於生滅應滅心故云此義云何也○答中法喩合三也 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262b21 - 0262c08: 義故云動則有苦如得寂無念之時即是涅槃妙樂故知今動則有生死苦患果不離因者不動既樂即知動必有苦動因苦果既 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262c18 - 0263a20: 此三並由根本無明動本心成此三細即不相應心屬頼耶位攝○自下境界爲縁生六種麁相即分別事識也如楞伽經云境界 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266a09 - 0266b01: 結屬心答前以無明動彼心令其生滅故此生滅功在無明今此因縁和合道理以成辦諸法無性義顯不住義彰故就和合結屬 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c09 - 0266c12: 上所説依根本無明起彼心成業等識也○下正歎甚深於中初凡小非分次菩薩分知後唯佛窮了 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267a14 - 0267a16: 不變 雖擧體動而本來故云常無念顯上縁起因體也○二以不達下顯上無明縁起之由也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268a29 - 0268b19: 別異者此顯根本無明動心體即此動心是不覺相更無王數之別故云即心不覺常無別異此翻前心念法異也不同知相縁相 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268b20 - 0268b27: 淨相也染心諠動違此寂故名染心爲煩惱礙以煩動惱動故今此且依本末相依門以所起染心爲煩惱礙能起染心之無明爲 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268c04 - 0268c06: 釋中先問云既此無明動心體成於染心則無明是細應障理智染心是麁應障量智 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268c13 - 0268c23: 以一切法常靜無有起相無明不覺妄與法違故不能得隨順世間一切境界種種知故 下釋智礙中言以一切法常無有起相 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0269c19 - 0270a04: 時業等動相亦隨之滅非心體而亦滅也此答後問不相應心滅義合中次第合前二種心也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0282a24 - 0282b09: 故亦應遠離憒鬧常處寂修習少欲知足頭陀等行乃至小罪心生怖畏慚愧改悔不得輕於如來所制禁戒當護譏嫌不令衆生 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283a03 - 0283a15: 障者不能前中亦二初託息心修止方便二久習淳熟下明止成得定除障不退前中二初約外縁後内安心 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283a16 - 0283b12: 若修止者住於靜處端坐正意 前中言住靜處者是修止縁等也具言之有五縁一者閒居靜處謂住山林及諸閒等處若住聚 [show] (7 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283b13 - 0283c01: 遣既無能遣不立泯然寂方名止也故云亦遣除想何故乃令能除所除一切心想並不存者釋云以一切法本來無想今欲順於 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283x05 - 0283x05:  Footnote  靜+(威)<甲> [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286a17 - 0286a21: 運者上來始習未淳故動別修今定慧修成故能雙運於中有三初總標次別辨後總結 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 惱礙又無明不了即動是故是以動中不能差別而知智礙也第十一生滅相中無明有二義一通能成二心二別能成細心故云 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0300a17 - 0300b15: 念性不可得故云未始等靜謐下二句明眞如不礙生滅謐亦靜也靜中之靜故名爲謐則相非生滅謐則體絶有無虚乃無礙圓 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0300c14 - 0301a08: 也是以二字結指之詞動靜等三對説有通別通則不出眞如生滅兩義謂動俗生死即生滅餘皆眞如別則動約喩眞俗約諦生 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 菩提覺法樂無上涅槃寂樂一得永得更無過者揀異人天二乘故云究竟由何起者此責菩薩造論之心因何而起大悲者即同 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331a06 - 0331a19: 理自亡何存生滅如水澄豈存波在下文云以一切法皆同如故相不存下四句躡前正答相不存者相存則可示於三不存但合 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331b15 - 0331b27: 衍體等今此正釋也科動不一不異如次是前二門與不相離義頓説實難故成前後觀智境者以體非名相之法故言念之所不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332b24 - 0332c15: 如觸境對縁任運合道動施作無非妙門然此論中從本之言與下畢竟之言相望互成影説謂從本二字約望過去以顯眞義謂 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339a01 - 0339a07: 不合言在別中今既分動則使梨耶總義不成無中可在故云不在梨耶中 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339a08 - 0339a18: 後問意云今梨耶既通動應合亦在眞如門何故獨在生滅門耶答中且説唯在生滅門意自然例知不在眞如門也以梨耶是起 [show] (12 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 自不動動相既無對誰云下云覺心初起心無初相故又云譬如有人迷東 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c08 - 0346c21: 謂無始迷時根本無明轉令動最初微細名爲生相由與無明和合相續不滅漸至麁著起惑造業流轉無窮前位雖覺麁相至此 [show] (1 hit)


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