大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "障碍" : Including related character : 障礙

5670 hits : 1..82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ..189 --- [ keyword count ]


 

阿毘曇心論經 (No. 1551) 0866b24 - 0866b24:     無諸障礙相 是名爲虚空 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0866b25 - 0866b28: 欲得彼數分名數滅無諸障礙相是名爲虚空者容受色無障礙住來去等事得是名虚空 [show] (2 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0869b01 - 0869b01:     障礙彼煩惱 非彼無漏見 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875a19 - 0875a19:     説境界有對 障礙及與縁 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875a24 - 0875a24:     説境界有對 障礙及與縁 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875a25 - 0875b12: 三種有對境界有對障礙有對縁有對境界有對者如施設經所説眼與色對乃至意與法對已説意界當知已説七心界法界少分是 [show] (9 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0883a08 - 0883b05: 切性各自住異分等生不障礙如因地故作淨不淨業因空故得往來如眼識生時十七界不障礙故生如是一切界問何以故自性於 [show] (6 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0885a24 - 0885b03: 生時相似不相似法住不障礙共有因者展轉力生展轉爲伴及心不相應行伴生自分因者彼前生自分法相應因者彼倶一縁中轉 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0885c11 - 0885c14: 第縁任杖方便是縁縁不障礙分是増上縁種子法方便是因縁 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0886b21 - 0886b25: 増上縁除自性一切性不障礙故法生時自作己事以勝故名増上縁已説増上縁因縁今當説所謂因縁者當知餘因説除所作因餘 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0907b24 - 0907b24:     謂使煩惱心 障礙不違淨     [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0907b26 - 0907c15: 脱以此説故知使心相應障礙者若使心不相應者道生時不應障礙不違心相續故以障礙故非不相應不違淨者若使心不相應不 [show] (3 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0911c15 - 0911c24: 界是故欲界業煩惱不爲障礙一種子九品盡生色界是故欲界業煩惱極作障礙以是故説三處衆生業極作惱亂三處後當説一種 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0921b13 - 0921b19: 爲是處者因果決定彼無障礙智知此是彼決定因謂淨業有愛果不淨業不愛果猶如外種因果隨類異則説非處者與是相違名非 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946b24 - 0946c10: 問修行者幾時極爲業所障礙[show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946c12 - 0946c12:  及與起忍法 極爲業障礙 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946c13 - 0946c20: 於此三時修行者業極作障礙謂聖人離欲界欲時彼欲界業極作障礙義言汝若離欲我於何處受報以聖人離欲界欲不受欲界生 [show] (4 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0954c02 - 0954c19: 縁故増上縁者一切時不障礙住是故不説不待説故所作因亦如是問云何一切衆生等心起等心住等心滅爲不邪所以問者有衆 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970a05 - 0970c23: 何増上縁一切萬物不相障礙是謂増上縁六因相應因共有自然遍報所作因云何相應因心諸數法因諸心數法心因是謂相應云 [show] (2 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0989a04 - 0989a18: 非擇滅者謂有別法畢竟障礙未來法生但由闕縁非由擇得如眼與意專一色時餘色聲香味觸等謝縁彼境界五識身等由得此滅 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0989c15 - 0990b09: 是何義答能多積集能大障礙能辦大事故名爲種問此四大種作何事業答此四能造諸所造色謂依此四諸積集色大障礙色皆得 [show] (2 hits)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0997c18 - 0998a05: 所行之因即是虚空非有障礙諸色種類不能遍覆此名虚空云何非擇滅謂滅非離云何擇滅謂滅亦離是故説爲法有五種一者色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0007a11 - 0007b11: 有對對是礙義此復三種障礙境界所縁異故障礙有對謂十色界自於他處被 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0012a05 - 0012b03: 體清澈故如頗胝迦不相障礙耳根極微居耳穴内旋環而住如卷樺皮鼻根極 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0026b01 - 0027a12: 墮恒行不息彼體一故無障礙故往趣餘方急緩至時分位差別應不得有又應畢竟無墮落時若謂由風所障礙故應初即墮或無墮 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0030a17 - 0030b15: 諸漏不生智於漏生能爲障礙日光能障現覩衆星如何有爲唯除自體以一切法爲能作因應知此生時彼皆無障住故彼於此是能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036b14 - 0037b21: 定無諸法及諸有情能爲障礙令彼不起故最後心雖得名意而不可説等無間縁若法與心爲等無間彼法亦是心無間耶應作四句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0042c05 - 0043b08: 無長時住義以於受生無障礙故如何梵衆可作念言我等曾見如是有情長壽久住是故梵衆即住自天憶念此生前所更事謂先見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0074c09 - 0074c27: 非亦得起必應有法能爲障礙以薄伽梵於契經中説近住律儀唯一晝夜故於如是義應共尋思爲佛正觀一晝夜後理無容起近住 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0090b26 - 0091a03: 短應知殺業與人命根作障礙因令不久住此十所得増上果者謂外所有諸資生具由殺生故光澤鮮少不與取故多遭霜雹欲邪行 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.