SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "讚歎" : Including related character : 讃歎

5272 hits : 1....100..108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 ..176 --- [ keyword count ]

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591b21 - 0591c14: 圓滿若時菩薩勇猛精進讃歎底沙便超九劫齊此精進波羅蜜多修習圓滿謂昔有佛號曰底沙彼佛有二菩薩弟子一名釋迦牟尼 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889a09 - 0889a09: 　　　　讃歎底沙佛　次無上菩提　　　　 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0040c18 - 0041a05: 此偈非唯直是根本亦以讃歎供養如來亦斷一切戲論分別諸取著等故説此偈問曰云何答曰有無量種供養如來以如來有無量 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051b26 - 0051c14: 實解生極勇猛如所通達讃歎婆伽婆故造此論又悲水適心驗已所解令彼世間同已得解故出此言如偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0052a28 - 0052b15: 以是不共別縁起故在初讃歎佛婆伽婆方作此論先令了知起者不起餘不滅等則易可思云何令解彼不起等謂諸分別起者現前 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0136a11 - 0136a17: 縁生顯明開示是故論初讃歎世尊如本頌言 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0258b17 - 0259b11: 大得財物餘人見之歡喜讃歎菩薩爾時菩提之果如在掌中悲心淨則施淨若 [show] (3 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0259c07 - 0260a01: 受者子孫恣意受用歡喜讃歎名健施主若乞而與不名施主自往而與名善施主若捨一切財物愛心而與不名施主有悲心雖不與 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0284a09 - 0284a19: 天文頂戴無已爰抽祕藻讃歎功徳紆二聖之仙詞闡三藏之幽鍵載揚佛日式導玄津開夏景於蓮華法流逾潔泛春光於貝葉道樹 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0374b21 - 0374c07: 踊躍即以四種無上功徳讃歎如來謂佛世尊難出現故出已能成利他行故亦能建立自利徳故於自他利離染心故我觀極久遠梵 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 所有過失以無量門稱揚讃歎惛沈睡眠永斷功徳所謂契經應頌記別諷誦自説因縁譬喩本事本生方廣希法及以論議爲除彼故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0484b08 - 0485b16: 爲諸大衆供養恭敬尊重讃歎是名菩薩大勢具足具丈夫分成就男根是名菩薩人性具足爲性少疾或全無病有大堪能是名菩薩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0505c08 - 0507b24: 知我行施定當恭敬尊重讃歎供養於我故行惠施又不狹劣而行惠施謂財雖 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0513a04 - 0514b10: 現前忿纒難可捨離尚不讃歎何況毀呰即於爾時亦不諫誨又隨他心而轉菩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0567b06 - 0568a20: 睫如牛王於有徳者如實讃歎稱揚其美由此感得眉間毫相其色光白螺文右 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0632b18 - 0632c20: 或復勸他於彼所作稱揚讃歎見同法者意便欣慶長時思量長時蓄積怨恨心已方有所作無間所作殷重所作或於一時頓殺多類 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0707c15 - 0707c24: 云何能讃歎者於如來所能作饒益謂隨所讃歎但行自利非由讃歎於如來所有異所作猶如造瓶何以故如來隱善極少欲故復有 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0707c28 - 0708a11: 所不能及由此因縁彌應讃歎云何無垢謂諸功徳有七種垢一欲二見三疑四慢五憍六隨眠七慳彼於如來一切永無何以故由諸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0747a21 - 0747b26: 不相應戲論過失四者不讃歎如來過失五者於同法者不施諫誨過失又於記別所解了時遠離五種過失應知語行何等名爲五種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0807c08 - 0808a12: 勸他令作又即於彼稱揚讃歎如是名爲由加行故令業成重由田故者謂諸有情於己有恩若住正行及正行果於彼發起善作惡作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872c21 - 0875b22: 作如是説世尊宣示稱揚讃歎密護根門由是因縁寧不視色乃至於法不以意思而不繋念觀視衆色乃至以意思惟諸法如是亦名 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889c23 - 0890b09: 見聞如上神變聞説法者讃歎菩提及菩薩藏聞則欣慶歡喜信樂以此聞法爲増上縁故樂佛大智發菩提心三者雖不聞法見法滅 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0891b29 - 0891c20: 爲人所重大衆恭敬尊重讃歎是名大力具足成就丈夫法是名人具足少病少惱有所堪能是名力具足 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892a08 - 0892b04: 性具足故衆所敬重供養讃歎言必受行無所違犯是名種性具足果菩薩自在具足故布施普攝成就衆生是名自在具足果菩薩信 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0895a16 - 0895a24: 力天梵天悉來禮敬説偈讃歎 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0913c01 - 0913c12: 乃至一禮乃至不以一偈讃歎三寶功徳乃至不能一念淨心者是名爲犯衆多犯若不恭敬若懶惰若懈怠犯是犯染汚起若忘誤犯 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0916c04 - 0916c11: 以嫌恨心不向人説亦不讃歎有讃歎者不唱善哉是名爲犯衆多犯是犯染汚起若嬾墮懈怠放逸犯非染汚起不犯者知彼少欲護 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0917b20 - 0917c17: 淨戒二者授與他人三者讃歎淨戒四者見同法者心生歡喜五者設有毀犯如法悔除一切行戒者彼六種七種一向略説十三種迴 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0919a01 - 0919c06: 諮受正法廣爲人説妙音讃歎獨靜思惟稱量觀察憶念攝受修習止觀菩薩攝此七種法方便修習所起衆苦悉能堪忍終不因是捨 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0921c07 - 0922a03: 善能隨順見實功徳歡喜讃歎有過惡者等心析伏神力恐怖或令歡喜是名略説一切禪無餘無上云何菩薩・難禪略説三種菩薩 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee