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阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0997a15 - 0997b09: 三天夜摩天覩史多天樂化天他化自在天亦爾梵衆天極多十六極少十五極光淨天亦爾遍淨天極多十六極少十四廣果天 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027b17 - 1027c25: 在無精進無威勢定合性於六勝生受諸苦樂此邪見若謗有漏力精進等則謗因邪見見集所斷若謗無漏力精進等則謗道邪 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027c26 - 1028c07: 伊師迦安住不動無有轉互不相觸何等爲七謂地水火風及苦樂命此七士身非作乃至如伊師迦安住不動若罪若福若罪福 [show] (5 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1030b23 - 1030b23:     恒希望吐 是最上丈夫 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1030b24 - 1030c06: 三界中無容生處恒希望變吐者希望有二一希望財位二希望壽命彼阿羅漢於此二種已斷遍知故名吐即是棄捨恒希望義 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006b19 - 0007a17: 住此法時異生過患異生異異生虚誑異生剛強悉不復起煖頂忍位或有起者是故先説世第一法有説異生起此法已要至非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 有細分無差別相常住不生老病死不能壞故若無者諦語經説當云何通如彼經説諦語外道白佛言喬答摩我説色是我受想 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0053a13 - 0053b13: 意自相作意者思惟色是礙相受是領納相想是取像相行是造作相識是了別相地是堅相水是濕相火是煖相風是動相如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055a16 - 0055c19: 所作事或復有執物性相變如説諸法相變外道彼作是説即羯刺藍位變作頞部曇位乃至即堅固位變作衰老位如即青葉[show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065c07 - 0066c04: 已現已過去已盡滅已離是過去過去分過去世攝如是諸句皆共顯示過去諸行過去者是世過去不現者是世不現有非過去 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067b08 - 0068a25: 過去未斷未遍知未滅未變吐未斷者未立斷遍知未遍知者未立智遍知未滅者未得擇滅未吐者未棄彼得有説未斷者未以 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0089a26 - 0089b08: 爾問初靜慮有諸識身有變化心互爲因不答諸識身與變化心爲同類因化心不與識身爲同類因以彼劣故依前諸義應作問 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0099a23 - 0100b06: 水縱廣百千踰繕那量皆成血又若爾者尊者無滅所説本事復云何通如説具壽我以一食施福田故七生天上作大天王七生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0105b23 - 0105c14: 體爲因諸法實體恒無轉非因果故然無爲法名能作因但不爲障非能辦果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0113c06 - 0114b12: 過去未來現在衆苦棄捨吐盡離染滅寂靜涅槃是故應説有所縁道無所縁道倶能斷惑又於後説若難若通倶不相應故彼非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0118c06 - 0119b07: 有如是諸法起即是生熟是老滅壞是死瞋癡心殺有十一支無愛支故雖有此理而此中説時分縁起依十二位立十二支一一 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0125a29 - 0125c05: 同分中已盡已滅已離已造作増長者顯示此業發起圓滿從煩惱生能得果故得今有異熟者顯示此業感得此生諸果異熟及 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0125c06 - 0126a21: 唯造作復次若業作已無變悔者具二種若業作已有悔者唯造作復次若業作已恒憶念者具二種若業作已不恒憶念唯造作 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0140a25 - 0142a23: 如曷邏呼阿素洛者此説化非謂實身如日月輪非與五翳相合相應相雜彼翳未離此日月輪不明不照不廣不淨彼翳若離此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0155a08 - 0158a11: 唯一踰繕那半此是常身化不定此有八千龍象眷屬身皆鮮白如拘牟陀具有六牙七支善住其頭紅赤如上烟脂若轉輪王出 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0166a03 - 0167b13: 初靜慮除欲界依上地起化心品及所起法於餘欲界法及依欲界起色界法皆得非擇滅若欲界沒生第二靜慮除欲界初靜慮 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0168c26 - 0170a28: 非學非無學性相常住無易故此中論主齊此應止若作餘説唐捐其功有説此中應作餘説問答決擇理更顯故謂應理論者辨 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0170a29 - 0170c24: 應理論者通諸有爲法轉變不定及有作用可隨得説涅槃常住無有作用不隨得若今時是學先亦應是學恐彼非理印述尋復 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0170c25 - 0171a05: 復轉成學者遮説涅槃轉變不定有三種者意若爾涅槃隨得易應無常故不應正理又涅槃不應有學有無學有非學非無學者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0171a06 - 0171b07: 但名一是則涅槃隨得轉應如前説有無常過是故此説亦不應理若如是者應成三分諸法不決定故應有雜亂是則不應施設 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0173a27 - 0173b13: 及已生起究竟智故無有變悔有箭者謂二種有箭一者愛箭二者見箭善修聖道得斷遍知棄捨吐永不復轉故名永拔最後自 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0190a09 - 0191b29: 諸心過去彼心壞耶乃至廣説問何故作此論答爲止他宗顯正義故謂或有執過去未來非實有體現在是無爲彼於三世愚惑 [show] (98 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198a08 - 0198b13: 胎時名生相續時名住衰時名異命終時名滅如經部師爲遮彼執顯彼唯是衆同分相非有爲相有爲相者諸有爲法一一刹那 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198c24 - 0199b12: 説云何老答諸行向背熟相是謂老契經中説髮希髮白皮緩皮皺色衰力損身曲背僂喘息短急氣勢萎羸行歩遲微扶杖進止 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200a14 - 0200b15: 問諸行自性有轉變不設爾何失若有轉變云何諸法不捨自相若無轉變云何此中説有住異答應説諸行自性無有轉問若爾 [show] (35 hits)


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