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Search word : "譬喩" : Including related character : 譬喻

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103c16 - 0104a03: 而諸法滅時不由因滅如譬喩者爲止彼執顯諸法生滅無不由因或復有執唯有爲法是能作因非無爲法爲止彼執顯無爲法亦能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104c08 - 0105b22: 生亦有因縁故諸法滅耶譬喩尊者作如是説生待因縁滅則不爾如人射時發箭須力墮則不然如陶家輪轉時須力止則不爾阿毘 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0110a08 - 0110b06: 不於相應法有隨増義如譬喩者彼作是説若隨眠於所縁隨増者於他界地及無漏法亦應隨増是所縁故如自界地若於相應法有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0140a25 - 0142a23: 執無正生時及正滅時如譬喩者彼説時分但有二種一者已生二者未生復有二種一者已滅二者未滅除此更無正生正滅爲遮彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0153c04 - 0154b29: 力及與身劣無定自體如譬喩者彼作是説象力勝馬馬力勝牛故知力劣無定自體爲遮彼執顯身力劣有定自體觸處所攝以一切 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0154c01 - 0155a07: 斯義令易了知由此即遮譬喩者執身力身劣無定自體顯示此二有定自體若不爾者不應纔執即知勝劣相待假法定非身識所能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161a09 - 0161a25: 擇滅無常滅非實有體如譬喩者爲遮彼執顯三種滅皆有實體或復有執此三種滅皆是無爲如分別論者爲遮彼執顯二滅是無爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0181c29 - 0183c15: 善根時一切法皆隨順故譬喩者言無實自性謂彼相續先有善根今時斷滅有何自性所引現喩如頂中説評曰應作是説諸善根斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0192b22 - 0193b19: 故謂或有執夢非實有如譬喩者彼作是説夢中自見飮食飽滿諸根充悦覺已飢渇身力虚羸夢中自見眷屬圍繞奏五樂音歡娯受 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0196a08 - 0196b11: 執一切煩惱皆是不善如譬喩者彼作是説一切煩惱不巧便慧所攝持故皆是不善爲遮彼執顯諸煩惱有是不善有是無記問一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198a08 - 0198b13: 執諸有爲相非實有體如譬喩者彼作是説諸有爲相是不相應行蘊所攝不相應行蘊無有實體故諸有爲相非實有體爲遮彼執顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198b14 - 0198c23: 分別生等諸相一切皆遮譬喩者説生等諸相體非實有非實有法如瓶衣等不應如是廣分別故｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0199c25 - 0200a13: 執三有爲相非一刹那如譬喩者彼作是説若一刹那有三相者則應一法一時亦生亦老亦滅然無此理互相違故應説諸法初起名 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216b21 - 0216c23: 故謂或有執思慮是心如譬喩者彼説思慮是心差別無別有體爲遮彼執顯思與慮是心所法別有自體或復有執思之與慮聲雖有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0218a07 - 0220a01: 故謂或有執尋伺即心如譬喩者爲遮彼執顯尋與伺是心所法或復有執尋伺 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0228b20 - 0228c21: 故謂或有執有縁無智如譬喩者彼作是説若縁幻事健達縛城及旋火輪鹿愛等智皆縁無境爲遮彼執顯一切智皆縁有境或復有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0231b21 - 0232b08: 復有執異生性無實體如譬喩者爲遮彼執顯異生性自體實有爲遮此等諸部異執顯示正理故作斯論此本論中説異生性品類足 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0244b21 - 0245b17: 故彼煩惱除無明立有漏譬喩論師但立二漏謂無明漏及有愛漏二際縁起之根本故謂無明是前際縁起根本有愛是後際縁起根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0259c08 - 0262a02: 善由不巧便所攝持故如譬喩者爲遮彼意顯諸煩惱有是不善有是無記若諸煩惱由不巧便所攝持故是不善者此不巧便應非不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0263c21 - 0264a10: 異熟因離受無異熟果如譬喩者爲止彼意顯異熟因及異熟果倶通五蘊或復有執諸異熟因果若熟已因體便無如飮光部彼作是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0264b17 - 0264b29: 答爲止他宗顯己義故謂譬喩者作如是説異生不能斷諸煩惱大徳説曰異生無有斷隨眠義但能伏纒若作是説於理無損問彼何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0269b07 - 0270a07: 界乃至有頂皆有尋伺如譬喩者彼何故作此執依契經故謂契經説心麁性名尋心細性名伺然麁細性從欲界乃至有頂皆可得故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0270a08 - 0271b04: 執諸法生時漸次非頓如譬喩者大徳説曰諸法生時次第而生無並起義如經狹路有多商侶一一而過尚無二人一時過義況得有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0283a17 - 0283b04: 故謂或有執縁無實性如譬喩者問彼師何故作此執耶答彼依契經故作是執謂契經説無明縁行彼作是言無明無異相行有異相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0288b14 - 0288c01: 結亦實補特伽羅亦是實譬喩者説能繋結是實所繋事是假補特伽羅亦假問彼何故説所繋事是假耶答彼説有染與無染境不決 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0308b07 - 0309c08: 執唯愛與恚令有相續如譬喩者問彼何故作此執答依契經故謂契經説三事合故得入母胎一者父母交愛和合二者母身是時調 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0313a09 - 0313b06: 墮時諸法皆有隨順退義譬喩尊者作如是言退無自性唯假施設所以者何身中先有諸善功徳今遇退縁退失此法有何自性如人 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0355a13 - 0355a28: 説唯伏煩惱亦得上生如譬喩者爲遮彼意顯伏煩惱不得上生要斷下地諸煩惱盡方得上生故作斯論分別論者撥無中有於此等 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0359b20 - 0359b28: 問中有可轉不可轉耶譬喩者説中有可轉以一切業皆可轉故彼説所造五無間業尚可移轉況中有業若無間業不可轉者應無有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0366a17 - 0366c25: 名略説者對大記經如大譬喩大涅槃等名廣説者對處契經彼處契經亦名略説亦名廣説名略説者對界契經名廣説者對蘊契經 [show] (4 hits)

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