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Search word : "諸法" : Including related character : 諸法

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明本抄 (No. 2281) 0484b14 - 0484c08: 通三句能有有性一常也諸法能有無有別體所以呼爲有性之時無所殘若廣擧無大過者只總可取之疏即此意歟然而正立非實 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0488b25 - 0488c12: 未　必顯可差別重意云諸法名言必表自遮　他若無遮表者不立名言之本意於　法起心者有其境能引心未必表自　遮他而 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0489c09 - 0490b16: 不相違者勝宗意汎爾論諸法不過　實徳業其實業法體能有能同異能和　合性如次爲大有同異和合三句是則　以實徳業爲 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0496c20 - 0497a09: 定判耶立宗　之時一切諸法必隨應分成同異二品　者約有其法體義論之所以龜毛等非　比量二品所攝也若強必可攝之者 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0501b25 - 0501b27: 支皆爲能立三支言皆顯諸法本眞體義爲其能立故於其三支明　　　　缺減也 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0501b28 - 0501c01: 以因喩爲能立宗爲所立諸法體義法然而有非依言始立故於能立因喩因　　　　一喩二爲三約此論闕減也 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0505b22 - 0505b23: 　　三重對中必可有諸法本眞體義道理　　體門義等四類事 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0511b21 - 0511c21: 知　答不爾局通對本取諸法本眞若體若義爲因明所成立之門也法體既決定異前後是一設先擧體次擧別義以義分別法體之 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0511c22 - 0511c29: 意何不同哉　答局通對諸法本有體義故義自通餘法非今所案立先後對入立量門對敵欲令知義故前後陳之以後説今別前陳 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0535a10 - 0535a18: 如實理了後得智之用明諸法自共相是故爲所依本擧無分別智況無分別體則後得也向理名無分別向俗名後得故也指無失可 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0542a25 - 0542a29: 是第二時以隱密言總説諸法無自性故華嚴深密唯識等第三時也以顯了言説三無性非空非有中道教故云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545b22 - 0545c02: 始教亦名分教於中但説諸法皆空未盡大乘法理故名爲始但説一切法相有不成佛故名爲分文　圓覺疏同之｣削記一云始分 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c03 - 0545c05: 教此有二類一始教但説諸法皆空即彼通教也二分教但説一切法相即別教也文　與天台四教相望釋也 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c26 - 0546c01: 起信疏以智光三時但説諸法皆空未盡大乘法理爲始教以深二三時但説一切法相有不成佛爲分教問彼第二時説一向成相宗 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547b06 - 0547b11: 唯識門歸性門無礙教通諸法門既五門也如何疏云第五能詮教體者略作四門一隨相門二唯識門三歸性門四無礙門五教通諸 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550a08 - 0550a17: 言佛性即但局於果不通諸法若言法性無所不縁不唯於佛也文聊對非情之時雖名法性法性詞廣亘情非情故不可有相違也云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0556a06 - 0556a17: 識説云菩薩初起應先觀諸法如實因縁此之謂也三賢位中意言比觀故云觀察地上證之未窮故云少分以其但覺住相不覺生相 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0557b13 - 0557b21: 又結同法性故彼論云此諸法勝義亦即是眞如常如其性故即唯識實性釋曰既用眞如爲識實性明知天親亦用如來藏而成識體 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0559a18 - 0559a25: 流流無絶也二倶不相知諸法亦如是文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0559c01 - 0559c12: 問至相大師解釋中成諸法唯識義列多門建立中出轉理眞實二義爾者以今論所説心眞如爲眞實以心生滅爲轉理門義可云耶 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0559c22 - 0560a03: 者唯如來藏不守自性隨諸法縁起成似義故是可熏餘法不爾以被縁縛何得更轉受諸法熏爲此餘法不成可熏問義若如是何故 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0561a21 - 0561b25: 心摩訶衍三者無量無邊諸法差別不増不減體大摩訶衍四者寂靜無雜一味平等不増不減體大摩訶衍五者如來藏功徳相大摩 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0562a09 - 0562a14: 略釋已下總蘊一切染淨諸法更作同異二門表示造論眞實本意同相門此示唯一眞如無餘法異相門此示諸法種種名字相等　 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0562b04 - 0562b13: 縁法譬云云　已上染淨諸法相熏相成不斷絶義決擇門已下分明顯示生滅門中三種大義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0563a15 - 0563b13: 眞如門而簡生滅門一切諸法唯依妄念而有差別且假彼有顯此無若離心念則無一切境界之相若離諸戲論之識無有一切妄境 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2285) 0567c19 - 0568c07: 説立義分一者立一法攝諸法不二大乘也又一心法界也金剛一乘也一如一藏一大法身等是也二者立二法一者性徳圓滿海二 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2285) 0570b15 - 0570b15: 　　　　各攝諸法故　然終不雜亂 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0578a01 - 0578b26: 又能入門付從一心所現諸法而悟入平等一心法之義邊建立之第二重所入法直付一切衆生各有八識之自性平等本覺無爲之 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0578b27 - 0578c20: 問縱雖不二門義存諸法差別者盍成妄想差別乎　答如難若以妄想差別迷心存之全非不二一心差別智耶能雖取捨分別心即 [show] (5 hits)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0578c21 - 0579a02: 也所謂捨生滅門別相以諸法大總相義爲能入門趣入純白一法界云也又生滅門意是以梨耶生滅諸法爲能入門趣入一心平等 [show] (2 hits)

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