SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "覺如" : Including related character : 覚如

1017 hits : 1..6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ..34 --- [ keyword count ]

大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0612c01 - 0612c09: 入胎出生踰城出家成正覺如是無相而光顯現是故如幻問若諸法同如幻以何義故一爲能治一爲所治偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0637a25 - 0637b01: 得如實知於無我得無上覺如是得知覺已由大悲故於生死不生厭離由勝覺故亦不爲煩惱所惱是故菩薩得不住涅槃亦不住生 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0644a25 - 0644a28: 自他身得平等解如此名覺如其次第法無我及人無我故偈曰 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0763b20 - 0763b23: 行若住映蔽一切聲聞獨覺如此諸句依前所説於不共三業清淨具足等相如應配釋 [show] (1 hit)
大乘成業論 (No. 1609) 0781b17 - 0781c14: 於正覺見面參差起不正覺如旋轉輪觀錦繍時便生種種異形類覺不應實有異類形色同在一處如諸顯色若許爾者應於一一處 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0809c07 - 0810b02: 道所破離此障故得成正覺如來法身在三位中雖有三障非所染汚五法身界清淨相者凡有四譬譬各四義初四義者法身不改如 [show] (1 hit)
方便心論 (No. 1632) 0028a04 - 0028b23: 異復次汝立我常言非根覺如虚空非根覺故常然非根覺不必盡常何得爲證 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0064c26 - 0065b28: 空無相無願之法令其開覺如來之眼如來亦不暫生疲倦後爲宣説不退轉輪及説三輪清淨引導有情令入如來境界之中平等超 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0153a06 - 0153b28: 非無性此如是義正等正覺如實宣説當知一切法無著無礙於大乘中此眞實説如是了知即菩提心本來平等十方三世一切如來 [show] (1 hit)
提婆菩薩破楞伽經中外道小乘四宗論 (No. 1639) 0156a10 - 0156a22: 以説異法故此是我此是覺如白疊此是白此是疊故答曰此義不然以無譬喩故如人説言此是手此是指掌彼人雖説此語不能説 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0282b02 - 0282c22: 竟苦故當知先有後時乃覺如屐漸盡又於女色等中先生樂相後還憎惡故知 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0292a01 - 0295c05: 若無識則不覺痛有識則覺如是若無故心作業不成有心則成此喩應爾有故則有罪不故則無諸業皆以心差別故有上有下若無 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0335c21 - 0336b05: 假名想破此想故則無諸覺如經説諸覺何因所謂爲想故知但破想故則無諸覺諸覺無故諸受亦無故知破假名故名慧分別以慧 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0340b18 - 0341a29: 力未成散亂心發故名有覺如經中説我行有覺有觀行當知佛説散心爲覺是覺漸微攝心轉深則名爲觀隨定成就心不多散是時 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0353a24 - 0354c02: 所以者何此二覺名安隱覺如如來品中説如來常有二覺現前謂安隱覺及遠離覺安隱覺者即是不瞋惱覺遠離覺者即是出覺又 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0358c29 - 0360b08: 不厭惓又煩惱斷細微難覺如柯漸盡我諸煩惱亦當有斷但以細故不能盡覺 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0362c05 - 0364a02: 苦滅道於是中生眼智明覺如是三轉皆説四諦又經中説鮮淨白疊投之池中即時受色此人如是即於一坐見四眞諦又説行者淨 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0369b11 - 0370c21: 入無覺定知從此定起當覺如是如是事有人言此智不知見諦道是事不然若知何咎耶有説辟支佛欲知見諦道中第三心即見第 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0395a27 - 0395a28: 次如見隨擇不捨名爲正覺如牛呞食汝問云何三法成一者答同一相故如餘道分」 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0398b07 - 0398b14: 所見理執視簡擇次立正覺如所擇説次立正言何以故若有語言依覺觀故如言而行次立正業此二清淨次立正命是人住戒若起 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0412c06 - 0417c21: 相無間成覺思惟是名爲覺如心誦經問覺者何想何味何起何處答覺者修猗 [show] (2 hits)
解脱道論 (No. 1648) 0429c17 - 0431c12: 一切諸行由地成有覺無覺如是念安般何故唯説念安般爲除覺不説餘耶答曰不依如此説覺不住者是禪障礙是故除覺依此義 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0454c01 - 0455c15: 相成所見以刹那不可得覺如是以三行通達起相問云何以三行通達滅相答以因滅以縁滅以自味滅於是以愛滅以無明滅以業 [show] (2 hits)
解脱道論 (No. 1648) 0458a16 - 0458c08: 如已見道依諸根力菩提覺如是分別諦彼如是修行向滅斷麁欲瞋恚及彼一處住煩惱從彼道無間作證須陀洹果彼坐禪人於此 [show] (3 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0569b28 - 0569c05: 須菩提所有聲聞如化縁覺如化菩薩如化如來如化煩惱如化業如化須菩提以是縁故一切法如化此如是等差別諸行及異生等 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0576a24 - 0576c04: 麁分別執著相故名相似覺如法身菩薩等覺於念住念無住相以離分別麁念相故名隨分覺如菩薩地盡滿足方便一念相應覺心 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 竟覺不覺心源故非究竟覺如凡夫人前念不覺起於煩惱後念制伏令不更生此雖名覺即是不覺如二乘人及初業菩薩覺有念無 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0610c15 - 0611a03: 義云何我謂則是眞如本覺如來藏佛故來謂受熏之義故依他者背自本覺依無明他故依此經文作解釋故是故説言不生不滅與 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b20 - 0614b25: 無惑時今始初覺故名始覺如是始覺前惑後覺即非始覺而無惑時理常今常初故名爲始覺如是始覺二始覺中當何覺耶謂清淨 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0615a15 - 0615c10: 覺次説染淨本覺染淨始覺如其次第説相可見謂心體離念相者即是清淨本覺心謂即是自性清淨心體謂即是本有法身體如是 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee