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Search word : "見聞" : Including related character : 见聞

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0910b01 - 0910c07: 竟應從二部僧中自恣求見聞疑罪六者比丘尼半月乞僧受八敬法七者比丘尼語比丘言聽我問修多羅･毘尼･阿毘曇若比丘 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051c04 - 0051c12: 此能領義名爲功能必非見聞等爲功能光記等非也若約根見闕識功能若約識見闕根功能故知唯以方境分齊定爲境界婆沙七 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051c13 - 0052a07: 寶爲四解非也寶疏亦云見聞等功能及於心心所辨二別中約同一所縁不同一行相意云心心所執境而起同爲所縁取像印持等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085a27 - 0085b02: 同宗義問同何無之故約見聞所指各別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0116c25 - 0117c05: 止而説兩義悟入尊者親見聞世親此説故然衆賢論師偏婆沙評家爲定量緊破此論廣如正理論十五六左説由此理於顯宗論改 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216b09 - 0216b25: 竟應從二部僧中自恣求見聞疑罪六者比丘尼半月乞僧受八敬法七者比丘尼語比丘言聽我問修多羅毘尼阿毘曇若比丘聽者 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0242a09 - 0242a11: 二十右)擧經而云此中見聞覺知相云何　寶疏入前段非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0242a12 - 0242a19: 復有四法謂四不聖語不見聞覺知言見聞覺知復有四法謂四聖語見聞覺知則言見聞覺知有云折爲十六依雜含三十七(二十 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0242b01 - 0242b06: 六根六境對説而後文云見聞覺知定知香味觸三爲所覺元寶釋義煩雜猶似爲前文不説香味觸三寶分科釋義尚非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0400a21 - 0400a24: 説由勝業等所引生能遠見聞等亦是此也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0425c04 - 0425c10: 樂求故於五根識無樂求見聞嗅甞觸力何以故無分別故二但説下明五後意説名六根簡五識及獨頭意言但三獨行下明亦非獨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0455c07 - 0455c10: 不聖語･四聖語所謂不見聞覺知而言能之名不聖語翻之名聖語今折爲十六蓋本雜含三十七意 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0487a27 - 0487b05: 所餘不見聞等文　麟云如專一青色時同時黄赤等色及餘四境謝滅故能縁彼境之五識永不復起以六識不倶被縁青識障故現 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0488b12 - 0488b17: 清淨故文　惠云意明根見聞等雖餘扶根四塵體亦是色以光明有隔五根光明無隔如瑠璃等文　寶引正理云若爾淨色相｣一 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0491b04 - 0491b10: 端嚴若眼等根各闕一處見聞彼用皆不明了若具二者明了用生文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0502c29 - 0503a25: 也云云　私云根見家有見聞用故以六根爲有情本下第二異説識見家故以識爲生死流轉體差異可思之 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0593c19 - 0593c23: 者色聲二境故善身語表見聞其人内心善心發被知也惡身語表起内心惡起被知也此表業内心表示云也無表内心不令知故無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0632c01 - 0632c13: 見･聞･覺･知意謂不見聞･覺･知他人問時答言我見･聞･覺･知或於所見･聞･覺･知意謂見･聞･覺･知他人問 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0633b24 - 0633b27: ･香･味･觸･法也文見聞覺知異説事私注之 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0663c26 - 0664a10: 又正理云貪等煩惱託唯見聞所思量事方得現起以於妻等起貪等時縁顯非形縁形非顯故知貪等皆不遍縁文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0736c17 - 0736c25: 總觀已亦樂　別觀如有見聞非所愛事總縁便捨不樂　別縁於所愛中卽不如是總見聞已亦樂　別縁是故於他有漏心等必無 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0760a12 - 0760a28: 色依此三根能發二識能見聞遠色聲等也文此名天者文　正理論云如是眼耳何故名天體即是天定地攝故極清淨故立天名文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0760b06 - 0760b10: 文　光云修得眼耳主能見聞故者釋恒同分以天眼耳識必倶故恒名同分處所必具至一切有情者釋無缺左右二眼處處必是具 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0766b19 - 0767a07: 故無三識身及發表心欲見聞觸時借初禪識及發表心爲上事業以此等識與尋伺倶故並是初禪繋云云如起化心文　第二十七 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0051a06 - 0051a18: 覺應從二部僧中自恣求見聞疑罪六比丘尼應從僧請半月教戒法七比丘尼 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0060b26 - 0060c05: 忽道見疑答此明於有生見聞空生疑故云見疑耳琳法師云此説次第耳若約起感次第實如所疑也今疏主意亦爾故云迷教之意 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0060c06 - 0060c23: 法師云此中一者於有生見聞空生疑何故爾執有來久故於有已生見忽聞説空是故生疑二者於有生見聞空生疑即雙疑空有若 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0110a23 - 0110b27: 云經部本師云何相違答見聞不同不須和會唯所疑也鳩摩羅陀實是薩婆多部師雖然師子鎧即經部之中一人以是爲經部之中 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0124a04 - 0124b10: 虚空有無相對三者響城見聞相對四者夢影寝覺相對五者像化集散相對欲顯諸法内外倶空有無雙寂見聞悉寂虚夢覺無實合 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0129c20 - 0130b01: 道謂神御六情爲情之生見聞覺知皆是神事神雖能知要假眼等如人以鎌刈收五穀也言犢子亦明我能見者如婆沙論第五卷雜 [show] (1 hit)

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