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Search word : "見聞" : Including related character : 见聞

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資行鈔 (No. 2248) 0842c24 - 0843a19: 無明惑重六根不能互有見聞覺知但約眼門唯能見色耳聞等例若得六通互皆能用今既識遍於身六根之處倶得於識但識爲惑 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0850c26 - 0851a01: 料有其沙汰一鼓聲離伴見聞事也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0851a28 - 0851b07: 無界獨行一鼓聲間離伴見聞即犯此一鼓聲聞豈無横道何簡制犯皆約村門限爲分齊也若村内先有尼不犯者亦約在見聞處若 [show] (4 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0854a17 - 0854a17: 記次離僧作法云云　離見聞處也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0855a15 - 0855a20: 之貧語非虚矣文　貧謂見聞寡薄語實有取 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0860a05 - 0860a16: 先賢後進之嘲弄任所及見聞大概記之畢早酬此鑚仰之功力衆生共證覺果而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0015c03 - 0016a04: 天眼天耳神境智通不能見聞往三千外文案此釋意二乘通力不縁他三千界事者就唯縁現在法通論之宿住死生二通可縁他三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0051a04 - 0051b20: 於彼色等境此眼耳等有見聞等取境功能即説彼色等爲此眼等境功能所託名爲境界如人於彼有勝功能便説彼爲我之境界此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083b14 - 0083b21: 云六威儀心謂行住座臥見聞等心或就欲界中方便善心問何故不生上地威儀答身在欲界雖起初禪眼耳等識彼所生識必依上 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083c07 - 0084a14: 章六威儀心謂行住坐臥見聞等心之釋不爲痛見聞等心者指汎爾起眼耳身三識等也不可取天眼天耳二通何故不生上地威儀 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0095c01 - 0096b10: 色聲二境有多有情同共見聞故名爲共香味觸三雖於一人根正合時餘不能取若在未來根未合時於一及餘皆有可生鼻等識義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0179b08 - 0179c01: 若不起之者如何生彼能見聞觸及起表業哉故可起三識身及發表心云事道理實必然也但於婆沙論必不起不同分心故之文者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0299b19 - 0299c01: 依身在第三靜慮之人爲見聞觸自地色等借起初意眼耳身三識之時縁同界上地也光法師餘處二十雖縁上地由同界故所以得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0326c17 - 0327a13: 涅槃云文可會機感有異見聞不同也故淨影大師釋涅槃經二月十五日臨涅槃時之文云依阿含經如來八月八日涅槃此經下文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327a16 - 0327a24: 今言二月十五日者當是見聞不同故爾文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327a28 - 0327b03: 上下多説二月涅槃當是見聞不同故爾文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421c13 - 0422c05: 答此疑日比未及見聞仍始終落居雖難知暫任愚推成一義者凡亘三乘之無學聖者皆可有此疑先就佛獨覺成之者夫如來於一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454a04 - 0454a25: 如此異説諸教是多皆是見聞不同也不及和會之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0490a03 - 0490a17: 見寶法師解釋或云要因見聞方能現起故於三世非定遍行文或云不見聞境不爲一切過去現在貪等繋縛文此等釋意意識相應 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543b01 - 0543b29: 生上起下如起化心故能見聞觸及發表此四唯是無覆無記不起下染已離染故不起下業善以下劣故第二靜慮以上無起表心者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0624b21 - 0624b25: 聽之論義也古來之間未見聞此疑問者旨趣暗雖不存知乘信者爲碩徳疑問所志定有深由歟可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0660b11 - 0660c20: 既總觀已亦樂別觀如有見聞非所愛事總縁便捨不樂別縁於所愛中則不如是總見聞已亦樂別縁是故於他有漏心等必無聖智 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697b21 - 0697c16: 共於天眼天耳二通者横見聞無量世界其旨同前他心通等於二乘等者有上故不知上心有二千三千之堺畔故不知三千無數之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0732c10 - 0732c27: 舍師救云本起二通爲遠見聞得遠見聞即顯無障眼耳二識名解脱道何理能遮如他心通等解脱道中知他心等斷惑解脱可唯意 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0744b13 - 0744c05: 由勝業之所引生故能遠見聞似天眼耳○文光法師釋云生得謂生欲色天中餘文可知文准今此論文天之名本在定地被得若爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: ･世友･覺天･妙音未見聞聖教中如是説是展轉無依談也尊者世友上首評家正義妙音･覺天多不正義也已上義釋乞謂此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822c03 - 0823b19: 廣説等者諸師説中未曾見聞疑是婆沙譯語華嚴刊定記一二十紙右云阿毘達磨義名對法若依敵對而譯或應名傳如公羊等但 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0837c17 - 0839a03: 曰有境之法於自境上有見聞等遊履功能名爲境界心心所法執境而起名爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a27 - 0844a25: 乃至具丈夫相爾時菩薩見聞歡喜深心愛樂則便誓受順彼正因我諸梵戒梵行精進皆當回向願於未來得住如是大士行類由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908c11 - 0909a24: 常現事也西來三藏親所見聞也有何希夷可誤錯耶又新譯論中有四已上名 [show] (1 hit)

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