SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "行解" : Including related character :

913 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ..31 --- [ keyword count ]

維摩經略疏 (No. 1778) 0625b14 - 0628a10: 延廣解佛五義何得約五行解答約理名五義約智名五行約定名五禪轉側相 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0935b23 - 0948c24: 苦行善吉空解故以定慧行解爲四大聲聞次有三人妙達三藏爲三大法師富 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0949a06 - 0954c21: 謂解同也同利則財同同行解謂法同又同見謂心同同戒謂身同同利資身心外具同行昔二衆乖諍故佛説此六和敬之正行善法 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1024c12 - 1025a01: 有情起此四故起無量行行解亦復極廣大故感無量果得大梵福成如來故名爲無量四者是數帶數釋也辨行相者法界有情總爲 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1051b14 - 1051b22: 理義云爲有虚妄分別之行解相状爲無虚妄分別之行解相状此中論者乍似猛浪無心縁境而無行相若無行相如何縁境如唯識 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0201c27 - 0202a23: 　下四行正明所解初二行解常住後二行解無舍利初解常住即是彼果智分彼果智分略有五相諸佛境難思是不可思議相世間 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0202b10 - 0202b21: 云何有舍利　賛曰下二行解無舍利初一行半領解後半行解示有此初也有三義故無有舍利一堅固難壞以金剛體難破壞故二 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0215b26 - 0215b29: 各各不同方便位中種性行解趣入各異所以云種種佛法 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0281c10 - 0281c12: 提行此問行行之時作何行解初問後答此問也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0313a05 - 0313a14: 能通後智能達或智行即行解智用智聚即體性故唯識論云體依聚義名之爲身身即體也餘如前釋 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0319c22 - 0320a02: 此初二也初廣供養修福行解了行處修智行菩提資糧不過此二甚深行處即二空如故下文云欲入深法界應先聽此經法性之制 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0430c02 - 0433b20: 生與心作相是故隨見分行解帶彼相見生故説唯識今依此經皆是心現但隨其相異説有彼種理實皆與見分無別二就八識者諸 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0461a28 - 0461b29: 二者因分可以寄言辯於行解斷證等故故此十地修十勝行斷十種障證十眞如建立十地行有二種一者通相於地地中具修一切 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530a09 - 0530a19: 幻法而明正行故當其問行解不二即是毘盧遮那是爲三聖故次文殊普眼菩薩　由此法門令觀身心無體根識塵境世及出世自 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530b12 - 0530b25: 機普歸圓覺二由前節級行解已圓至此名爲證極證極之境更無別體唯是圓覺三最初標指圓覺爲陀羅尼門者從本起末今顯義 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0718b01 - 0719a03: 也𤙖闍若也反此𤙖字謂行解脱大空爲三也闍是生義謂從縁生法也此中如 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0091a08 - 0096a15: 境四作心對止境若就修行解止持者如止殺盜先修慈悲少欲等行以行成故名爲作持望境不起名止持即止中有作也若就修行 [show] (2 hits)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0117c16 - 0124c24: 有學大乘語者用酒肉爲行解則大小二教不收自入屠兒行内天魔外道尚不 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0261c05 - 0266c29: 順教上句是行下句即解行解兩具戒學功成便下顯勝益克能也或作剋削也次段反上三意初句暗教即無解也所縁是境由迷於 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0413b04 - 0416b11: 律制也下二句明由解起行解由教生故須詮辨此即通敍一部正教之意次科 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0592b04 - 0592b22: 儀式言次第者圓乘階位行解宛然不同暗者言無修證既迷眞俗三學失儀犯説非犯非犯説犯以空爲有現有言空順物乖聖意在 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0597c25 - 0598b19: 三徳之義而新覺下結犯行解未具並名新次如是下第二結勸指廣中梵怛梵壇聲相近此云默擯惡口惱僧故加此罰彼品之中廣 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0698b14 - 0698b21: 見色餘眞實智達事達理行解深細如意識了轉法度與一切衆生者以己之解授與衆生也菩薩法身示現諸化與果相似言入佛果 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0720c10 - 0720c23: 相者發起了於行謂般若行解即慧體名相以無相故非是相状如十六行慧勝得名三問皆因慧行相佛所正答是慧行相今爲問起 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0007c02 - 0007c28: 行得非倶有因如何説隨行解曰隨順名隨非要成因　問法倶法後可説名隨得在法前如何隨行解曰性相隨順説名爲隨･非要 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0012a23 - 0012b02: 色何故但言色於中行解云虚空理亦不礙無色以色相顯故偏説之　問無色之法亦無礙性如何虚空言不礙無色解云無色有爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0025b07 - 0025c19: 所等雖縁一境各別起用行解不同約依不同別説成六應如受説｣　　除前及後至名爲行蘊者此下別釋行蘊謂五蘊中除前色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0026a07 - 0026b08: 識蘊　問心與心所各有行解取諸境相差別云何解云就行解中一叙異解二問答分別　一叙異解者心對心所行解不同略爲四 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0026b13 - 0026b22: 四句云何釋通解云此據行解互相隨順故作此説非謂一體起多行解　或餘師義不必須通問若後三説於一體上有多解者入阿 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0026b23 - 0026c13: 　二對行相明差別者問行解･行相差別云何解云言行解者謂心･心所行解不同於諸境中取總･別相即是心･心所法作用 [show] (11 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee