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Search word : "行者" : Including related character : 行者

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551b08 - 0551c02: 分別有三十二界謂三界行者所謂苦無常等十六聖行欲界地中有十六行上界亦然上下通説有三十二於一一行正能觀察説之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0562b22 - 0562b28: 可有此義見若依之爾者行者意樂非一准何無六欲天中初起中忍之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0574b26 - 0574c10: 由此善根増上力故令彼行者意樂殊勝於般涅槃心常隨順趣向臨入欲樂忍可希求敬愛由此因縁不造惡業是故雖捨不墮惡趣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576a02 - 0576a17: 定成就五十七獨覺中部行者如欲界聲聞麟角喩者如佛文此文無諍獨覺依身不通上二界見但於婆沙論二乘無學道亦准此應 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579c06 - 0579c20: 答行者根姓分萬差得脱遲速非一准聲聞乘中何無一坐成覺之類哉隨勘寶法師餘處一本解釋云菩薩麟角於七方便見修煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0616c02 - 0616c06: 第九無間道位得四意近行者四意近行得有現在唯法意行得有生相彼此合論云得四意近行也故第九解脱道位唯法意近行得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0627b02 - 0627b25: 上上品纒退時猶能護加行者彼心亦與如前善得倶起其有不能護加行者除預流勝果道彼心與餘如前善得倶起文准此文思之 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0635c19 - 0635c24: 如是説者此則不定若彼行者自知有力能生頂者即便起頂若知無力能生頂者則求離染所以者何若得離染當生勝處離下界故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638a23 - 0638a27: 行也　兩方若唯依苦通行者到究竟聲聞種類非一准入見道時何唯可依苦通行哉是以到究竟聲聞得第四果時不必依苦通行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0641b03 - 0641b10: 答先聲聞部行者聲聞種姓人故專容有事和之類也而出無佛世雖無説戒羯磨等事和之義有理和故彼所得有爲無漏法爲僧寶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0648a22 - 0648c01: 如所縁縁故唯超一謂觀行者不念作意所縁縁唯能超一問云何觀行者於所縁超答彼由不念作意以初靜慮於九地境一一別縁 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0653b09 - 0653b24: 相之相頗難全同歟凡觀行者依先加行位要期意樂各別證羅漢果之後至後得智中所作之行相我已知苦等與我生已盡等兩箇 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0653b25 - 0653c25: 又觀行者先加行位起如此欣求意樂謂云何當令我生永盡乃至云何當更不受後有而證果時彼所欣求已果遂故至後得智中作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0659b03 - 0660a16: 心智現起之時各別用加行者初起未練之位分也後後數習之位易現起故不用加行歟若爾至後後現起之位有漏他心智無間可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0680c09 - 0681a10: 或從上界乃至不得起加行者述依先數習力從上界生下地之時得下地非我行相之旨也但於外法異生著我執深何可得非我觀 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0695a13 - 0695a16: 答佛不用加行者約大都亦曾二乘之意也依法用加行之義可有之也所謂欲入滅定之時豈不用想心微細心及微微心直入滅定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700a26 - 0700b28: 答於百大劫修行者雖自他部異論也有宗一家意與相好圓滿必修之見是以披餘處論文云從修妙相業菩薩得定名生善趣貴家 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700b29 - 0700b29: 尋云六度行者限三祇歟通百劫歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700c10 - 0700c26: 徳也所以然者若不修因行者不可得果徳有果徳者依因行故也重意云圓徳之因故因之上立果之名以名因圓徳是一重依主釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704c04 - 0704c07: 説云佛定成就五十七部行者如欲界聲聞麟角喩者如佛文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0705c21 - 0705c29: 者今偈頌之所定也而通行者是聖道之異名也是以光法師餘處解釋中或述通謂通達行謂行迹能正通達名通趣向涅槃名行或 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0706a01 - 0706a21: 勝故定有深所以歟夫通行者聖道聖道之依地者未至･中･四本靜慮･下三無色是也其中四根本靜慮定慧均平起時任運故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712c29 - 0713a22: 中云佛定成就五十七部行者如欲界聲聞麟喩以前如佛而無二佛並出之義故不可聞佛語具自然智無師智故不可案教隨欲現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715b19 - 0715c20: 相云佛定成就五十七部行者如欲界聲聞麟角喩者如佛文麟喩獨覺若初盡智位不得無諍願智･四無礙解者寧可云如佛定成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728a18 - 0728b01: 用加行也　兩方若用加行者凡起五通之時用加行者爲引起無間道令斷通障也而曾得之通先已得之故不可有除通障之義寧 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728b02 - 0728b28: 加行也於諸功徳不借加行者就果位論之故光法師上標二乘異生下結若起現前皆由加行其旨實炳然也如此成之時難勢自被 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728b29 - 0728c04: 得其意若以加行得名加行者宜招繁重過若以離染得名加行者名言既相違如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728c05 - 0728c15: 論下云若起現前皆由加行者是約起以談何爲相違哉重意云設雖加行得之通設雖離染得之通正起之時必由加行爲言歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729a04 - 0729b01: 若縁自餘心品及不相應行者是可法念住寧可云不通四念通哉若無宿住通縁別法之義者不得願智之無學聖者及離欲之凡聖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736a07 - 0736a19: 無來去何謂遠行此實不行者意云於此處而生之法則於此處當滅於彼處而生之法則於彼處而滅更無有於彼處而滅來此而滅 [show] (1 hit)

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