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Search word : "行圓滿" : Including related character : 行圓満行円滿行円満行圎滿行圎満

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229c16 - 0230a07: 云何行圓滿乃至廣説問何故作此論答爲欲分別契經義故謂契經説佛弟子衆 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0230a16 - 0230b22: 槃此中無學身語淨戒名行圓滿行中極故云何護圓滿答無學根律儀應知此中根是所護由念慧力護眼等根不令於境起諸過患如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0839c12 - 0841b10: 二刹那滅是名生滅觀加行圓滿從此無間能觀諸蘊一刹那生一刹那滅是名生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0876b15 - 0877b01: 不還果已起阿羅漢果加行圓滿於未起聖道頃即便命終故由前勢力能於中有進斷餘結而般涅槃問彼加行圓滿何故不起聖道而 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0879c18 - 0882a17: 前齊此名爲雜修靜慮加行圓滿從此已後不由功用能從一刹那無漏無間起一刹那有漏則此無間復起一刹那無漏如是中間刹那 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0890b27 - 0892a16: 但説經三劫阿僧企耶修行圓滿 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0893c01 - 0894b15: 曰慈氏如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵如我今者十號具足彼佛復於此世間天魔大梵沙門 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161c09 - 0163b17: 究竟讃歎佛已次以利他行圓滿讃歎世尊偈曰拔出衆生生死泥釋曰生死是世間沈著處故難可度故故以譬泥衆生於中沈著無救 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0291a21 - 0292c16: 長時行三無間行四尊重行圓滿果勝徳有四種一智勝徳二斷勝徳三威力勝徳 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0336b11 - 0336c16: 白以此爲依修習清淨聖行圓滿名淨解脱何以故三因縁故謂已超過諸苦樂故一切動亂已寂靜故善磨瑩故身作證者於此住中一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367a06 - 0367a12: 已得第一究竟此依自利行圓滿不共徳説又能善斷展轉所生一切疑網此依利他行圓滿不共徳説興請問者何等爲學學有幾種云 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367a22 - 0367b12: 脱律儀三軌則圓滿四所行圓滿五於諸小罪見大怖畏六受學學處如是六支顯示四種尸羅清淨安住淨尸羅者是所依根本守護別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a24 - 0404c12: 名軌則圓滿云何名爲所行圓滿謂諸苾芻略有五種非所行處何等爲五一唱令家二婬女家三酤酒家四國王家五旃荼羅羯恥那家 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0440a13 - 0442a17: 離畢竟離垢畢竟能令梵行圓滿名無愛味受若墮於界名有愛味受若色無色界繋若隨順離欲名依出離受若欲界繋若不順離欲名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 事中増上意樂圓滿及加行圓滿是故宣説四種正斷當知此中由生欲故増上意樂圓滿由自策勵發勤精進策心持心故加行圓滿修 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 上意樂圓滿亦令所有加行圓滿汝於如是正觀察時若自了知戒蘊清淨雖不作思我當發起清淨無悔然其法爾尸羅淨者定生如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0499b18 - 0500b07: 梵號爲如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵言無虚妄故名如來已得一切所應得義應作世間無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0521b28 - 0521c16: 滿安樂而住一者成就加行圓滿二者成就意樂圓滿三者成就宿因圓滿云何名爲加行圓滿謂諸菩薩於淨戒中行無缺犯於身語意 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559c19 - 0560c12: 覺支圓滿此住菩薩加行行圓滿所攝故妙智神通行清淨能入第八住故由是菩薩此住無間能入第八極清淨住彼第八住一向清淨 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a18 - 0562c19: 行有功用無相住有加行行圓滿清淨於其第十無加行無功用無相住眞智神通引發清淨於第十一無礙解住能正爲他宣説法義無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575c21 - 0576b27: 行如是能於一切種相正行圓滿如是正行得圓滿已於一切有情及聲聞獨覺皆爲殊勝所謂正行功徳殊勝及可稱讃功徳殊勝當知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0746a16 - 0746a28: 相續成熟加行故當知加行圓滿由法無我勝解意樂故若所應得若能應得於此二言説自性無執著故於意趣義正尋求故不但隨順 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0755b25 - 0755c24: 無著正行者謂自他利正行圓滿威徳者謂諸如來神通遊戲復有六種略讃如來謂功徳圓滿故離垢染故無濁穢故無與等故唯利有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0761c12 - 0761c23: 二句顯果圓滿次三句顯行圓滿後一句顯師圓滿 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765a15 - 0765b10: 別所言應者應供養故明行圓滿所謂三明遮行行行皆悉圓滿又復四種増上心法現法樂住皆悉圓滿前是行行後是住行此中清淨 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0778a24 - 0778b10: 中有三圓滿何等爲三一行圓滿二果圓滿三師圓滿行圓滿者謂爲觸證斷無欲滅界故聽聞正法爲他演説自正修行法隨法行是名 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0805c01 - 0807a09: 種所見圓滿及由三種苦行圓滿能越衆苦然其自苦不能越度是故爲他之所譏毀若諸所受一切皆是宿因所作亦是自在變化因作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822a06 - 0822b04: 落證得究竟盡無生智梵行圓滿復次於其六根如前所説五寂靜相不寂靜故當知攝受三種苦果謂現法中依根増上雜染而住由諸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0845c14 - 0846c04: 中即餘有學三者逆流道行圓滿隨其所欲皆能造作已見聖諦補特伽羅永斷所有慢所作苦慢所成苦由是因縁諸苦少在多分已斷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0861c11 - 0861c18: 淨命圓滿云何爲三一所行圓滿二攝取圓滿三受用圓滿所行圓滿者謂從買賣乃至害縛斷截撾打揣摩等事皆悉遠離攝取圓滿者 [show] (2 hits)

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