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Search word : "行住" : Including related character :

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金剛仙論 (No. 1512) 0809a19 - 0809c16: 互有攝六之義也名爲修行住者結句明以此一檀攝六波羅蜜故得名爲二地已上修道菩薩如實行住也何故唯一檀波羅蜜名説 [show] (6 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0866b04 - 0866c07: 有人言如來若去若來若行住坐臥是人不解我所説義者此是斷疑分中第十五段經文所以來者前廣解法身如來古今一定體絶 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0057b16 - 0057c22: 夫住處家是一切不善所行住處家是惡人所聚會處家是貪欲瞋恚愚癡住處家是一切苦惱住處家是消盡先世諸善根處凡夫住 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0130b20 - 0130b29: 惱習患如蜜衆蜂所依樂行住處如是聞思修慧果聖所依處現法愛味受樂行故如是讃歎説者聽者請説已次歎所説法利益咸皆 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0177b03 - 0177b16: 住此第七菩薩地中自智行住故過一切聲聞辟支佛事 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0177b17 - 0177b26: 現修方便行滿足故自智行住者方便行盡念觀住故如經佛子譬如王子生在王家乃至自智行住故過一切聲聞辟支佛事故無量 [show] (2 hits)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0251c09 - 0252a07: 子善女人修行七種功徳行住睡寤等日夜常生功徳増長功徳若離身口業更無無作云何異心法而得増長是故當知離身口業有 [show] (1 hit)
文殊師利菩薩問菩提經論 (No. 1531) 0328b06 - 0328b18: 山頂者示現彼形相大衆行住處故塔者示現爲彼能供養者興供養故初得菩提者即彼成佛時故與大比丘衆者以其大故以不増 [show] (1 hit)
三具足經憂波提舍 (No. 1534) 0363b13 - 0364a28: 根如風能令分分開張如行住物空爲無障欲證果人戒如堅瓶戒如寶藏如隨所欲𤛗得之牛如食資糧如人因杖得行住等如息依 [show] (2 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0367c04 - 0367c04: 　一法謂有情　依食依行住　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0367c06 - 0367c17: 皆依食住一切有情皆依行住於諸善法不放逸勝是謂一法一切有情依食住者何等是食而言有情皆依食住如世尊説苾芻當知 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0368c16 - 0368c27: 一切有情依行住者何等是行而言有情皆依行住如世尊説苾芻當知若諸有情於彼彼聚不死不殞不破不沒不失不退皆由壽住 [show] (5 hits)
施設論 (No. 1538) 0517a02 - 0517a02: 來大師化衆生　悉使修行住果位　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0204a10 - 0204c27: 如是威儀順善品故謂若行住身速疲勞若倚臥時便増惛睡唯結加坐無斯過失故能修習殊勝善品復次如是威儀違惡法故謂餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0399b14 - 0400a03: 中前二諦是世俗諦男女行住及瓶衣等世間現見諸世俗事皆入苦集二諦中故後二諦是勝義諦諸出世間眞實功徳皆入滅道二 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0489b28 - 0490a11: 倶作是言我眼見彼往來行住坐臥等事又若見人顛蹶迷謬倶作是説汝既眼見何故爾耶契經説故者謂契經説眼見色已不應取 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0578b04 - 0578c20: 業者謂應如是去來如是行住如是坐臥如是裁割如是縫綴而不如是去來行住乃至縫綴此等身業作不應作不應理故攝在非理 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0581a18 - 0581c01: 身業謂應如是去來如是行住如是坐臥如是裁割如是縫綴而皆如是如應去來乃至縫綴此等身業作所應作應正理故攝在如理 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0789a06 - 0790a15: 世俗道者若無漏道爲加行住加行道時於無漏根非捨而得滅而非起若世俗道爲加行住加行道五無間道五解脱道時於無漏根 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0948b11 - 0948c15: 此中世尊亦應作是説彼行住等時如實知我行住等此四智乃至廣説而不説者有何意耶答若法微細難見難覺不明了不現見者 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0038b26 - 0039c07: 者衆生有相是心不相應行住衆生身中世尊不因禪定神通能知衆生身中有此法者爾所劫中不墮惡道即見此相知是衆生受現 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0043c25 - 0044a27: 如於此處見河池山林經行住處後至異處若見如先事者還復憶念本所見事是名境界相似云何隨順相似如得隨順飮食方土住 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0044a28 - 0044b16: 相似本曾見河池山林經行住處如是等事後至異處不見如是等事於前所見更不復憶是名境界不相似云何隨順不相似若不得 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0154a28 - 0155c13: 至廣説但觀骨身識在中行住於來世不住今世若能如是觀者是名第四現見 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0360a29 - 0361b26: 俗人説者如説我見是人行住坐臥若見人顛蹶迷錯者作如是説如有見邪經説者佛説若眼見色不應分別是男是女生於染愛復 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0365c15 - 0366a24: 耶答曰猗捨與去相違如行住眠寤一向相違彼亦如是問曰何故正覺立道支耶答曰去義是道支義以正覺能發動正見出離生死 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0424c29 - 0427a29: 盡般涅槃非行盡阿羅漢行住如須彌而阿羅漢盡滅陰入無餘涅槃界或曰彼行不定或住生死或斷生死此結一向定住生死中以 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0428b11 - 0429a03: 立見流或曰此見狂捷利行住時不隨順住義是有漏義是故餘不動搖結住結爛結雜已立有漏中流下隨順是故流中別立見流如 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0609a12 - 0610c13: 比丘得神足心得自在命行住若一劫若減一劫彼現在眼根潤益増長耳鼻舌身意根潤益増長若實人身業口業謂色若實人意業 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0613a10 - 0613b24: 弟子屠牛爲四分若坐立行住但見四分如是比丘觀此諸大此身唯有地大水火風大然此諸大但依水火生各相違飮食長養羸劣 [show] (1 hit)

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