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理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0693a05 - 0693b24: ta字者眞如也眞如董萬法故爲香金剛種子也stvaM字者義譯釋入我我入義入我我入自他欲樂故爲味金剛種子也此 [show] (1 hit) 理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0719a05 - 0719a26: 青黄赤白於此十相一切萬法擧體皆空以爲一切相空不可得也無願者凡所修道絶三界希望之心有所顯求皆是有相永絶妄想 [show] (1 hit) 不空羂策毘盧舍那佛大灌頂光明眞言句義釋 (No. 2245) 0809b02 - 0810b22: 方所我知法性愍衆生者萬法天然衆生是實衆生賢聖是實賢聖非修得非業報然者諸佛非能化衆生非所化無教化理也是故諸 [show] (1 hit) 梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0015a14 - 0015a21: 之識通漏無漏此門歸眞萬法如故探玄云謂彼一切差別教法悉從縁起從縁起故必無自性無自性故即是眞如是故虚相本盡眞 [show] (1 hit) 梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0015c26 - 0016a21: 該嚢三性統收五法森森萬法重重塵界無不皆有無不咸遍虚空法界窮十方三際皆是如來制法所互淨戒所託其量廣多其相深 [show] (1 hit) 梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0039c13 - 0040b20: 耶答花嚴大經諸佛所證萬法所依諸教本源是故諸佛法爾初時於無盡界恒 [show] (1 hit) 梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0143c28 - 0144a09: 定心内寂惠眼明照頓見萬法深入玄微言戒緩者身口不嚴動止非節威儀急緩出入懈倦以戒緩故雖應墮坑以乘急故頓超生死 [show] (1 hit) 梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0247c21 - 0248a19: 益有情戒所攝戒藏已上萬法諸行衆徳業用此中包括無不窮盡　問方便三戒與第四重菩薩大戒寛狹如何　答菩薩者通受三 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0269c02 - 0270b04: 至如十二分教之大綱八萬法門之廣派文此釋成法華經藥草喩品等雨文意見此即佛處無大小分別唯大乘不生不滅一理説機 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0436c19 - 0437a01: 諸法唯我一念一念動而萬法動一念集萬法集但初運心作入云動轉次慚明照凝寂故云擧集三則能所泯已微妙融會故云注入 [show] (2 hits) 資行鈔 (No. 2248) 0458c14 - 0458c16: 薄濫業繩彌固云云小乘萬法有云得繩者持之故云爾也 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0545b04 - 0545b07: 中皆是報法如阿難持八萬法藏周利槃特生誦一偈得掃忘箒等此並報法也文 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0834a12 - 0834b25: 種蘊及處界者蘊者謂八萬法蘊･於戒等五蘊名種種蘊處謂十遍處･八勝處･五解脱處･無想天處･非想天處名種種處界 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0834c19 - 0835a24: 偈餘分多少無不皆爾八萬法陰中一一法陰各有六千偈故擧九中法陰分有六千偈是八萬中之一數也詳其此釋與論不同九分 [show] (3 hits) 阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0835b10 - 0835c13: 如實説者至八萬法蘊文寶云如是道理判法門量故言實判又云正理二解同前第三解云乃至准此論文論第三釋即與第二釋無 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0835c18 - 0836a21: 光云若以共相相攝是則萬法皆同爲合體相若分互無濫故應觀自相以體相收文暉云觀知攝相相者性也應審觀彼一一自相夫 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0003a10 - 0003a29: 婆沙七十四十七右明八萬法蘊擧六説而言評曰彼皆應作是説舊婆沙五十八二右曰評曰應作是説倶舍一二十左曰如實説者 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0003b01 - 0003c06: 空等七十四十七右明八萬法蘊中擧妙音等六説而云評曰彼皆不應作是説應作是説云云準此世友等四人非評家亦非必是正 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442b09 - 0442b17: 八萬法蘊　薩婆多論第一有六說初說曰如樹根鬚枝葉多名爲一樹佛爲一衆生始終說法名爲一藏如是八萬最後說曰佛說塵 [show] (3 hits) 阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0445a13 - 0445a18: 八萬法蘊法救首無常品亦是已以故經律所載不遑枚 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0479c13 - 0479c26: 蓮子即現後得智開施設萬法自佛涅槃更不説法故名罷笑笑者開也江楚人釋佛目如青蓮華佛欲説法眼光微笑此釋非也文白 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0493b25 - 0493b29: 行世尊亘説不淨觀等八萬法蘊八萬法蘊皆此五蘊中色行二蘊所攝文 [show] (2 hits) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0543a11 - 0543a18: 二門説自在天變化造化萬法萬法若滅還歸彼天自在三品苦行下品苦行生腹行虫次苦行生飛鳥次苦行生人天故生六道文　 [show] (2 hits) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0647c18 - 0648a11: 子提婆達多出家學道六萬法聚精進修行滿十二年其後爲供養利故來至佛所求學神通佛告憍曇汝觀五陰無常可以得道亦得 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0005c27 - 0006c04: 縁生二聚也未來心爲因萬法爲縁而起心法故縁縁唯生心聚此明不爾論下長行云因縁名一切有爲法次第縁除二世羅漢末後 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0017a23 - 0017b16: 後人詺毘曇宗二假名宗萬法雖殊相假而有皆無其實但有名用故名爲俗此假名法體性寂滅名之爲眞凡假競縁其體寂滅故云 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0024a03 - 0024b17: 父母因果之義此是撥無萬法邪見外道言拘舍離子者從母立名未伽梨者是字其人計衆生苦樂不由因得自然而有以計一切法 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0038a26 - 0038b11: 前二解若通而爲論一切萬法但一世都盡後世永無生邪見名爲斷見如前解若別而爲論計有情物是常是斷者如他論解何者無 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0054c11 - 0054c22: 下第二彰迷教所以信知萬法無生究竟寂滅稱之爲利若封名著法隨文起著目之爲鈍也言答正是慧根鈍者有疏云二十二根中 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0061a22 - 0061a28: 無二諦修別聞大乘人説萬法空遂則謗云是眞諦邪見人故云種種過也又復外人定執有無斷常見故復因斷常遍生語感故云種 [show] (1 hit)

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