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理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0700b09 - 0700b22: 心還來收一聚爲令一切菩薩受用三摩地智故成金剛波羅蜜形住毘盧遮那如來前月輪文　此文説金剛波羅蜜寶波羅蜜摩尼法 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0706a05 - 0706a17: 其十八會第一會了普賢菩薩受毘盧舍那教勅下南閻浮提示八相成道名曰釋迦牟尼如來住世八十年説法五十載赴縁契機作方 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0723c21 - 0724a19: 八名而伸勸請云云　四菩薩受諸佛請説四大品曼荼羅故今住四菩薩三摩地即入四曼荼羅也｣瑜伽者等者以下明功能也破三 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0725b17 - 0725b19: 養不空成就佛現金剛舞菩薩受持讀誦等事業種種旋轉猶如舞故名金剛舞 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0019b03 - 0019b20: 如來滅後九百年時彌勒菩薩受阿僧伽菩薩之請降中天竺阿瑜闍國於瑜闍那講堂之内四月夜中説五部論其中瑜伽大論甚深廣 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0026a25 - 0026c23: 世界諸佛放大光明照此菩薩受潅頂位如轉輪聖王長子受王位時受潅頂已即於彼座斷除知境微細之障得首楞嚴三昧乃至金剛 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0027a10 - 0027a29: 亦如是梵網上卷説十地菩薩受職相云爾時坐寶蓮花上一切與受記歡喜法身手摩其頂同見同覺菩薩異口同音讃嘆無二已上此 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0047a28 - 0048a22: 初重所説教戒依所説戒菩薩受之故有後重所受法戒故作兩釋次第必然倶假因縁無性而有銑云戒不孤起必詫因縁若以教爲戒 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0056b22 - 0057b03: 迴心向大後乎何況頓悟菩薩受五篇戒等乎　問五篇諸戒既律儀攝此乃成斯菩薩戒有五篇之義唯唯云二篇而已耶　答言菩薩 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0057b08 - 0059a09: 豈成持耶　答此事不然菩薩受時必期未來是故戒體隨心久近轉經生死戒即隨身隨持成行順體合願行護對治任運圓備無有闕 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0098a13 - 0099a15: 行乃至所觀通大小者依菩薩受亦是所觀依小乘受亦是所觀能觀唯實教大乘者即相同性離相戒故已上且擧離相彼隨相戒亦是 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0135b05 - 0135b22: 戒故名爲比丘比丘尼也菩薩受持小戒之者即是別受七衆是也即在已前出家在家菩薩中攝是故菩薩出家在家即攝通別二受之 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0162c11 - 0163a11: 答涅槃善戒□□□菩薩受聲聞戒故依聲聞具彰□□□此戒經通於道俗是故相從但□□□聚故不同也已上此中意説出家菩薩 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0165c06 - 0166c22: 一切戒中説三聚戒而無菩薩受戒作法及以四重四十四輕戒本等相不同瑜伽地持所説是故九卷善戒經中無有説菩薩輕重等戒 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0206b05 - 0206b10: 實在家亦同斯制者在家菩薩受持五戒依善生經持二十八輕戒十重廣相枝條有八萬威儀其中亦應有在家分所持威儀如是在家 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0208a09 - 0208a15: 世時亦隨自餘地前地上菩薩受菩薩戒雖佛滅後隨先受戒菩薩受之今約滅後無師之時故於此時説自誓事 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0212a07 - 0212a13: 此所得利理通十方然由菩薩受別請故即有遠損十方別屬已義故云而別受請即取十方僧物入已已上然由菩薩已下釋經而別受 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0230b23 - 0232b01: 佛立七衆受戒軌則無別菩薩受隨軌範故同聲聞諸律所説與彼齊同依行持用 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0247c21 - 0248a19: 前通後別前別後通倶是菩薩受行同是一乘圓業善戒問十徳者即出彼經第十卷也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0652a27 - 0652b02: 不用錢直名爲無價謂彼菩薩受他駈役利有情如不用錢買奴相似云云　奴淨實私云元價奴者菩薩常他有情ヲ利樂故無恩給分 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0345a05 - 0345a15: 阿羅漢･辟支佛･一切菩薩受生滅苦已上若二乘智諸菩薩智唯是無漏名妄心薫若諸無漏不名妄者豈不違論如是推尋可成文 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0354b17 - 0354c09: 阿羅漢･辟支佛･一切菩薩受生異苦是爲妄心薫義故眞諦云立離苦名者既有深意也又爲依正教生聞慧等者眞諦本云然法有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0431b14 - 0431b23: 熏令阿羅漢辟支佛一切菩薩受生滅苦已上若二乘智諸菩薩智雖是無漏名妄心熏若諸無漏不名妄者豈不違論如是推尋可成文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0557c11 - 0557c16: 六七此約異生一分有學菩薩受生如對法第五○亦由二智善心爲縁第八得起此説通初地或説在八地前説爲勝文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709c27 - 0709c29: 對法抄第八云菩薩受生非愛潤生唯以願力故得下二界隨處即受生三惡趣亦以善業果願生彼故如鬼傍生亦不善報故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0748a04 - 0748a05: 對法抄八云菩薩受生非愛閏生以願力故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0748a26 - 0748b03: 對法抄云菩薩受生唯悲願者彼云即瑜伽云七智所引即諸菩薩唯悲願智力也即若生有死有中有初心及未心一向是善此亦不然 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0053c04 - 0053c16: 天親制作云云凡無著菩薩受慈氏令流行世由之古師意或云無著造或云慈氏說是以入藏録餘處燈及論題下云無著造者隨古 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0138c05 - 0138c19: 　兩方若現行上立者凡菩薩受戒時通受定道戒雖起貪等心戒品尚隨轉云云若現行上立之者豈貪等染汚心之時尚戒品隨轉 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0163c21 - 0164a20: 感見タリ況以十王報名菩薩受用身尤可云業感耶加之雖非業感爲花報者漸悟菩薩智増薩埵亦可有花報耶 [show] (1 hit)

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