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中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 補處則心是縁而果是非色非心也就心中更有除取所言除者除二世羅漢最後心問此之二心何故非也答有人云過去是已滅 [show] (35 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 觀去來去來是擧足下足色名爲別觀故前以明總今次別觀也三者破於去 [show] (30 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 者世俗之流但云眼能見色而不能窮究本末原由二者外道之人云五塵生五大五大成五根但眼内火大偏多故眼能見色耳内 [show] (75 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 薩習應波若命初即云習色空受想行識空是名與波若相應佛在世利根直聞色空便能得道今爲鈍者廣解釋之令與波若相應 [show] (76 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 五陰云何同異答五陰合色離心六種合心離色又依毘曇義五陰通漏無漏六種但是有漏若依成實釋者五陰成人義親六種成 [show] (11 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 不成也前境無定如一女色貪人見之爲淨不淨觀人謂不淨無預之人無所適漠故非淨不淨悲心人見之起悲空觀人即見其空 [show] (15 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 婆多義明法有三種一者色法二者心法三者非色非心法因縁已來破色染者破心今破三相破非色非心三聚名有爲滅此三名 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 嚴云折之即盡窮至隣虚色時窮至刹那今明此是與論主語違智度論云若有十方分即不名極微若無十方分即不名爲色云何 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0091c20 - 0094b10: 命等根者若數人別有非色非心法爲命根成論以業爲命根也答曰下第二破開爲三門一責相破二並決破三徴宗破生起三破 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 是熱觸薪具四微成實云色觸二法名之爲火火是假名薪是假名而具四微 [show] (16 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 大乘甚深要觀如大品云色非常非無常非苦非樂又如淨名云五受陰洞達空無所起是名苦義菩薩解苦無苦是故無苦而有眞 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 行生彼人天作不動行生色無色界以是義故知行是因也二者釋上苦義有爲之法所以苦者良由流動起作生滅所遷是故爲苦 [show] (50 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 無合三法異故無合者眼色是法見者爲人人法既異云何合耶就法中色爲其外眼爲其内内外既異亦無合也問世間外道大乘 [show] (45 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 陰能縛衆生涅槃經云名色縛衆生衆生縛名色名色成衆生即是名色縛衆生衆生御名色即是衆生縛名色智度論亦云名色縛 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 何爲業體答毘曇取善惡色聲爲身口二業體以思爲意業體成實云三業並 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 自體名法亦得通理教謂色心等三者意識所縁名之爲法此約境爲言眼所縁爲色乃至身所縁名觸今是意之所縁故名爲法意 [show] (9 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0130b08 - 0132a04: 者譬喩部云別有時體非色非心體是常而法是無常但法於是時中行如人從房至房如物從器至器婆沙云爲止此説明法即是 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 爲人果又涅槃云衆生名色更互相縛應更互作因更互爲體又二法一時離法無別時時一則法一法二則時二若時一法二亦應 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 謂成壞是生滅兩相物是色心法體故擧法體證有於相答中上半就離相無法門下半就離法無相門此破薩婆多毘婆闍婆提曇 [show] (12 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 第五時明佛常住佛無有色但有一圓智有總御用故名爲佛若欲度物則應作色但釋第五時總有四師一云如來體是世諦所攝 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0144b08 - 0148b15: 家一莊周明境無定如美色於人爲美鳥見之高飛二譬喩部明人不成境不成三攝論明境亦空而彼論文云若經文中明空無所 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 無學是道諦譬喩部云名色是苦諦結業是集諦結業滅是滅諦止及觀是道諦鞞婆闍婆提云八苦是苦是苦諦餘苦雖苦非苦諦 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 羅羅計無想爲涅槃此計色界爲涅槃也欝頭藍弗計非想爲涅槃此計無色界爲涅槃也此三外道以三有爲涅槃合前爲七種也 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0159a06 - 0160a26: 例如大品恒擧我以喩於色乃至種智問今文何處作此釋耶答顯在長行尋文自見五者上明涅槃世間平等無二惑者便云以了 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 以有識著故下第四辨名色支一云四陰名名色陰名色以當名色支時四陰微弱纔有其名故云名也阿含經云痛想受樂思惟爲 [show] (34 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 一釋今重述異解一云即色是我離色是我我中有色色中有我我有於色一 [show] (9 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0182c16 - 0183b09: 三種義一者心無義二即色義三本無義心無者明心體是無而不無萬法肇公評之云此得在於神靜而而失在於物虚今此一偈 [show] (12 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0189b10 - 0189b16: 言有者汝因中有瓶則具色香味觸若爾則應可見若不可見則應非有又泥中有瓶則應爲六根作境能發六識用亦應云若爾可 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0195a17 - 0196a08: 隔四縁中心法能作四縁色及不相應能作三縁無爲能作二縁問法既具從四縁生何故不具從六因生答縁門是疎又是總相明 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0196b16 - 0196c22: 有文略引大品淨名大品色無常不可得故色無常即不三三不可得謂三不三具破八倒備開實相中道也淨名不生不滅是無常 [show] (2 hits)

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