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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0909a13 - 0909a16: 邪見一名色處起色謂色蘊名謂餘蘊此之名色通諸因果邪見撥因果故於名色起誑語離間雜穢語三於名身等處起謂行誑等 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910a15 - 0910b04: 由眼識所證名爲所見謂色是也若境由耳識所證名爲所聞謂聲是也若境由意識所證名爲所知謂法境也若境由鼻舌身三識 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0911a29 - 0911c29: 欲界生得善也謂斷善時色無色善先不成故不可説斷問何縁唯斷生得善根答加行善根先已退故謂斷善根先加行位捨加行 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0912a06 - 0912c28: 且初一者謂離所餘七惡色業貪等三中隨一現起貪嗔邪見必不倶生故隨一起與思倶轉第二一者謂先加行遣使殺等造六惡 [show] (18 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913a06 - 0913a06: 　　　　無色無想天　前七唯成就　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913a22 - 0913b19: 皆通成就及現行也　無色無想天前七唯成就者謂聖人生無色界成就過未無漏七支律儀彼無色故必不現行無想天中以無 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913b24 - 0913c17: 云又契經説八邪支中分色業爲三謂邪語業命離邪語業邪命是何雖離彼無而別説者頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914b12 - 0914c05: 等法以明果數善等三業色行二蘊少分爲體善等三法五蘊爲體初有四二三者初謂善業以善法爲四果除異熟果善業以不善 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914c10 - 0914c19: 世法爲果差別此三世業色行二蘊少分爲體若三世法五蘊爲體過於三各四者謂過去業以三世法各爲四果唯除離繋現於未 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914c23 - 0914c29: 爲果差別應知諸地業唯色行二蘊少分諸地法通五蘊也同地有四果者於九地中隨何地業以同地法爲四果除離繋異地二或 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915a05 - 0915a19: 法爲果差別學等三業唯色行二蘊少分學無學色蘊無漏戒也行蘊者道共思也　非學非無學色蘊有漏色少分　學等三法通 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915a26 - 0915b18: 分爲體修非二斷業倶以色行二蘊少分爲體　見所斷法四蘊爲體修所斷法五蘊爲體非所斷法無漏五蘊及無爲爲體　一一 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915c12 - 0915c22: 由多業譬如畫師先以一色圖其形状後填衆彩一色圖形喩一引業後填衆彩喩漏業多是故雖有同禀人身而於其中有具支體 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918b21 - 0918b27: 除也若有將得無學果時色無色業皆極爲障亦除順現二喩如前 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920a17 - 0920a27: 能發有四蘊所發身語是色蘊也總立以施名　准此頌文故知布施五蘊爲體言施類福者類之言體意明此福以施爲體如葉類 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920c11 - 0920c11: 　　　　財異由色等　得妙色好名　　　　 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920c13 - 0920c18: 釋曰財異由色等者謂所施財或闕或具色香味觸故名財異謂所施財色具足故便感妙色香具足故便感好名如香芬馥遍諸方 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922a08 - 0922a20: 釋曰身三口四諸不善色是名性罪以性罪故名爲犯戒言遮罪者非時食等離犯戒及遮倶説名戒各有二者此戒各有表無表二 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922c15 - 0922c25: 謂剋印并是身業身業是色及能發彼受等四蘊故通五蘊此之五蘊能成書印故名書印算文數自體者算謂語算文謂語字故算 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0923b09 - 0923b24: 分縁外門轉者謂彼亦縁色聲味觸法外境界也爲遮解脱想者又由外道於上二界起解脱想佛爲遮彼立有貪名顯彼所縁非眞 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0923c09 - 0923c09: 　　　　色無色除瞋　餘等如欲説 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0923c10 - 0924a16: 滅見道修所斷部界謂欲色無色三界欲見苦等斷十七七八四者此明欲界有三十六也苦等等取餘四部也十謂見苦有十隨眠 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0926b19 - 0927a16: 故皆得縁之也縁九地者色無色界八地各有三種隨眠一一能縁九地類智品道九地謂未至等更加三無色除有頂也若治自地 [show] (9 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0927b21 - 0927c02: 釋曰上二界隨眠者色無色界一切隨眠也及欲身邊見者欲界中身邊見也彼倶癡者彼欲界身邊見相應無明也無記者此上煩 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0928a24 - 0928b18: 我作如是問若言依麁我色蘊上我應記與想異想色不同故言異也此問名爲應反詰記　云何有問但應捨置記謂若有問世爲 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0928c05 - 0929a15: 世如有眼識定縁青黄赤色三境而起隨闕一境識即不生其所闕境或一未來或一現在或一過去故説五識遍縛三世言事遍者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0929a23 - 0929b12: 故經言苾芻當知若過去色非有不應多聞聖弟子衆勤修厭捨以過去色是有故應多聞聖弟子衆勤修厭捨若未來色非有不應 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0929b17 - 0929c15: 器作餘物時形雖有殊金色無異　尊者妙音説相不同三世有異謂法在過去正與過去相合而不名爲離現未相以過去相顯但 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0930b14 - 0930b14: 　　　　自界三色一　無漏識所行　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0930b15 - 0930b15: 　　　　色自下各三　上一淨識境　　　　 [show] (1 hit)

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