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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0875c20 - 0876a18: 初兩句明欲界次四句明色界後四句明無界 欲縁欲十八者上欲明繋十八下欲明縁境十八謂欲界繋具足十八縁欲界境 [show] (22 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876a22 - 0876b16: 行耶謂生欲界若未獲得色界善心成欲一切初二定八三四定四無界一所成上界皆不縁下唯染汚故解云欲界有情成三界 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876c23 - 0876c23:  由自地煩惱 餘三無[show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876c24 - 0877a12: 唯染汚猶如生有餘三無色三者除生有外所餘三有皆通三性名爲餘三善染無記也無色三者於無界唯有三有但無中有頌 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0877a16 - 0877a16:     非不能益 自根解脱故     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0877a21 - 0878a08: 涼有益於人皆名食也非色不能益自根解脱故者明色非段食也論云亦可成段別飮噉何縁非食以不能益自所對根解脱者 [show] (11 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879b05 - 0879b24: 瑠瑠頗胝迦寶隨寶威徳色顯於空故贍部洲空似吠瑠璃問如是寶等從何而生答亦諸有情業増上力復大雲起雨金輪上滴 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0880c25 - 0881a21: 特摩此云紅蓮華身寒赤色似紅蓮華故也八摩訶鉢特摩此云大紅蓮華寒之更甚身彌紅也 論云此中有情嚴寒所逼隨身 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0882c28 - 0883a01: 三十三天所居外器餘有天衆所住器云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883a02 - 0883a02:     此上有天 住依空宮殿 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883a03 - 0883a06: 此前所説三十三天上有諸天住依空宮殿謂夜摩天都史多天樂變化天他化自在天及梵衆天等十六處并前天合成二十二 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883a21 - 0883a21:     初如五至十 圓滿有衣 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883a22 - 0883a25: 歳人生已身形速得圓滿界天衆於初生時身量周圓具妙衣服一切天衆皆作聖言謂彼言詞同中印度 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883b24 - 0883c03: 大海踰繕那量從彼上至色究竟天亦與彼天去下大海量等從此向上復無所居此處最高名究竟天 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a02 - 0884a02:     天踰繕那 初四増半半     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a04 - 0884a18: 至第六天一倶盧舍半 天身量初梵衆天半踰繕那梵輔全一大梵一半少光二全此上諸天皆増倍倍唯無雲天減三踰繕那 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a26 - 0884a26:     無晝夜殊 劫數等身量     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a27 - 0884a27:     無初二萬 後後二二増     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a29 - 0884b29: 自身光明成外光明事 界諸天中無晝夜別但約劫數知壽短長彼壽短長與身量等謂若身量半踰繕那壽量半劫若彼身量 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0885a23 - 0885a23:     極微字刹那 名時極少 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0885a24 - 0885b03: 句標下句釋也極微者是色極少也刹那者是時極少也一字者是名極少也謂分折諸色至一極微爲極少分折諸名至於一字 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0885c24 - 0887a26: 離欲北洲不入定顯不生界也乃至人趣無一有情爾時名爲人趣已壞若時天趣四大王天隨一法然得初靜慮乃至並得生梵 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0887b08 - 0887c01: 若有情濁衰損自身身量力念智勤勇及無病故多病損無病也 獨覺出現通劫増減然諸獨覺有二種殊一者部行謂有部黨 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888a06 - 0888a06:     劫初如天 後漸増貪味     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888a08 - 0888b09: 釋曰劫初時人皆如色界諸根無缺形端嚴身帶光明騰空自在飮食喜樂長壽久住 有如是類地味漸生其味甘美其香欝馥 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0889b18 - 0889c08: 言身業者約所依立身謂身業依身起名爲身業言語業者約自性立以語自性即是業故又論云然心所思即是意業思所作業 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0889c22 - 0890c28: 主却破一切有宗實有形色身表許別形者一切有宗許身表業形爲體由 [show] (31 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0890c29 - 0891a09: 謂審決動發四現行思於心上熏成種子此思種上防非止過假立無表但不作惡即名無表更無實體故論云經部亦説此非實 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0891a10 - 0891a10:     説三無漏 増非作等故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0891a11 - 0891a14: 釋曰此頌有八證一説三色證二説無漏色證三説福増長證四説非作成業證五法處證六八道支證七別解脱戒證八戒爲堤 [show] (3 hits)


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