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倶舍論疏 (No. 1822) 0751c13 - 0752a15: 禪已下不還果道上三無若無先修有漏道得無爲者無漏得捨有漏得無煩惱應成既不成煩惱明知有有漏得」  論此證 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752a21 - 0752b02: 斷有八即四靜慮・四無所離有九謂欲界及八定」  論初三近分至非即近分明初・二・三・定不定上五定入根本」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752b03 - 0753a04: 攝麁等行相通縁三界無色所攝麁等行相唯縁無色界耶答靜慮地中有遍縁智能縁自地・下地・上地無地中無遍縁智唯 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753c27 - 0754a24: 理實有四十八也如眼・爲二法乃至意・法爲二實十二七處善五蘊各七總有三十五而言二法及七處也」  論由此三 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0754b26 - 0754c01: 果通依三界身謂欲九依色界十六依無四總二十九依身得阿羅漢果」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0754c04 - 0754c19: 見道所以」  論且無色中至能得見道答所以也夫見道者必因聞教及先縁欲界苦等無界身不能聞教不縁下故不依彼 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756b14 - 0756b25: 名爲無事」  論謂於等至依無事惑別釋見道煩惱名無事也」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757c10 - 0758a24: 且從無學起惑退者若起色纒・無纒退唯從自地順退分定相應善心無間而起非住欲界有上地攝無覆無記心現在前唯除 [show] (13 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0758b21 - 0759a09: 三不還通依六地不依無如見道故由此學位修練根者若住果道加行等三皆果道攝若住勝果道加行・無間勝果道攝解脱 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760a05 - 0760a20: 乘船筏」  論道依無至觀増止減釋苦通行正理論云雖道非苦苦受相應艱辛轉故亦名爲苦如依陸路乘馬等行艱辛轉 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760b03 - 0760b09: 婆沙廢立 問何故一切中唯無表 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760b10 - 0761a22: 色有立覺分非餘色耶 答正語・業・命隨順聖道勢用偏増故立覺分餘色不爾 又戒能爲穀餘不爾 又正理云何縁表 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761b01 - 0761c06:  乃至 問靜慮可爾無色云何答無雖無壞對治而有持及遠分對治 問學位可爾有惡不善法故無學云何答彼雖無過惡 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 顯説言煩惱得理實亦通色・無色業故正理云説障解脱者非唯煩惱障色・無界滅生果業亦是爾時所脱障故此業亦障阿 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0764b06 - 0764b20: 望他即是滅望自即離斷不染法一向是滅非總定別故云假也今詳正理倶不盡理此之三體各別不相纒染法一向約自即八 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0766b02 - 0766c21: 如立光名現照轉故光是處智體非光照用如光名光無失如是二智實非見體現照如見立以見名已上論文」  論云何無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0766c22 - 0767a21: 智時修何加行先應觀察之顯・形所樂言音表心差別謂彼行者初修業時爲欲審知他心差別先審觀察自身顯・形所樂言 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767x04 - 0767x04:  Footnote  色=身<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767x10 - 0767x10:  Footnote  色=有<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0768b02 - 0768c08: 此心掉擧此心惛眠此於等非理作意所引流散此・彼經意所爲既殊不可引彼經遮釋此經相彼經但説修神足時心於内外 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0768c12 - 0769a11: 他心所縁即有他心智縁等境及自知過若知他心能縁行相者即自知失自心是彼他心能縁行相故故婆沙九十九云又他心 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0768x25 - 0768x25:  Footnote  色等=心未<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0770b15 - 0770b24: 論依地別者至及下三無明依・地別 他心智唯依四根本靜慮者正理意云此又通性故餘地非依五通所依止・觀等故上 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0770b25 - 0770b28: 三境故唯法他心智不縁色故唯三所餘八智境通・心・心所等故通四念住」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0770c20 - 0771a14: 縁倶有法如眼不見扶根等故正理云何縁不以自體爲境諸對法者立此因言諸法必無行自體故此言意顯諸法生時隨其所 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0771a15 - 0771c18: 此智唯是欲・色界攝無界中雖有此顯而縁法少非此所明此通聞・思・修所成惠皆能除自品縁一切法故 今依婆沙第 [show] (15 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0771c20 - 0772a11:   論如是諸位至生無者第二離欲位也至此位中於諸位各加他心智謂在凡時及聖初先一今二乃至修位先七今八然異 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0771x02 - 0771x02:  Footnote  通局=屬<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0772b21 - 0772c04: 界説上皆勝下故前所修界繋者界勝身劣後位所修欲界繋者界劣身勝此有四句如理應思」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0772c28 - 0773a07: 有諸法不得而現前如外等故雖不生而有修義」  論既不能起得義何依難也」  論但由得故説名爲得答也」 [show] (1 hit)


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