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倶舍論疏 (No. 1822) 0706a24 - 0706b23: 第一過也｣　　論又無色法當如何引第二過也｣　　論又此所引應體本無第三過也｣　　論若謂但令至其理自成第四 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c10 - 0706c24: 唯縁自部故不能縁也若色界修所斷善心及無漏心皆縁欲界有漏法故無色界善不縁欲界故一切染心不下縁故由此欲界見 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c25 - 0707c11: 　論若色界繋至皆容縁故色界三種唯八識縁爲欲三種縁謂苦･集斷有九上縁故修斷有漏善能上縁故自界能縁如前可知 [show] (18 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0707x01 - 0707x01: Footnote 十者＝無色？ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0708a14 - 0708a29: 無明四十一物總名欲漏色･無色界根本煩惱各有三十一合有六十二各除五無明總有五十二物總名有漏｣　　論豈不彼 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0708b01 - 0708b15: 彼界煩惱亦於外門有縁色･聲･觸境轉故謂此應言何縁合説二界煩惱爲一有漏同無記故同對治故同定地故合一倶舍師 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710b11 - 0711a01: 能惱天･阿素洛衆謂因色味極相擾亂或此能惱人･天二衆如世尊告憍尸迦言由嫉･慳結人･天惱亂或此二能惱自･他 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713a17 - 0713b12: 多勞倦而生樂想　又説色界喜･樂與疑得相應者倶寂靜故依平等義建立相應既等寂靜相應無失如欲喜根非處生故相不 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713c13 - 0713c26: 通上耶論應知此三至非色無色答也以唯不善立爲五蓋上非不善故不立蓋正理論云爲顯惛沈･掉擧二種唯欲界者有立爲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714c11 - 0714c27: 集自界縁言此説欲界若色･無色他界他地縁亦是遍知所縁斷也以苦･集類忍起時遍知上二界故此中有三斷一自界縁貪 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0715c12 - 0716b16: 他相續中諸煩惱及一切色･不染汚法亦名爲斷不爲自相續中煩惱縛故准正理釋一切煩惱斷皆由見彼煩惱所縁斷是其根 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0716b20 - 0716b22: 在一身處極相近同無表色相又非遠能治･所治性不同故亦名爲遠｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0717a22 - 0718a27: 根故有六時也｣　　論色無色界至除預流果者明五時也以道類智時是得預流果故後治生得果唯有五時欲修五品預流果 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0718a28 - 0719a05: 地故由此學位定應遍於色･無色攝見斷離繋得無漏得非欲理成欲唯未至地見道所斷故已上釋也　豈不應如第四定等非 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719a25 - 0719b09: 知法并前立故｣　　論色界所繋至三種遍知答上二界也離色界染名色愛盡者爾時不集遍知唯以色界修道斷無爲爲體故 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719b28 - 0719c27: 下分結盡遍知爾時不得色･無色道諦下遍知爾時集遍知故於前位中唯 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719c28 - 0721a27: 修依未至地斷對治者唯色無色斷對治故根本地道既不能爲欲斷對治彼現起位如何能修欲斷治道由彼所修未至斷治唯治 [show] (20 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0721a28 - 0721b04: 也世俗道不能別斷欲･色･無色見惑由此不得見道忍果有漏亦不能斷非想修惑由此不得一切結盡六行能斷欲･色修染 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0721b05 - 0721b20: 見道･修道果二靜慮無色果以重故此論不説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722b02 - 0722c05: 是説菩薩聖位決定不得色･無色界見道所斷法斷遍知･及色愛盡遍知總集遍知故無容修彼斷對治故　准此第七亦有忍 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722c14 - 0722c22: 一如前明修道有學未得色愛集遍知位唯成一也集遍知故准此論云或先離欲從道類智未起色盡勝果道前唯成一遍知謂五 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722c23 - 0723a11: 種得初二果二義倶闕離色染時有一闕一得不還果時二義無闕一越欲界二盡人趣胎生得阿羅漢果時亦具二義一越無色界 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722x08 - 0722x08: Footnote 欲＝色＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722x13 - 0722x13: Footnote 色＋（愛）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723a12 - 0723a18: 無學退捨一切結盡遍知色愛盡退捨色愛盡遍知全離欲退捨五下分結盡遍知也於此三位各捨於一｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723a19 - 0723b13: 中有二位一謂不還已離色愛退起欲纒捨二謂色愛盡及五下分盡二謂若得阿羅漢果亦捨二如前説准正理論依根本禪入見 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0726a04 - 0726a27: 受適悦之相如以苦觀觀色等時取色等上餘違逆相名之爲苦非彼苦相一如苦受｣　　論有漏樂受至此釋非理論主破邏多 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728a04 - 0728a12: 明勝義諦相｣　　論如色等物至受等亦然指事釋也｣　　論此眞實有至名勝義諦釋名勝義諦所以｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b29 - 0729a11: 二種唯欲界繋以何證知色･無色界亦有能治喜足･少欲以現見有生在欲界從色･無色等引起時所治二種現行遠故能治 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0729b14 - 0729c12: 云皆墮三界及不墮界問色界無飮食無色界無前三云何三界皆具四種答彼雖無食等而有彼喜足功徳有説由下界具四種故 [show] (4 hits)

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