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資行鈔 (No. 2248) 0767b17 - 0767c01: 色而有定果色從定而起色身有渡文此釋意大乘有業果細色婆沙有定果色而付大乘如法相宗人師無釋定賓許業果細色慈恩 [show] (2 hits) 資行鈔 (No. 2248) 0798c25 - 0799a10: 全不具亦名半唄如來妙色身者謂佛有三十二相八十種好莊嚴圓滿故云妙世間無與等天上天下如佛即是無上等也無比不思 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0815a19 - 0815a20: 有待之形云云會正記云色身虚危必假資財若有所持文 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0830b07 - 0830b23: 譬如世間財物皆益衆生色身信心亦爾能長信人惠命也五如根者譬如樹根能生花菓信心亦爾能生菩提花果六如力者譬如世 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0069b29 - 0069c19: 有能長養四縁云難者有色身位必用資助故色界有情初受生位可有資助縁也故泰法師問答此事云問識支一念身根初起如何 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153a12 - 0153b02: 故不通無色以欲色界有色身故有尊卑故相貌顯故可得相望有愛有敬無色不爾故在彼無文寶法師釋此文云無色界中無色身 [show] (3 hits) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154a07 - 0154a21: 之哉云難者無色界中無色身故無尊卑故無相貌故雖無校量自他種姓色力財位智等之義無始時來數習力故依自相續七慢倶 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0192b10 - 0192b26: 歟退勘婆沙論文云有説色身名爲相續謂生欲界不住無想滅盡等至壽隨色身相續而轉所以者何若身平和壽則無夭若身損壞 [show] (2 hits) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254a07 - 0254b10: 不知五淨居天心心所也色身等異之故異生所起天眼通見五淨居天事全不可爲相例之難歟 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c05 - 0314c13: 已受潤識種能令當有名色身起文准顯宗説思今論意述有宗義云事炳然也如何 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0695c03 - 0695c11: 答欲色界人者以色身爲所依能發起心品所依色身若劣之時能依心品隨而是劣也例如以肉眼爲所依之眼識不能縁被障細遠 [show] (2 hits) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698c16 - 0698c27: 眼通見被障細遠等有情色身然後起死生智以觀諸有情修因感果善惡二趣死此生彼等事也故若不起天眼通者更不可起死生 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0720c03 - 0720c15: 地爲境之理不縁前生無色身何不得知無色以前欲界之身哉 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0725c19 - 0725c24: 之初位縁自相續他相續色身等故縁自三千界境可云也若加行若根本設自相續設他相續屬過去生者更不可論自界他界之不 [show] (1 hit) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0800b13 - 0800b29: 試會之云初解脱者於内色身有色想貪爲除彼色想貪觀外諸色作青瘀等不淨行相故縁自相續他相續色第二解脱者於内色身 [show] (5 hits) 阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0823b20 - 0826b27: 繭繭能生蠶佛之名身從色身出如蠶從繭出基云藏義 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0859a26 - 0859b10: 色既離縛生於無色不受色身名無餘滅二説並非要入無餘涅槃方名滅也已上注文今謂准婆沙論初説爲正彼云大種造色依四 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0001b06 - 0001c03: 十九右)有許無色界有色身故大衆部經非可全憑梵網六十二見經與舍利弗毘曇同是正量部亦非所宗大毘婆沙是薩婆多亦 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0023a16 - 0023b24: 云繭繭能生蠶佛名身從色身生如蠶從繭生基云藏義 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0076c20 - 0076c28: 三左云寂靜解脱超色無色身作證具足住此外道須深爲佛弟子約色界四禪各問之此第五問也非必八解脱故舊論曰過於色非 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103a02 - 0103a16: 依欲界身修起後明復依色身起鄔陀夷者光二十三右此云出現述記七本七十六左此云出現日出時出故玄應亦爾具壽者舊倶 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142a24 - 0142b07: 遠矣寶疏十三右初別指色身次總標假者者非也然古今寶爲是迷之甚矣想異兩釋準之可知 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142b16 - 0142c11: 衆同分中於彼具足意成色身根無缺減支分圓滿形顯清淨喜爲所噉喜爲所食長壽久住有時有分於此世界劫初成時於下空中 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a20 - 0143b01: 左擧經曰無色彼釋云無色身無色處色界無色蘊故名無色有情依蘊界處假立有情超一切色想超一切眼識身相應想滅有對想 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0169a02 - 0169a08: 引已愛潤識能令當有名色身起顯宗全同光記爲有熏種子言大爲有部經部二解今云初約有部義爲正正理等不簡種子言故又 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0240b19 - 0240b25: 内法中心心所是刹那滅色身不相應等一期生於外法中山河等一期生燈聲等有部一切有爲皆刹那滅刹那如論五十七右十三 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256a29 - 0256b10: 惟現對佛謂親見佛不共色身相好端嚴種種奇特有欲引起感此類思不對如來無容起故此修時也此妙相業惟縁佛思佛是可欣 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0403a21 - 0403b04: 故正理云又生靜慮所有色身由先功能漸漸殊勝上地望下清妙轉増非下地根所能取故與彼何異不名無色若見有名不如義故 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0405b11 - 0405b21: 隨煩惱故五第四定所依色身澄潔明淨故乃至廣説又正理七十八三右曰第四定中復棄捨樂故彼行捨得名清淨念應準知 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407c03 - 0407c15: 右曰復次第四靜慮所依色身澄潔明淨譬如燈光捨念依彼故亦清淨此雖第四而釋清淨非不動説已上簡鳳潭成實十六四右曰 [show] (1 hit)

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