SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "色法" : Including related character :

1860 hits : 1..20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ..62 --- [ keyword count ]

辯中邊論述記 (No. 1835) 0020b16 - 0020b20: 行大乘見斷聖無有以許色法亦見斷故然於頌中第四結句云處非處今解七種倶言非處以非處義雖破我有自在故終不明處 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047a10 - 0047b04: 心法二者心所有法三者色法四者心不相應行法五者無爲法　心法者總有六義一集起名心唯屬第八集諸種子起現行故二積 [show] (2 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047b05 - 0047b22: 以次明所現影故者即前色法謂此色法不能自起要藉前二所變現故自證雖變不能親縁故置影言簡其見分亦自證變則非是影 [show] (2 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0050b09 - 0050b11: 第三色法略有十一種　言色者有質礙之色有顏色之色所依之根唯五所縁之境則六即二所現影此別標章下別列名 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0050b12 - 0051a20: 即引取如受諸戒品戒是色法所受之戒即受所引色也遍計所執色者謂第六識虚妄計度所變根塵無實作用故立此名或謂餘四 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0051c27 - 0052a20: 位心所則識之相應十一色法乃識之所縁不相應行即識之分位識是其體是故總云識實性也而有六種謂之無爲者爲作也以前 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053b08 - 0053b10: 心法二者心所有法三者色法四者心不相應行法五者無爲法者　此即第二列五法名 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053b24 - 0053b27: 者　解云何故第三明其色法謂此色法不能別起依心及所數之所變生是彼二法所現影故是故第三明其色法 [show] (3 hits)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053c07 - 0053c11: 第二解心所有法第三解色法第四解心不相應行法第五解無爲法就第一解心法中有三一牒章二擧數三列名此即第一牒章 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053c13 - 0055b23: 色中攝答曰當知此諸假色法處之中遍計所起色攝問曰忿等諸惑是貪上假則皆法處中攝何故長等假色是青等上假非色處中 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0059a29 - 0059c02: 論云第三色法者略有十一種一眼二耳三鼻四舌五身六色七聲八香九味十觸十一法處所攝色者　此則第三明色法就中有二 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0276b02 - 0276b11: 是色餘四是心釋中先觀色法言六塵無念者境從心起畢竟無體離心之外無可念相也言以心無形求不得者非直心外無別色等 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277a05 - 0277a08: 以一切色法本來是心實無外色若無色者則無虚空之相　次釋理無本以待色爲空今既唯心無色何得更有於空故云以一切色 [show] (2 hits)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 一物所不能壞二容受諸色法三色滅淨空顯四空能現色鏡亦有四義一實質不入中二能現諸影像三磨營去塵垢四照用諸物法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a28 - 0299a28: 色赤形如蓮華上有七葉色法所攝二者質多此云集起即第八阿頼耶識以能集諸種子起現行故三者縁慮心此通八識心王以各 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0306c10 - 0307a01: 心所有法有五十一三者色法有十一四者不相應行法有二十四五者無爲法有六縱説眞如無爲是諸法性亦墮法相之數故云但 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311a09 - 0311a16: 從假建立無有自體聲是色法色法是實名等是不相應行非色非心但約色心分位假立由是實外無假所以攝假從實但取聲爲教 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c07 - 0380c09: 論云何現色等者報應屬色法身既離於色云何能現報應之色如虚空無色終不能現色此可類之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382b17 - 0382c01: 二釋論對色故有者與色法相對待故離色所顯故名爲空若無色顯空不得有可見相者以是空一顯色故有色處則見無空無色處 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0450b05 - 0450b13: 但顯人空大乘析色即顯色法本空故曰法無大小大小在人不龜手藥之喩可深思也 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452a21 - 0452b20: 切諸法者即是染法淨法色法心法智法識法無法有法以要言之五位百法百界千如種種法也從本已來非色非心等者以法法本 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0467a10 - 0470a11: 教也聲是聲入三聚法中色法所收名字句等諸論不同依如毘曇是其法入三聚法中非色非心不相應攝名字句等三種何別長短 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0477c26 - 0481b22: 是故諸法説爲假名如一色法同體具有苦無常等一切諸義隨義分別苦無常等諸法之外無別有一色之自性假施色名呼集彼法 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0487b03 - 0488c10: 不得爲多如是一切又如色法唯有十入及一少分不得有餘如是一切名爲限礙九開通義謂一切法義相開通如似色義通於十入 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0491b25 - 0496c21: 第二門中辨其體相先辨色法次顯心法後明非色非心之法就色法中兩門分別一辨體相二明假實色之體相論釋不同毘曇宣説 [show] (6 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0496c26 - 0506b29: 而實不見若空可見即是色法色則無常涅槃廣破明空叵見虚空如是次辨數滅於中曲有五門分別一約對分別二約有漏無漏分 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0521b03 - 0522c28: 望彼心法亦是共有如是色法及非色心不相應法集起之時同時即有生住滅等爲共有也自分因者同類之法藉前生後名自分因 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0594a03 - 0595b22: 心生二種法一色二心就色法中初從我心生五微塵所謂色聲香味及觸從彼五塵生於五大所謂地水火風及空從聲一塵生於空 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0598a04 - 0599c05: 不同依如毘曇三聚法中色法所收十二入中色入所攝彼説身作是礙性故色聚所收是實法色眼所行故色入所攝所謂高下正不 [show] (9 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0601a27 - 0603c16: 色心非色非心依如毘曇色法之中唯報五根及彼扶根色香味觸是其業果業之所繋自餘一切方便長養眼等五根及外五塵皆非 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee