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倶舍論疏 (No. 1822) 0731a07 - 0731c05: 故婆沙云以無色界無縁色法不淨觀故所縁境者唯是欲界顯･形色也不縁諸入以唯縁色故是縁義不縁名也正理論云此不淨 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0817a12 - 0817c22: 能持自性故名爲法且如色法變礙爲性能持此性故名色法略擧此一餘法例然法有二種一勝義法二法相法勝義法者謂是涅槃 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0822b23 - 0822c05: 心不相應五無爲法一切色法一色蘊攝盡一切心法一意處攝盡一切心所及不相應并無爲法一法界攝盡　故擧此三攝法總盡 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830c21 - 0831a19: 六意生名非六生也三者色法此三種法定非見斷非迷諦理親發起故謂不染非六生非迷諦理色法非見惑親發也　然異生性是 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0839c22 - 0840a01: 　就初正明倶起中一明色法倶生二明四品同起且初明色法倶生者論問起云今應思擇一切有爲･如相不同生亦各異爲有諸 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851b06 - 0851c15: 故無無窮失且如生相生色法時九法倶起一是本法謂色自體此上必有四本四隨故成九法於九法内生不能自生生除自體能生 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0852b24 - 0852c05: 非業所感故不通異熟非色法故不通長養無記者三性門也唯是無覆無記性攝　謂名身等依聲而起非是心力親能發起故唯無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0852c10 - 0852c23: 非業所感故不通異熟非色法故不通長養等流性故非有刹那是有爲故故不通有實也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0858a09 - 0858b09: 色及不相應四法也餘謂色法及不相應是心心所外故名爲餘故餘一字含此二法謂色不相應也此二法中各有四法謂餘染汚等 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0858b23 - 0859a15: 道共無表倶時生耳由諸色法雜亂現前等無間縁生無雜亂故色不立等無間縁尊者世友作如是説於一身中一長養色相續不斷 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859b17 - 0860a05: 知也餘由二縁生者餘謂色法及不相應此二類法由因縁増上二縁所生非能縁故除所縁縁非心等引生無等無間縁　非天次等 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0863b14 - 0864c02: 明無色界都無處所以非色法無方所故由生有四種者此明無色雖無處所由異熟生差別有四一空無邊處天修此定前於加行位 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0874a19 - 0874b11: 云隨名顯故此解意者謂色法麁著有不須名顯如眼見也四蘊微細要須名顯必藉名故故標名稱也第四釋云有餘師説四無色蘊 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0970b27 - 0970c26: 化地部等無色界中許有色法以色微故立無色名問無色多劫色相續斷後沒生下色從何生答頌言後色起從心者謂昔所起色異 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0980c29 - 0981a03: 尚爲難了況心心所諸無色法因縁差別豈易了知 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 次琛法師云本無者未有色法先有於無故從無出有即無在有先有在無後故稱本無此釋爲肇公不眞空論之所破亦經論之所未 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 次第不言三性次第也問色法亦前滅後生何故不立次第縁耶答有三義故不立色也一者心是神靈之法有相開避義色是無知無 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 何人執一異耶答若直取色法爲身動故名爲去法去法成人名爲去者則非僧 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 婆多義明法有三種一者色法二者心法三者非色非心法因縁已來破色染者破心今破三相破非色非心三聚名有爲滅此三名無 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0196c23 - 0198b11: 法者如心法備從四縁生色法從二縁生非色非心開爲二分無想･滅盡二定從二縁生自餘不相應法從二縁生故名別生法三相 [show] (4 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0204c15 - 0205a12: 性義衆生心神不可朽滅色法不可爲心眞諦四絶不可爲不絶世諦三假不得四絶豈非定性地論人眞中之眞古今常定不可爲不 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0260a23 - 0270c17: 樂者外云四大諸根並是色法事同草木不應有所覺知而今有覺定應有神又死人木人不能覺知今能覺知定是神也内曰若惱亦 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 及成内身有爲虚空即是色法二無爲虚空如天漢等空問數人何故立虚空是有爲答婆沙云有去來故能容有故當知是有問有爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0331b17 - 0335c29: 而説則五色根中有十四色法種子造根四大之中亦爾若扶根四塵及能造大體上但有四塵四大種子至五十一當釋別顯攝義中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 生説又有三相能攝一切色法自相等者文分爲二初辨色入分爲三相謂顯色形色表色二於自處所已下因論生論汎明諸色總有 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 無量義門差別而轉如一色法可見不可見等諸義別轉補特伽羅施設建立謂立男女非男女等者依此三類立聲差別先俗所傳蘇 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0430b01 - 0433a22: 體故墮一相續何者若十色法及八心法體各異相並現起時倶有而轉現見彼 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0434a06 - 0435b02: 起煩惱由此意識於可愛色法將生染著等者即此卒爾意識與彼尋求決定前後倶行當起染淨位中煩惱故言將生前言色色者五 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0464b04 - 0466c20: 狹少青等無量亦爾若諸色法所有相貌影像顯現當知是麁變化相似者若縁色法影像是麁似於變化諸無色法假名爲先如所領 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 有色體是即離色字於彼色法應起色覺若未立色名已生色覺何勞立名以顯於色若未立色名未生色覺明知名前未有色體故云 [show] (6 hits)

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