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Search word : "色法" : Including related character :

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請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0989a07 - 0994b01: 也逆理謂逆五常理戒是色法者應云色是戒法文之倒誤也無作冥密者由作以發無作不與色心相應而在第三聚攝故云冥密左 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0016a25 - 0018a16: 巖下僧不妨上法以界是色法隨處廣狹下入地也故文云若結已水蕩成坑雖有水流於中竪閣在上作法者皆得準此多文法起何 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0024b19 - 0030c19: 作天崩地裂之聲由是非色法故令汝不覺汝當發驚悚意發上品殷重心今爲汝作羯磨聖法此是如來所制發得塵沙法界善法注 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0202b05 - 0208c10: 不合故非不相及者界是色法業依色起故引證中此引前後二段前段又二初至一界來證上不與地連以掘去本土亦不失故於上 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0261c05 - 0266c29: 永定也若爾彼宗作戒是色法那云隨心答此約心念剋定成時故雜心多論並以初念二念用分初後如下自明下二句明無作非心 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0267a06 - 0274c04: 諸心數法二非心法過未色法無作即此色所收今作戒者身作即初色口作即第二色中聲塵身口無作並第三色此色聚中三色分 [show] (2 hits)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 非對眼色大乘所明戒是色法大論云多少思是心數云何言多少耶觀論意以 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0566x05 - 0566x05:  Footnote  云=問云戒是色法可論<甲> [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0693c12 - 0693c24: 計識蘊以爲我故十根塵色法處色等名爲所法下出體云識界色界於此不著言不動轉十禪支者一尋二伺三喜四樂五心一境性 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0770a04 - 0770b13: 慧眼能照一切種若色非色法眼之體合慧爲一不同色眼壞有隱顯故略不論今此中肉天合一以色攝故慧法別開觀於理事空有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0023b28 - 0023c08: 如箭中者答」  謂彼色法由手觸故即便變壞廣説乃至蚊等觸五根及色・聲・香・味雖非手等觸著然與彼觸同一聚生若 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0030a04 - 0030a14: 爲我爲説處以處廣明諸色法故 或愚色・心總執爲我爲説界以界廣明色・心法故 根謂根機以信等五根爲體 樂以勝解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0033b10 - 0034a04: 續恒起故謂持生 又解色法中強偏説四大亦攝所造無色中強心法爲勝亦攝餘法既攝命根故言恒持生也 又解夫言死者心 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0039c21 - 0040a08: 正理論云毘婆沙説若諸色法逼迫斷壞便能生苦與此相違即能生樂是己身攝名有執受有餘師説若諸有情執爲自體一切處時 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0047c15 - 0048a15: ・味・觸不染汚性又是色法縁縛斷故色・聲二界修所斷心親發起故又是色法縁縛斷故若五識界善・無記者是不染汚縁縛 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0048a19 - 0048b10: 染法一切非六生法一切色法無漏之法理亦定非見所斷故 或可顯宗且據斷法無漏非斷理在不疑故不別説應知此中諸不染 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0048b11 - 0048c02: 此三法云且不染法及諸色法非見斷者縁彼煩惱究竟斷時方名斷故 又云非六生法非見斷者縁色等境外門轉故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0070a24 - 0070b27: 辨差別 就初門中一明色法倶生二明四品同起 此下第一明色法倶生將明問起 就中一問二答此即問也 今應思擇一切 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0070c09 - 0072a05: 就用説増就體説増謂諸色法譬如依多依一成故 解云顯彼色・心差別如色・心性類別勝劣品亦應別謂色即約體有勝劣心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0109a12 - 0109b07: 名等語聲爲體五法之中色法以攝如何乃言心不相應名・句・文三應色蘊 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0118b06 - 0118c14: 廣思擇 若譬喩者不許色法與色法爲同類因彼執便違本論文所説故本論説過去大種望未來大種因・増上等 因謂因縁即 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0162b29 - 0162c13: 破此論前師云彼執生有色法生時非中有色相續而起與芽從種道理相違無情與情爲種引起不應道理相續異故有情・無情二 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0174c09 - 0175a01: 者第二解四蘊與名同無色法流類似名故標名稱故婆沙十五解四蘊名名所以云答佛於有爲總分二分謂色・非色色是色蘊非 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0175c25 - 0176a15: 縁増語答有對觸唯以有色法爲所縁此觸通縁有色・無色廣如彼釋」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b17 - 0244c24: 尋唯伺業不感受果感餘色法・不相應行 又雜心業品云問下地何故無不苦不樂報耶答有説下地麁而彼受細故下地不寂靜 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0256c28 - 0257b04: 中不説是名所攝 言非色法皆名名者婆沙云諸法有二分謂色・非色 名在非色分中故總説非色分爲名 問何故邪見言名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0313c21 - 0314a25: 可從此處引至餘方又無色法既無形段當如何引又所引果應體本無今時創得若謂往業但令當果體有差別不同先時本無今有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0340a16 - 0340a25: 如婆沙云以無色界無縁色法不淨觀故」  唯縁欲界所見色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c23 - 0404c19: 亦唯法念住死生智力縁色法故唯身念住漏盡智力兩説如文 餘六種力皆四念住於六種中處非處・業異熟・遍趣行智力此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0415a10 - 0415c25: 得・名・句・文等非是色法故略不論若通據聲・及非色法即化六處如前所引 今解不然別有通果心發語化心不能發語寛 [show] (2 hits)


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