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華嚴五教章不審 (No. 2343) 0293a09 - 0293a16: 一及自受用土文自受用土諸佛通一土歟爲當各別歟　答通一土也　難云行願記第六云自受用土鏡智後得他受用土平等後得 [show] (4 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0297b08 - 0297c06: 也而論中前義以鏡智攝自受用平等性智攝他受用妙觀察智通報化亦有四智攝餘身義也並屬始教也　答當段云唯眞境爲法身 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0299a11 - 0299a21: 見答非謂終教意總不明自受用身探彼論意殊不可通終教等故鈔二上先出金光明經化身非應等之四身次擧佛地論今三身意總 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0404b17 - 0406b02: 受用説今約圓通故進入自受用下該變化乃至廣辨言以彼爲地上等者彼論云如實義者釋迦牟尼説此經時地前大衆見變化身居 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0612a20 - 0614b07: 圓佛相只可即是法身及自受用不即尊特以尊特身現起方有不現則無豈見不空不待佛現便自能見尊特相耶答今云劣應但即法 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0614c02 - 0615a02: 若三乘中法性土及自受用土今此不説　義苑云謂既明攝化即是對機此既佛之證用故不説也乃至三身四土之義七門分別依唯 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0617a16 - 0617b24: 攝論等受用身有二種一自受用是實身成佛稱法界在身土相稱依正無礙唯佛獨住更無菩薩二隨他受用身爲地上菩薩於淨土中 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0618a27 - 0619a27: 他受用與化身合名生身自受用與法身合名法身如佛地論説此約始教説又探玄云或此釋迦身是報非法化即此身具二十一種殊 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0620c25 - 0621b29: 他受用與化身合名生身自受用與法身合名法身如佛地論説此約始教説三自性法身應化法身如本業經説此約終教説或立三身 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0631b13 - 0633a05: 法相大乘深經間示法身自受用身説法此是内證聖行祕密境界尚非二乘及三賢菩薩之所測何況於凡愚乎登地已上菩薩分階此 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0710c09 - 0710c27: 無相四句永喪百非洞遣自受用身土雖有色等亦叵思議周遍法界無有方所他受用身土攝化十地初地所感在於百千界頂二地乃 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0013c10 - 0014c19: 所居名法性土實報土是自受用身所居事淨土是他受用身住化淨土即化身所 [show] (1 hit)
天台法華宗義集 (No. 2366) 0267c12 - 0268a24: 何耶　答毘盧遮那如來自受用報身也問何以得知　答摩訶止觀云若觀十二因縁中道之理究竟是圓教毘盧遮那佛坐於道場虚 [show] (1 hit)
定宗論 (No. 2369) 0314c01 - 0316b15: 座初發心時便成正覺是自受用報身也其涅槃相各見不同如決疑經云云普賢 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0385b07 - 0385b10: 明處是觀也三身時觀者自受用身也云云 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0386c08 - 0387b07: 釋迦者應身説法形也或自受用境智冥合體也釋迦入塔又非別物即衆生所具也値知識經卷或依修行功内心智慧出生皆是多寶 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0388a04 - 0388a22: 知爲相慮知體又是本有自受用身也傳法決云自受用身者正指一心慮知分別云煩惱當體既具慮知煩惱即般若道理分明者歟結 [show] (2 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0389a03 - 0389a28: 性具足慮智故名清淨三自受用智性具照了徳有各別性故名清淨云自受用智性一切法自性而有不染性故名清淨解脱應身徳自 [show] (4 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0389c08 - 0389c25: 也法身理本有不生自體自受用般若智内證清淨體也何解脱自在故法身般若又自在也可得心耶　答自元圓頓止觀心内外倶一 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0392c05 - 0393a01: 因爲集諦九界果爲苦諦自受用智爲道諦法身本理爲滅諦縁一心觀三諦即四諦境也既觀一心必有四諦故又必有四弘有四弘故 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0404c22 - 0405a01: 身理是止體也不動智者自受用智惠是觀體也法身理自受用智果相應全一體也境智不和名時理智各別非止觀一如理智和合境 [show] (3 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0412c27 - 0413a09: 別如此義立云云委細旨自受用身所居土沙汰下有之云云 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0413a10 - 0413b02: 身隨類感見化他報土也自受用所居土實色實心内證故唯佛與佛所居土也他受用報土外有實報土云事源依今文也今文即唯佛 [show] (4 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0413b05 - 0413b20: 法身既非修因感果相應自受用身又不可有修因感果義故報土名言尤住三賢十聖果報土然以本有智惠爲實報事別段義也總修 [show] (4 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0413x04 - 0413x04: Footnote 〔土自受用〕イ－＜甲＞ [show] (1 hit)
天台眞言二宗同異章 (No. 2372) 0419c03 - 0419c19: 所説據深祕意即是法身自受用説法華是應身説云何得同哉　答在色界頂是他受用天台判爲別教教主眞言密意即是法身靈山 [show] (2 hits)
天台眞言二宗同異章 (No. 2372) 0422a04 - 0422a13: 問眞言宗云法身自受用報色身説法天台法身不論三密此豈同耶　答眞言教以有相爲方便寄他受用明佛内證故論色相亦以自 [show] (2 hits)
天台眞言二宗同異章 (No. 2372) 0423a15 - 0423a21: 又天台宗龍女即身成佛自受用相好等義具在別章故於此中不應記耳 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0427a20 - 0427a21: 一法身理智　二報身自受用他受用　三應身勝劣三密者 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0433c22 - 0433c22: 法身智法身　二受用身自受用他受用 [show] (1 hit)

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