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資行鈔 (No. 2248) 0419a26 - 0419b02: 僧此亦所通也七證師是能通也又一義云元師云不請限云心歟云云 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0423c26 - 0424a02: 脱門者解脱即涅槃門謂能通此三法能通行者得入涅槃故泥洹亦名泥曰涅槃等文 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0827a26 - 0827b08: 法不能信樂受持雖受不能通利如是説時無憐心無愛樂心如作文頌莊嚴章句樂世俗法隨世取欲有信樂心説俗事地有愛樂心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295b23 - 0295c16: 下不攝四見進退推尋不能通釋論主之難文按此釋意云詳正理此釋自是一家之別無決定證不信正理論説自作別釋我慢之言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485c03 - 0486a08: 地各有三種隨眠一一唯能通縁九地類智品道若治自地若能治餘皆彼所縁以類同故文既云若能治餘縁下地能治類智品道之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0487b05 - 0487b21: 九意説處中六縁一一皆能通捨善惡所言根斷根通善惡斷是斷加行若處中善斷善加行捨若處中惡斷惡加行捨即是靜慮加行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495c23 - 0496a06: 有過去未來所有於中不能通釋諸自愛者應如是知法性甚深非尋思境豈不能釋便撥爲無文光法師釋云毘婆沙師作如是言此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0611a08 - 0611a22: 解初定近分是無漏者亦能通離有頂地染故言九也以實而言初定近分亦能離上前句中言近分離下從多分説文初釋意云近分 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628c19 - 0629a04: 處違文述彼作是答我不能通識身論文極明了故無會識身足論説識身足論中若無此文者豈不會之哉識身論文極明了故之言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0732c10 - 0732c27: 果持業釋也文安慧菩薩能通難還加破衆賢論師如何亦可加難設釋哉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822c03 - 0823b19: 云謂諸契經名爲達磨此能通彼故名通法法密部云此法増上名阿毘達磨化地部中名爲照法譬喩部師名爲次法涅槃最上次涅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018a21 - 0018b05: 句三之三(初右)三種能通方用祕妙又八之一(三十一左)三之二(二十二左)通法疏二(四十八右)　者所以義因義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0090b29 - 0091a22: 言指果甚非也第三解功能通上二相續亦通下二各有二依主釋如次爲能所由此言隨應指二功能詳曰如是上下各爲依主爲別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0101b25 - 0101c25: 目如足　若不依此論不能通諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286a14 - 0286b05: 徳名稱普聞於小難中不能通釋故於非處詭設謗言既率己情妄標宗致似未披覽眞毘婆沙所設難辭我已通釋更有何難言不能 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0347c01 - 0347c15: 約正盡唯第九品若依功能通一切次上十左七行上正明能引故云此惑今盡智釋名故約寛竝不相違正理上下約寛婆沙百二十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0365a05 - 0365a26: 百四左云問諸他心智爲能通縁三世爲但縁現在耶答諸他心智但縁現在問若爾論説當云何通如説過去未來法九智知除滅智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0394c23 - 0395b15: 所通達法彼説所通達之能通達言通達者謂善慧按彼文非説六神通不相關此也故婆沙百四十一十六右云問品類足説當云何 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0471c18 - 0471c24: 證法或在定意現量所知能通證六境云云可思 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0500a12 - 0500a21: 以力劣故非隨水土變及能通潤是共因故不名水土芽也文眼識唯在欲界初禪文　麟云謂二禪已上地法微細無尋無伺無三識 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0624a03 - 0624a18: 非感心受若善有尋業即能通感二受非是　所問故此不明云云古定問有尋業招心受何不明耶答唯感心受故也　有尋業唯感 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0633a13 - 0633b04: 量證法或在定意現量亦能通六境於五境中一一容起見等四言於第六境四種内除五根所見有餘所聞等三文　寶云五根證五 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0665b11 - 0665b20: 上八地各三隨眠一一唯能通縁九地類智品道不縁法智品道文堯圓抄色･無色界有八地謂四禪門･無色此八地各有三種隨 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0695c17 - 0695c23: 名苦聚積稱集寂怕名滅能通曰道文　此下大分二初明四諦二問何故經中下釋聖諦名初明四諦中又三初明四諦名二問今此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0723b13 - 0723b22: 解初定近分是無漏者亦能通離有頂地染故言九也以實而言初定近分亦能離上前句中言近分離下從多分説文准之可悉　二 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0746b12 - 0746b18: 道皆捨前道創得果故並能通修九地有得文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0773c01 - 0773c06: 悲體是無癡善根由此力能通縁三界 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0016b28 - 0017a22: 僧祇部於佛所説深義不能通達佛先爲聲聞説麁淺法爲菩薩説甚深法故聲聞弟子不能通達甚深法漸漸捨之有阿羅漢名悦差 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0022c06 - 0023a09: 生薄福鈍根雖露經文不能通達我愍此等欲念開悟疏主釋云末世衆生下第二明造論利益又開三別此初明下利衆生於中又二 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0077c26 - 0078c14: 爲名四至一切處迴向若能通行一切諸法即到一切諸法實際之分故以爲名五無盡功徳藏迴向既至一切諸法實際故能依實而 [show] (1 hit)

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