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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0500b18 - 0501a02: 無漏現行則豈不内凡濫聖種姓然章言依性起習復起功能者非新必生方名爲成令種増長亦名成故論意乃約性習倶種祇由 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501c13 - 0502a16: 姓故二方便不定前解己聖道已然始迴心向大等入方便故故云隨等餘如前釋 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0502c18 - 0503b24: 者謂煗等四善根此能感聖道聖道名決擇感聖道故名爲順也然瑜伽等名習所成者據發心已所熏成種就顯相説非謂初修不 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0504b12 - 0504b25: 有情衆生皆悉成佛由他聖智顯本有佛性及行性故除其草木故曰遍有情皆悉有性也孔目曰佛性者諸佛所師所謂法也眞如 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0504b26 - 0506a01: 法中皆有涅槃性諸佛賢聖以智慧方便持戒禪定教化引導令得是涅槃法性事理可知今撿現本第三十二正有此文水是濕性 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0506a05 - 0506c15: 情心遍性遍心具性具凡聖因果依正攝盡之文不許獨頭之色依報具三千義若就圓理生佛依正一念具足一塵不虧直下現成 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0507a01 - 0507b12: 然不離四生中攝雖等覺聖人尚有補處一生在亦是無有生死攝唯佛一人生相皆釋今云衆生義該九界唯除一人也若龍樹釋 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0507c03 - 0507c24: 同若依分別部説一切凡聖衆生並以空爲其本皆從空出故空是佛性佛性者即大涅槃若薩婆多等説則不信皆有佛性各偏一 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0509a25 - 0509c10: 難故折薪亦非又諸下大聖因於衆生而起大悲因於大悲而成菩提今既無生利他之徳有其斷盡文集成云問　若下七據權進 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0513a13 - 0513b21: 佛得説三乘等教以無得聖機故即斷諸佛同體大慈也　義苑云非謂獨無實徳抑亦據彼變化利他之徳尚不極成未穩故云斷 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0513b22 - 0513c11: 滿以其所化無一有情得聖果故但佛菩薩二利之中利他爲最何有不令一人得聖而於自身得成佛耶　義苑云又若下且按定 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514a10 - 0514b06: 性隨一攝故如有性者或聖所説故如説有性今違彼量云所説無性應非無性離有離無隨一攝故如中道者或了不了教隨一攝 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514c08 - 0515a02: 性前始教中亦攬此爲成聖之因豈不權實相混耶答前據無始種子此論本覺眞熏文同而義異也未穩前約會取莫殊折薪云問 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518a06 - 0518a24: 昧經等而語拙義鄙徒亂聖説也探玄云若依頓教衆生佛性一味一相不可言有不可説無離言絶慮如無行經等説故孔目云約 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0519b17 - 0520a12: 故得名決定探玄九云謂聖智證眞決擇楷定順理離過復名爲善即地持三決定中證決定也通論有六義餘文如次一約行體決 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520c19 - 0521a13: 不退三明行相　義苑云聖人之大寶曰位若無此位行無由成故此次前種性修習之後也言差別者約總則五教差別約別則當 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521a14 - 0521b03: 言因義者即修觀行爲趣聖因故言見者即見道謂見照燭推度爲義復古云小乘義者見謂推度爲義謂能推度見諦理故名見道 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521b04 - 0521c08: 乃至初果四得不壞淨味聖戒轉上漏盡住戒學五依増上戒増上意學出生住定學此在進斷欲界修惑方便道中六七八得眞諦 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521c28 - 0522a06: 其分教蓋爲混濫故指陳聖意且小乘異大居然不同更何分判故此略明文折薪云此問答雖見於此實通前後諸科意文復古云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522a20 - 0522a29: 得智修道修謂修習道謂聖道於此位中勤修聖道故名修道等者名同小乘故今謂等者等取十二住等及等取十一地等可準例 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522b01 - 0522b11: 資助己身也此屬外凡者聖尚遠故云遠方便也謂依理起行曰方作用權巧曰便言後四善根者起煖等四以定資慧修四諦觀加 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522b12 - 0522c18: 彼以二乘人於現身上得聖果故不在後也　孔目云迴心教門約地位謂乾慧地等十地第十地中即成佛所以同十地成佛者爲 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522c27 - 0523b15: 互相違諍所説不同不妨聖果是故總名諍論藏孔目二云若小乘中但有諍論爲小乘宗不得法空故不盡法原故教不滿故二稱 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0523c13 - 0524a01: 十解十行十迴向爲菩薩聖道有四種方便故有四人如須陀洹道前有四種方便彼疏六云煖頂忍及第一法名須陀洹四方便此 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c26 - 0524c27: 　　上品─忍等現能入聖得果盡漏是現般人慈恩西明 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c28 - 0525c04: 已去乃至那含二生經生聖故約七生人不論前人無惡趣業　上品─増已四生乃至六十劫修成果者是波羅蜜多聲聞利根一 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0525c05 - 0525c19: 免惡趣於現身中未能入聖得果盡漏復逕多時修習入聖在無佛世得阿羅漢第二人住方便道已得惡趣非擇滅即於現身入聖 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0527c28 - 0528a22: 修也瓔珞但説四十二賢聖不説見修彌勒問論説聲聞先斷見惑復斷修惑而菩薩初地頓斷見修道中一切煩惱如起信説初發 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0528a23 - 0528c18: 探玄七云又三賢總爲趣聖方便不分資糧加行近遠此約終教故云但有三賢義苑云又於下分行位之別三賢名位隣極亞聖故 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0529a19 - 0529c19: 文復古云縱本業契經賢聖學觀品作如是説諸善男子若一劫二劫乃至十劫修行十信得入十住是人爾時從初一住至第六住 [show] (1 hit)

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