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法苑義鏡 (No. 2317) 0221a17 - 0221b01: 身唯欲界故上界無迴心聖故唯欲界有初發心縁上界中無初發心縁然成佛時乘神通力往自在宮方得成佛非更受生一云色 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0221c02 - 0221c10: 靜慮及初近分未至能入聖諦現觀非無色定無色定中奢摩他勝毘鉢舍那劣毘鉢舍那劣道不能入現觀又云三依五依生一種 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222b19 - 0222c05: 斷然就一身前後相續唯聖道力令彼三時本識得離隨眠故復然説斷三世故十地云非初非中後前中後取故非過去有隨眠心 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222c22 - 0223a08: 云就於一身前後相續修聖道力令本識等三時皆得離隨眠故名斷三世然依此文西方二釋一難陀勝軍論師等云於一刹那許 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0223a09 - 0223b18: 住即是世間靜慮樂非退聖法思法者恐必退失現法樂住常思惟聖道故若不思即失思即不失護法者作意護持恐失現法樂住 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0223b19 - 0223c07: 又其身中猶惑未盡所修聖法尚未圓滿所得聖道既未堅牢故可有退其第四果理即相違如何有退問第二三果有退無退解云 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0223c08 - 0223c28: 文今大乘聖至瑜伽亦然者今大乘中聖道所斷必不退起世道所伏有還退義故涅槃經第四卷九左如來性品云凡夫人雖滅煩 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0223c29 - 0224a13: 唯退禪定現法樂住非退聖果故瑜伽論二十六十二右云何由退不退差別建立補特伽羅謂由退故建立時解脱阿羅漢彼於現 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0224a23 - 0224b03: 文此説聖道至説之爲斷者上竝論文此即章家文也説聖通正斷隨眠等者汎説斷義總有二種一斷種等令永無餘二但折伏令 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0225a18 - 0225b09: 比量境一切定心不問凡聖皆離此分別悉名現量廣如彼師佛地論疏説 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0225b29 - 0225c19: 起經下二十二左云眞諦聖智總相總縁故名頓現觀故今會云若法忍一刹那智從前加行名總相縁前加行位作空無我行相故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0225c20 - 0226a07: 中過未法無現在繋有由聖道生煩惱相應心法不起名斷相應相應斷已不復縁境者名斷縁縛又昔曾起二縛之時熏成種子名 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0226a29 - 0226b12: 初明異生離障次第後明聖者離障次第此即初也初異生中令標四障初斷在家障次斷出家障已得出家次欲修定應離彼定障 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0226b13 - 0226b22: 道至應斷二障者上明離聖道方便障此次明聖人斷障次第謂先斷見惑次除修惑見修惑盡即除無漏定家性障次除事障即屬 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0230a07 - 0230b01: 聲有十一謂從可意至非聖言聲此中可意不可意倶相違三各有少分因不受少分是假餘皆是實香有六種謂從好香至變異香 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0235b27 - 0235c13: 前師取依身大名造無色聖者無依身故應無無表若作此釋即同薩婆多義故云便非大乘也亦違顯揚等者即顯揚論第一卷十 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0256a16 - 0256a28: 此即叙所以示事訖依何聖典知有此事故次引文而證其事 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0258c16 - 0259a16: 犯亦有二一者作犯現違聖教廣造諸過稱爲作犯二者止犯不依教奉修止而有違故名止犯不謹之人縱放身口違禁興過不修 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0259b19 - 0259c02: 種子皆悉永害此即名爲聖所愛戒即此亦名無漏律儀解云問何故唯約色界四禪説靜慮律儀堂無色界無定共戒耶解云對法 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0260c10 - 0261a13: 論三品心受律儀似通凡聖又伽論約求三界果受律儀形對三乘所受律儀名非律儀不律儀所受律儀故不同此論已上疏文毆 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0263c26 - 0264a26: 儀者經中亦名道共戒也聖慧離垢名爲無漏依此發得防惡之法名無漏律儀亦可戒體離垢清淨名無漏此與道合故復經中名 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0265b27 - 0265c20: 又次文云四靜慮中所有聖賢心一境性已上論文又末文云如是已説靜慮解脱等持等至已上論文今此章中取初後文合之爲 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0266b18 - 0266c09: 義耶解云若所作業可生聖慧方爲軌則惡業之中便無此能故非軌則如染中勤猶名懈怠 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0268a08 - 0268a21: 故有身表法華經云我聞聖師子淨微妙音喜稱南無佛故有語表佛身語表皆唯無漏菩薩無漏後得智中所起身語亦唯無漏今 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0270a10 - 0270a26: 此十七地隨應亦有無漏聖道於欲界非皆斷對治今即簡彼説定戒體故云此説道倶無漏戒外靜慮律儀也 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0270b11 - 0270b25: 共戒體也無漏律儀亦取聖道同時思數假立七支無漏無表此上三戒并據止惡遮防立戒即是止惡汎爾禮佛誦經名爲作善二 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0271b06 - 0271b24: 實法爲體約此假實義諸聖教中或約假或約實皆得無防廣如彼師對法疏説 [show] (1 hit)
五心義略記 (No. 2318) 0291a19 - 0291c05: 伽之文第三正義會云然聖教中説前六識互相引起或七･八依六･七生皆依殊勝増上縁説非等無間故不相違瑜伽論説若 [show] (2 hits)
五心義略記 (No. 2318) 0295c14 - 0296b20: 然此説前也立理者二乘聖者十地菩薩於能治藥･所治之病倶不能遍知盡故於後得智中爲他説法必須假藉尋伺二法與佛 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0298c15 - 0298c23: 現是故遍計名爲唯識如聖教中由斷煩惱得菩提故以煩惱爲菩提此亦應然是故疏云虚妄唯識性所遣清淨云云古徳云遍計 [show] (1 hit)

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