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三論玄義鈔 (No. 2301) 0526c01 - 0526c08: 何時誰起是諸見瞿曇大主憐愍説此法悉斷一切見我今稽首禮問十二門論等者 文義要云十二門論是大乘通論百論如 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0526c18 - 0526c27: 去不生亦不滅而二相即智無二無二故是諸佛菩薩智母文師云淨名經二智爲衆生父母二諦爲祖父母云此經直二諦爲母 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0527b27 - 0527c04: 最後邪見品云瞿曇大主等者 彼疏云瞿曇者此云泥土即是姓也有二因縁一者釋迦先祖爲王厭世出家事瞿曇仙人時呼 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0528c21 - 0529a05: 面提婆出世八百餘年去既遠邪儻甚盛也自非對面交言辭屈言下邪心轉熾無肯改迷故提婆對龍樹不爾爲言此義盡理釋 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0532c02 - 0532c08: 夫適化無方陶誘非一考心以息患爲主統教意以通理爲宗 按中論疏此一節是興皇寺法朗大師語也發端須此語者蓋表 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0532c09 - 0532c21: 生以火宅爲淨國豈知上流涕大士恓惶者哉因澘然泫涙四衆爲之改容 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0534a15 - 0534b22: 之眞名神道之妙稱又云旨幽玄殊文同辨丘孔丘也旦周公旦也按七女經七女相從而到塚間即見死屍之多各述一偈其第 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0536a18 - 0536b11: 名大覺老曰天尊人同上法倶妙極苟欲存異將非杜不二之玄門傷得一之淵府哉蓋是道士用三洞靈寶等經立義答悉達處 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0536b12 - 0536c12: 爲賢何晏王弼稱老未及聖設令孔是儒童老爲迦葉雖同聖迹迹不同若圓應十方八相成佛人稱大覺法名出世小利即生人 [show] (10 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0536c13 - 0536c19: 四執之外越三界之表群之所讃歎六道之所歸崇敢有抗言當屈之以理 薩衞即薩婆多也冠絶者絶冠也超也抗擧也敵也 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0536c20 - 0537b25: 竺不傳震旦二者隣極亞名舍利弗解佛語故造阿毘曇凡二十卷傳來此土三者佛滅度後三百餘年有三明六通大阿羅漢姓 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0538a09 - 0538a17: 有惡比丘説有相法得成道佛垂此勅懸誡將來既曰惡人理是邪説違背大教宜須破之 思益經四諦品云梵天當來有比丘 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0538a18 - 0538c07: 語非義也第五迷自宗諸弟子有所述作本爲通經而阿含之文親説無相 [show] (3 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0539a14 - 0539b16: 尋大小二經皆明見空成而阿毘曇謂觀有得道故隱覆眞言 大集經文 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0539b17 - 0540b05: 010;也大乘義章賢義云依曇無徳一時見諦依薩婆多前後見諦言 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0540b06 - 0540c13: 馬鳴所説中間是外國諸共造亦稱菩薩禪叡既獲之日夜修習遂精練五門善入六靜後出成實論令叡講之什謂叡曰此諍論 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0541b01 - 0541b15: 提白佛言世尊何等是四聖諦平等相須菩提若無苦無苦智無集無集智無滅無滅智無道無道智是名四諦平等相舍利弗阿 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0542c17 - 0543b12: 成實得理答若言見空成有不隔凡三藏教門應無得道釋迦小乘一化徒然虚設待成實後興方有大利豈可然乎問毘曇但明 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0543c15 - 0543c20: 理宜須破自方等紘宗衆軌轍教稱滿字理曰無餘信之則獲福無邊毀謗招莫大之罪但須伏膺甘露頂戴法橋不應破矣 紘 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0544a07 - 0544b07: 眞會彼四忘故有三乘賢 夜光珠名亦名隨侯之珠李斯上書秦始皇云夜光之璧不飾朝廷莊子讓王云以隨侯之珠彈千仞 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0545b17 - 0545b29: 成實義但會一滅方乃成據大乘宗同契無生然後隔凡是則初教亦通何以言別 三乘同見四諦得道毘曇諸論其説如是成 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0548a13 - 0548a25: 蓋乃總衆教之旨歸統群之靈府味道之流豈不栖馮斯趣耶 旨通作指郭璞爾雅序云詁訓之指歸邢昺疏云指歸謂指意歸 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0548a26 - 0548b13: 有無若消空藥亦廢則知道未曾有無何所滯耶難曰是有是無名爲兩是非有非無名爲兩非既墮是非還同儒墨答本非二是 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0548b21 - 0548c10: 豈非空見答正觀論云大説空法爲離諸見故若復見有空諸佛所不化如水能滅火今水還出火 當用何滅斷常爲火空能滅 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0549b17 - 0549c24: 開顯道門所言論通者諸弟子造一切論亦通爲息迷教之病由明正道所言經別者赴大小二縁説大小兩教所言論別者爲破 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0550a27 - 0552a08: 來二月十五日入涅槃諸弟子四月十五日於王舍城祇闍崛山中結集三藏爾時即有二部名字一上座部謂迦葉爲上座迦葉 [show] (8 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0553a19 - 0553b04: 來至大衆部中分別三藏教明此是佛假名説此是佛眞實説此是眞諦此是俗諦此是因果大衆部中有信受迦旃延所説者分 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0557a20 - 0557b11: 惱是苦因苦盡是苦滅八道是苦滅道爲成是法故造斯論佛雖自成此法爲度衆生故處處散説智論文見上也 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0557c01 - 0558b09: 其用也又非凡夫行非賢聖行是菩薩行波若超凡方便越聖要前超凡後方超故前明波若後辨方便又衆生起見凡有二種一 [show] (4 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0558b10 - 0558c01: 慧爲宗與今何異答今明心未曾二爲衆生故無二説二欲令因二悟於不二故與舊不同又雖明二慧與舊亦異舊義實慧但照 [show] (4 hits)


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