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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0882x02 - 0882x02:  Footnote 〕-<甲> [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0888c08 - 0889a10: 生若不放逸勤修學者及有學三種無明引發妄念爲非福縁然此非福不能爲縁招三惡趣故此非福我不説爲無明縁行如是 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0891c11 - 0892a07: 多於現法或臨終時善辨旨設不能辨由願力故即以願力還生欲界出無佛世成獨勝果設不辨者未能無餘離諸欲故即以願 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0893a04 - 0893a19: 極七道者第七生中能起道斷惑而得無學果其人若前六生中雖有無漏道而不斷惑此等者不斷惑無漏道皆名遊觀無漏也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0893b08 - 0893c09: 此段疏有二解又義林堅章亦引對法云依止未至定對法鈔云唯依未至定依此義燈亦言依初近分已未得根本故此等章疏 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0893c21 - 0894b26: 令不至生無有力能隔礙道令不證滅名無間道由解脱道已至生相決定現起能證滅故已解脱惑得與離繋得倶時起故釋曰 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0896c15 - 0897a29: 身在有頂起下無所有所道而斷有頂地惑若准此疏中説有頂地中即有解脱解脱道類名解脱非是無間道後隣次所起解脱 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0898b17 - 0898c01: 斷下中行而爲發起上妙行如次是彼六七八相 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0900a11 - 0900a21: 道唯伏惑非能斷通凡及者在二乘非菩薩十地菩薩不欣上厭下以受生故本地分説初劫菩薩初資糧位亦用六行然久修者 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0900c21 - 0900c23: 還至並須斷説文 不還者種潤非現如瑜伽對法等説種現潤生四句分別如上已引對法鈔辨 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0901c18 - 0901c28: 無爲等法無倒實性一切法生長依因一切如來眞實自體無始時來自性清淨具足種種過十六界極微塵數性相功徳無生無 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0901c29 - 0902a04: 路絶故九名言道斷故十者所證故 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0902a11 - 0902b01: 明言有也豈隨已情強通[show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0904b07 - 0904b10: 文 九十八七右云又諸者及化神通於其四事不能變化一者根二者心三者心所有法四者業及業異熟 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0906c01 - 0906c04: 有正見及正見爲先一切道是名道諦 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0910a23 - 0910b11: 屬何身耶答依受用身爲菩薩説法等者他受用攝依於代身攝亦如之問大圓鏡智縁餘二身所變之相餘之三智縁自受用所 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0913a21 - 0913b03: 其變化土三乘衆集二乘人菩薩凡夫之所集故佛所變者唯是無漏餘所變者有義唯有漏無漏後得不能變爲淨土相故有義 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0003a18 - 0004a26: 弊莫甚焉乎涅槃毒箭之諭方等問橋之明誡胡弗思也南山出古徳示云 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0004a27 - 0006a27: 理更修四尋思四如實觀諦現觀二智現前方能得於此而無疑惑豈容以 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0006b20 - 0007a08: 敬故若以唯識性爲滿分者所證境則應通二諦三性而取也滿清淨者謂如來也分清淨者謂登地已上菩薩此位入二空觀六 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0007a09 - 0007b13: 云梵云薩埵唐云有情賢了知唯有情識無我等故云有情梵云波羅拏此云衆生古人以衆生譯薩埵者謬也寂曰此破不允如 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0009a05 - 0009c22: 故説爲假二有體施設假教所説雖有法體而非我法本體無名強名我法不稱法體隨縁施設故説爲假因二起言稱之爲説我 [show] (5 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0010a02 - 0010a13: 初明世間我種種相後明教我種種相我異名者瑜伽八十三十五紙出八種謂我・有情・意生・摩納縛迦・養育者・補特 [show] (8 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0010a14 - 0010a18:  此中亦二初世間法後聖教法初中標出吠世史迦六句義以等所餘後教法蘊・處・界等等言等收五善巧・六善巧乃至 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0010a19 - 0010b01: 種種分別横計等縁隨諸聖教施設安立證得等縁即施設爲世間聖教我法別相問世説我法殉己妄情施設可知説我法有何 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0010c11 - 0010c21: 依此似外相分之上世間教執説我法見變似能取亦相分攝可知二分・三分等諸師異解如論第二二十七紙疏三本四十紙 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0011a04 - 0011a19: 辨鑿矣何者夢等虚妄乃教通説世所知何對一宗一計令此大義而局狹今乃就大道理以示法喩薩婆多若違拒則更以理破 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0011a24 - 0011a28: 有如鏡中像故名爲假諸教中依此依他離言法性施設我・法是即所謂有體施設假可知○三明心境有無以遮増減執 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0011b12 - 0011c17: 施設名義邊名爲世俗約智所證邊名爲勝義具如二諦章明所謂遍計所執實我實法是隨情現無有實體即是四世俗中第一 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0012a01 - 0012a17: 智行處未究理原我教是智行處理致圓備耳今此能破是大乖始門有思 [show] (1 hit)


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