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金剛三昧經論 (No. 1730) 0988b26 - 0988c10: 能以自心無爲自恣而獲聖果不住二乘入菩薩道後當滿地成佛菩提　論曰此下大分第二方便勝利於中有四一者得果勝利 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0990b25 - 0990c13: 入實分竟此下第五明諸聖行出眞性空就此品中大分有二一爲利根者多文廣説二爲鈍根者少文略攝前廣説中即有六分一 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0994a17 - 0994a27: 空際入實發菩提而滿成聖道何以故善男子如手執彼空不得非不得　論曰此是重顯答中有二先法後喩法中四句前二句明 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1001a11 - 1001a14: 是第三示無二觀已破凡聖二邊之執故今轉彼凡聖二衆令入能所平等之觀上來八頌長者演也 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1005c12 - 1006a10: 師言道遠乎哉觸事而眞聖遠乎哉體之即神矣 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1007a20 - 1007a27: 四者樂度衆生五者能入聖道如是人者受持是經　論曰此是答第二問隨前五行得此五福衆所尊敬者由其不觀衆之長短故 [show] (2 hits)
華嚴遊意 (No. 1731) 0004a10 - 0004b23: 也所以仁王經云三賢十聖住果報唯佛一人居淨土此則唯法身佛居清淨第一義土也言舍那爲迹有舍那迹土者故此經初會 [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0004c27 - 0005b18: 土西方阿彌陀下品淨土聖服撞世界上品淨土淨土既其如此故知餘四土亦復無量所以云此五種土横攝一切土盡横既然竪 [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0005b19 - 0005c16: 淨土爲欲適縁故肇師云聖人空同無像豈國土之有垣聖身尚未曾有亦復未曾無豈復有土與不土聖人未曾像不像亦復未曾 [show] (3 hits)
華嚴遊意 (No. 1731) 0009b01 - 0010b11: 悟悟不見二亦不見一既聖不迷亦復不悟斯則不一不二不迷不悟清淨也問土非淨非穢縁見淨穢爲一質異見時可得一淨質 [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0011b03 - 0011c04: 葉落而悟道觀華彫而成聖如來不被其教名爲所而不能也亦能亦所者有能被之教有所被之縁教是縁教縁是教縁縁教相稱 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0013c05 - 0013c15: 判文義以五門分別一歎聖臨機徳量由致二明藏攝分齊三辨教下所詮宗趣及能詮教體四釋經題目五分文解釋初歎聖臨機 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0013c16 - 0014c03: 重故廢線名存於經目譬聖言教能貫穿法相使不差失令法久住經與線相似此從譬立名即詮定教也二毘那耶此云滅以身口 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0014c13 - 0015a21: 歎世間清淨猶如眼義顯聖説然矣品者語言理均挌類相從稱之爲品此經有三十四品此品貫之在首故稱第一經之都目宗要 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0015a22 - 0019b26: 三迴三入一四空有五凡聖相由六常無常七三乘同行八辨法邪正此之八義上下皆通廣説略説相從成就本末二相宜可准思 [show] (9 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0026b10 - 0026b23: 名四者數諦者有作無作聖諦實故也二來意何故來者前歎化主此歎所説教法何故獨此會明答此起化初故總歎人法深勝故 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0027c13 - 0030a21: 陳句有八可知問意云何聖説云聞説法有能斷煩惱云何有聞法不斷惑而惑依心心無所行反能斷惑也此名聖説行教相違難 [show] (5 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0030c20 - 0032b03: 辨名者十信已滿位是賢聖之初爲凡頂菩薩中初故曰賢首品二明來意何故來行既成立次須廣歎徳用成位故來也三宗爲歎 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0033c03 - 0035a22: 行三道種性當十迴向四聖種性當十地五等覺性當十地終心六妙覺性當佛地復名六堅亦名堅信亦名堅法亦名堅修亦名堅 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0035a24 - 0035b25: 梵故涅槃經云三學爲勝聖行四無量爲梵也二明來意何以來其進道多方從相分二謂一緇一素素從利他無方利物故不住分 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0037a24 - 0037b20: 即空是似成假爲事纒綿聖恒悲愍佛以本願力悲愍衆生應於世處成道佛身現佛故身即出世也若約一乘時此閻浮處即一心 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0038a16 - 0040a02: 觀能生十地無相大明慧聖人胎未變第一空平等故第八行中一切佛國中行行故謂四化法法辨義辨語辨樂説辨此四名慧性 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0040b05 - 0041a20: 下識生有罪三自惟下上聖知見四是故下離過顯慚心愧文有三同前第二辨相内有四初知已過二復作下知生有罪三上聖見 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0042c15 - 0044b25: 實際三常爲諸佛下功感聖念四結歎内有五初結行體次摩訶薩如是下結衆生次究竟清淨下結迴菩提次得平等下結實際文 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0044b26 - 0045b26: 槃體無定相故曰無法諸聖同依名爲同止如義同先解第四結歎文有二初牒結前文次菩薩初發下總結初文有四初牒前行體 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0045c24 - 0047c23: 一切法而無二相轉増入聖地名相似第一義諦觀非眞諦觀初地已上是眞觀此是三乘寄位説所以知者爲經中明已前三十心 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0048a07 - 0050a28: 故次第三明其加分既得聖力欲爲衆説但定無言宜從寂起故次第四明其起分從定起已略宣地相起後廣説故次第五明其本 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0050a29 - 0054a27: 就無上自利利他行初證聖處多生歡喜故名歡喜地二所除障者依地論名凡夫我相障依攝論名凡夫性無明又分二障一法我 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0056a10 - 0058c18: 受之義不待言論言諸賢聖能説捨者此樂深勝唯有賢聖能説爲過堪能捨離非凡所能彰此樂深言念受樂入三禪者是其禪體 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 微塵經卷有菩提大樹衆聖共證人證前後不同其樹不分別異故知本有又此縁生文十二因縁即第一義言本有修生者然諸淨 [show] (2 hits)

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