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維摩經義疏 (No. 1781) 0982a20 - 0985c22: 自悔過者明發彼土雖奉聖教及見此土不淨劣想自生謂佛菩薩亦有優降既 [show] (1 hit) 説無垢稱經疏 (No. 1782) 0993b06 - 1003a12: 爲二事一引諸衆生入佛聖教二惠施無量受苦衆生聲聞神通唯至二千獨覺 [show] (1 hit) 説無垢稱經疏 (No. 1782) 1013a27 - 1016a19: 後説障法出道爲礙故二聖教次第不同諸門者有五一所爲二分別三平等四差別五引發所爲者等覺無畏爲趣大乘諸菩薩故漏 [show] (1 hit) 説無垢稱經疏 (No. 1782) 1033b08 - 1034c02: 常修無量亦勸他爲三於聖教憎背有情除其恚惱四處中住者令其趣入五已趣入者令其成熟六已成就者令得解脱爲欲成辨後 [show] (1 hit) 説無垢稱經疏 (No. 1782) 1050a18 - 1050a29: 眞勝義中有實無常等故聖教言諸佛或説我或時説無我諸法實相中無我無非我今者定説有無常義故今訶以以生滅心行説實 [show] (1 hit) 説無垢稱經疏 (No. 1782) 1050c06 - 1050c22: 爾都無究竟寂靜之事故聖教云設有一法過涅槃者我亦説爲如幻如化故此空理是寂滅義無有實涅槃而得由此中百論有破涅 [show] (1 hit) 説無垢稱經疏 (No. 1782) 1106b03 - 1106b13: 三業依止外道顛倒見生聖教對治不信混濁之所攝故穢謂三業能汚相續依此發生如是障業又損滅見所攝増惡清淨所立法義 [show] (1 hit) 金光明經文句 (No. 1785) 0046b28 - 0050c22: 使正法之水從今以注當聖教筌不壅於來世經曰上中 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0175a13 - 0183c06: 故教福足之方令依得流聖教故有大吉祥天女増長財物品雖復財豐五穀恐 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0186b27 - 0186c11: 善巧化生徳二十一闡揚聖教徳二十二證法無疑徳 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0188a15 - 0188a18: 師教能敷演　賛曰闡揚聖教徳以能依彼瑜伽八十一攝釋分中解釋之法故云於大師教能敷演已得總持殊勝四辨故能敷演住 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0216c12 - 0217a26: 施設依我法是施設世間聖教假所施設此依取蘊即取蘊爲所依餘義准知問言有餘依涅槃有幾餘依答准瑜伽五十云當言與一 [show] (2 hits) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0222b13 - 0222b27: 方便求解脱行置於如來聖教中故四救濟薩迦耶爲業授彼能超三界道故無性釋云謂於其中僞身見轉即是三界有漏諸法於彼 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0237a18 - 0237a28: 寶財物二謗三乘法言非聖教障礙留難隱弊覆藏三於一切出家人所若有戒無戒持戒破戒打罵訶嘖説過禁閉還俗驅使責調斷 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0252a22 - 0252b18: 答一一行中各有多門諸聖教中影略而説故不一準 [show] (1 hit) 金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0256c09 - 0258c08: 令捨邪修隨喜等三憎背聖教令除恚惱四處中住者令其趣入五趣入者令其成就六已成就者令得解脱已成後六善巧之中後之 [show] (1 hit) 楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0396b12 - 0396c27: 初宗有九過曰現量相違聖教相違世間相違比量相違自語相違相符極成能別不極成所別不極成倶別不極成次因有十四過謂 [show] (1 hit) 楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0424c01 - 0424c28: 惡唯心柰何順妄想而違聖教哉戒之勉之 [show] (1 hit) 入楞伽心玄義 (No. 1790) 0425c16 - 0426b25: 爲本意也二別顯者謂諸聖教起必頼縁縁乃多端數過塵算智論云如須彌山非無因縁非少因縁而令震動般若教起亦復如是廣 [show] (1 hit) 注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459a13 - 0459b07: 虚妄聖言量者謂以如來聖教爲準繩故故古徳曰吾佛滅後以經論爲繩墨知識爲指南以防閑魔外是也　五分論者一宗二因三 [show] (1 hit) 注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0470a27 - 0470c03: 但妄想分別爲患耳依諸聖教無妄分別即自證入然此妄想雖本無體由無始來習以成性要假靜縁觀照自覺非由他悟離妄想見 [show] (1 hit) 注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 不應説　謂依如來能詮聖教所詮正理如實修行斷惑證眞則無有虚棄捨此欲滅煩惱皆爲魔説　故賢首師以佛聖教正理發明 [show] (4 hits) 大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0554a11 - 0554a16: 二結益令末世衆生聞此聖教隨順開悟漸次能入　下三唱倣前 [show] (1 hit) 大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0616b06 - 0619b10: 白法志不屈撓雖未現修聖教當知先世樹福内有善根故名爲塔又火能樊滅 [show] (3 hits) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0823c04 - 0825b07: 統論佛教因縁爲宗以佛聖教自淺至深説一切法不出因縁二字若佛滅後賢聖弟子相承傳習通大小乘宗途有五如起信疏別明 [show] (1 hit) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932c10 - 0932c18: 者是魔所説大文第五出聖教名殊者上來諸文依解起行修行漸次由因克果一期周畢此之法門當流後代須建經名若無其名何 [show] (1 hit) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0946a17 - 0946b05: 涅槃至此不進以不廣聞聖教不辨諸禪漏與無漏修證行相壽終隨業必入諸趣也言從無想來者應是廣果天來與無想同地對五 [show] (1 hit) 佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1014c07 - 1016c23: 三分者一教起因縁分二聖教所説分三依教奉行分從經如是我聞下至具如上説是教起因縁分從爾時如來下至倶來見我是聖 [show] (3 hits) 佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1024a13 - 1024c24: 此大文第二如來正答明聖教所説分自天帝釋迹發寶宮來儀金地非直現滋 [show] (1 hit) 佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1040b20 - 1040c03: 四段經文不同總明第二聖教所説正宗分竟爾時天帝於世尊所受此陀羅尼法奉持還於本天者述曰此是第三依教奉行流通分 [show] (1 hit)

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