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Search word : "經部" : Including related character : 経部

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倶舍論疏 (No. 1822) 0545b05 - 0545b19: 有餘師言至非由心起述經部宗彼宗色･心互爲因起｣　　論故彼先代至心有根身引經部宗古師證也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0545c02 - 0545c05: 有説此證至無別實體釋經部假體也｣　　論此唯不轉至是有爲攝釋雖無體而名有爲｣　　論或即所依至假立爲定第二釋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0546a04 - 0546b18: 　　論若爾至而須壽耶經部難也經部宗六處住時勢分名壽大乘本識上假立有部別有實物故經部言何縁不許唯業能持煗･ [show] (11 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0547c13 - 0548b14: 變時名異命終時名滅如經部師爲遮彼計顯彼唯是衆同分相非有爲相有爲相者諸有爲法一一刹那皆具四相　婆沙三十九云 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0548c05 - 0549c19: 窮失此總結也｣　　論經部師説至如所分別經部師宗四相無體與大乘同故作此商略也｣　　論所以者何有部徴也｣　　 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0549c20 - 0550a18: 論謂住之異至無不遍失經部答也謂住之異故若有住必有異也謂最後聲･光等嗣前起故名住此即名住最後聲･光異其前念 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0550a19 - 0550b29: 論且應思擇至有用無用經部難也未來法體未得爲有即生等相體亦非有如何得説生相有用三相無用｣　　論設許至現在相 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0550c01 - 0550c02: 論若言至非異非滅經部難住先用過也住異･滅相同時而生因何住相先餘二用｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0550c03 - 0551a09: 異謂前後至立異終不成經部出所以也若前一法説異不成無所異故若後異前即非一法是故一法立異不成正理論云諸對法者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551a10 - 0551a17: 論故依相續至善順契經經部師破他宗已結自宗順經合理 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551a20 - 0551b06: 自此已下問答分別此即經部師問｣　　論豈諸有法至而不可知有部答也答中有三一以細故雖有實體汝不知也二反難若無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551b07 - 0551b22: 論若爾至有等別性自下經部反難通也　於中有二一破生覺二破屬主此即初也就初中有二一就内法無破二同外道有破爲成 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551b23 - 0551b23: 故生等至無別實物結成經部宗也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551b24 - 0551b28: 論爲了諸行至隨應當知經部通經離法之外無別生等經説第六轉聲色之生言先法説後喩顯如文可知｣　　論若行離生相至 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551b29 - 0551c13: 行名生至何得言生已下經部通也　於中有三一無爲不得名生二將有部非一切法皆有生相例三將有部一切有爲同有生相因 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551c14 - 0552b19: 應行已下問答分別此即經部問也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0552b21 - 0552c23: 論云何令了經部問也｣　　論謂語發名至乃能令了有部答也正理論云此中經主作如是言豈不此三語爲性故用聲爲體色自 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0552c24 - 0552c27: 但音聲至方攝語故此是經部叙自宗義｣　　論何等音聲令義可了有部問經部也如我所釋有名之聲方能了義汝言即聲了義 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0552c28 - 0552c29: 謂能説者至智者立瞿聲經部釋也於一瞿聲詮其九事由共定量故能了義｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0553a01 - 0553b20: 義至別有實名自此已下經部師難有別名也但由假音聲顯用已辨因何計有離聲實名｣　　論又未了此名至爲由語生經部定 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0553b21 - 0554c01: 論或唯應執至便爲無用經部縱文破有名也｣　　論毘婆沙師至所能了故此迷有部宗也正理論云毘婆沙説名･句･文三各 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560b20 - 0560c23: 　論如是一切理且可然經部縱有部立十隨轉故成倶有因　理且可然不全許故後擬破故故言且也｣　　論而諸世間至有因 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560c24 - 0561a04: 用繩繋三杖交立於地　經部計三杖住由前念繩･鉤･地令後念三杖住也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569a16 - 0569b16: 已上述有部宗｣　　論經部師説至唯有爲故論主述經部宗經部不許無爲是因以經説故｣　　論何處經説有部問也｣　　 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569b18 - 0569b20: 論豈不先問至開顯自性經部責也前界品中問云何擇滅謂是離繋今此中問云何離繋云是擇滅於此自性竟不能顯｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569b21 - 0569c11: 擇滅亦名離繋｣　　論經部師説至此所無故論主述經部宗三種無爲竝無有物物無立故｣　　論若爾何故名虚空等有部問 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569c12 - 0569c13: 亦無常大衆部反難論主經部擇滅亦擇故後有不生也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569c21 - 0570a16: 簡擇至非造不生論主爲經部釋隨眠種子不生義本來自有若爲生障不生義顯非造不生道但爲生障非造不生也｣　　論若唯 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570a17 - 0570a21: 論若異此者至爲令其滅經部更難有部過去已滅現在正滅何用修道令其滅也　　論若無爲法至立爲第一有部難也凡稱第一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570a22 - 0570b16: 論我亦不説至此爲第一經部釋也如説此聲有先非有等即此非有不是有故有義得成非是有體一切有･非有中此最可稱歎故 [show] (5 hits)

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