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Search word : "經部" : Including related character : 経部

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倶舍論疏 (No. 1822) 0495c26 - 0496a16: 大徳至此是所許第八述經部計也　鳩摩羅多此云豪童是經部祖師於經部中造喩鬘論･癡鬘論等中有此頌明有對與有部不 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0496a17 - 0496a27: 是所許者經主印許經部義也｣　　論如是已説至故名無記第三三性分別文中有二一釋八界二釋十界此文初也　謂十色界 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506a27 - 0506b05: 與見道極相違故　此是經部等計｣　　論雖爾至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506b06 - 0506c25: 生性至應是異生此反難經部也若忍斷者如無間道猶成惑得若忍斷異生性忍現起時應成異生則應聖者亦是異生　論六謂意 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0507c06 - 0508a18: 晝日外無別晝｣　　論經部諸師至不應固求此經部師傷略前諸師執論然迦濕彌羅國至意能了論主此述有部宗也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0510a15 - 0510b24: 散由業力故不遍同分　經部宗説即不如是由此論主標之傳説正理云又彼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0510b25 - 0510c21: 依同時依根是別依也　經部師説五識亦縁過去境故如正理第八破｣　　論故如是説至心所法界此句數分別也眼等五識所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513b10 - 0513b17: 曇無徳建立根也眞諦云經部　於中有三一破婆沙師建立二十二根二以三頌建立二十二根三長行釋此破五根導養身也云此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513b18 - 0513c04: 不共事等故名増上用汝經部師説其義云何｣　　頌曰至涅槃等増上第二頌答建立根也｣　　論曰至各立爲根釋頌文也謂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513c20 - 0514a27: 根故豈不斯過汝亦有耶經部却難汝不共事等以見･聞等爲増上彼同分眼更不見色應非是根我無此失説於嚴身有増上故彼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0519b17 - 0519c26: 一命壽經多時住　第三經部師説多言爲顯無一實命壽體但於五蘊衆多行上假立如是命･壽二名故説多行若謂不然不應言 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0521b06 - 0521c11: 實法大乘有頼耶即無過經部有過婆沙一百四十七云問餘無色根爾時亦得謂意･五受･信等五根此中何故不説答有説爾時 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0526b22 - 0526c14: 餘師説至界謂種子此是經部也唯有種子無其體相大乘不言種子然許或有一大乃至四大許一造色乃至五境然同處不相離非 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0526c19 - 0527a11: 謗言非一切聚皆具一切經部諸師或有總無四大或復謗言數不決定別説大種此謗皆除經部諸師同大乘説或言定有大種不必 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0526x08 - 0526x08: Footnote 〔經部諸師或有總無四大〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528a17 - 0528b20: 豈無經亦説有身輕安耶經部問也既有經説有身輕安如何唯是心堪任性｣　　論雖無非説至應知亦爾有部釋也此如身受非 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528b21 - 0528b26: 論能順覺支至心輕安故經部通也由入定時身輕安性隨順定中心輕安故名爲覺支｣　　論於餘亦見有是説耶有部問也於餘 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528b27 - 0528c25: 彼故亦得彼名此亦應爾經部亦許有心輕安而無別體即思差別唯定心有於散即無五識相應理即非有身輕安者即是輕觸身輕 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0533c02 - 0534a01: 　論云何此二一心相應經部問也麁･細相違如何許二一心倶起｣　　論有作是釋至倶有作用有部答如文可解｣　　論若 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0534a02 - 0534b10: 法上下不同如何倶起此經部宗不許有別體性｣　　論若言體類至別相云何縱釋徴也｣　　論此二體類至顯其別相答也｣ [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0536c01 - 0536c02: 何縁知有別物名得自下經部破薩婆多得實有也此文即是經部師問也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0536c03 - 0536c17: 論若爾非情至乃至廣説經部難也於輪寶等無情之物於馬寶等他相續中應亦有得經説成就七寶故故知成就是假非實｣　　 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0536c18 - 0537a10: 論若謂此得至理不成立經部縱計爲生因破若得是法生因名爲有用無爲無生應無有得又所得法未得及已捨及界地轉易及離 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0537a11 - 0537b11: 論善法有二至亦假非實經部叙自宗也此明成就･不成就也此當大乘若生得善種子成就亦名不成就若加行善自在現行名自 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0537b12 - 0537c11: 功能此由相續轉變差別經部答也名色者何徴也謂即五蘊答也如何執此爲種子性　問也　能爲善等諸法生因　答也　爲總 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0540b15 - 0540b17: 經師所説爲善論主意信經部故云所説爲善｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0540b18 - 0540b18: 　論經部所説其義云何問經部宗｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0540b19 - 0540b19: 謂曾未生至名異生性答經部義｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0541a06 - 0541b16: 中有二一述有部宗二引經部難　就述有部宗中先總復別此名總也　有別實物擧其體也　名爲同分述其名也　本論説此名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0541b17 - 0542a13: 至別有人性故自此已下經部難也　於中有六一別立異生性難二無量難三無用難四無情同分難五同分無同分難六同外道難 [show] (4 hits)

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