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瑜伽師地論 (No. 1579) 0633a19 - 0633a24: 於父母眷屬師長調弄輕現作語言不近道理亦由事重名重綺語 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640b17 - 0640c03: 不禁府庫或於俳優伎樂弄倡逸等所或復耽樂博弈戲等非量損費所有財寶如是名王專行放逸不守府庫云何名王專行放 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0640c29 - 0641a20: 善禁府庫又於俳優妓樂弄倡逸等所不以非量而費財寶亦不耽樂博弈戲等如是名王無有放逸善守府庫云何名王無有放 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0653b11 - 0653b28: 等又現受用歌舞作倡戲等事又現受用婬欲等法故是下劣沙門所有受用之法受用無罪正聞思修所成智慧故是勝妙又婆 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0689a29 - 0690a20: 及兄弟等於唯形色謂戲等於唯身語所有動作起有情想倶行作意由此因縁起邪分別妄計爲我父母妻子乃至朋友宰官親 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0693b16 - 0694a15: 處從容而住先言慰問含開顏遠離嚬蹙方申愛語云何了知應如是坐謂佛開許隨其所有如法之座以正威儀端嚴而坐云何 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0709c01 - 0709c10: 離嚬蹙平面而視舒顏含先言問訊四以柔軟言共申談論安慰乞者五從此無間言當施汝可愛財物欣慶斯施六正發施言吾 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0738b18 - 0739a21: 染汚心騫脣露齒逌爾而如是等類諸阿羅漢所有暴音如來於此永無所有又阿羅漢或於一時由忘念故於所作事而有喪失 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0783b26 - 0783c28: 違資糧法一者憶念往昔戲歡娯承奉等事因發思慕倶行作意生愁歎等二者由彼種種爲依於所領受究竟法中多生忘念令 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0785b20 - 0787b03: 他由此鑒我無知因則輕不死無亂有行諂者作是思惟我於此中應如是記非我淨天一切隱密皆許記別謂自所證及清淨道 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0888c08 - 0888c29: 作巧便善隨人心言常含舒顏平視先意問訊知恩報恩所求正直不僞不曲受如法財不爲非法性常喜樂修諸福徳見人修福 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0907b18 - 0907b24: 不定心見來求者終不嗤亦不輕弄亦不顰蹙先語稱讃然後施與時應所求不爲留難若彼不求開心自施若自來取恣聽所欲 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0912a01 - 0912b09: 令其調伏又隨心者不嗤不戲弄令其慚恥而生疑悔彼雖不如不言汝今墮在負處見人謙下亦不自高又隨心者非不習近不 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0914c01 - 0914c07: 疑菩薩嫌恨違背和顏戲現心淨故 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0914x63 - 0914x63:  Footnote  嬉戲=戲<三><宮> [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0916a03 - 0916a11: 薩輕説法者不生恭敬嗤毀呰但著文字不依實義是名爲犯衆多犯是犯染汚起 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0929a15 - 0929b16: 於衆生因縁事起所應戲笑如法戲非不如法不以戲言形名他人乃至親 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0937c21 - 0938a08: 惡行而樂著五欲歌舞戲是名放逸雖不受苦造諸惡行樂著五欲而依邪見求苦解脱是名邪趣捨離五欲於法出家不受諸苦 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0982b06 - 0985a24: 摩訶薩雖隨衆生不輕不不打不罵不説惡事不讃己徳以自高人不親近人非不親近雖復親近非時不爲他所愛著不説其過 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0985b06 - 0986c27: 至盡壽障受五欲伎樂戲忍如是苦是名乞食苦精懃苦者菩薩精懃供養三寶受持讀誦菩薩藏經書寫解説思惟其義晝夜不 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1583) 1016a28 - 1016b03: 僧中時見有諸人非法戲不呵責者得罪不犯者若聽法時爲調伏故爲隨心説法故爲能利益故 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1583) 1017a19 - 1017a20: 者不生恭敬不讃其徳嗤所説辭義不正者得罪 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1583) 1017a27 - 1017a28: 輕説法之人罵辱打擲嗤所説但依文辭不依義者得罪是罪因煩惱犯 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0077b20 - 0077b20:     微降伏大魔軍 明智覺了除衆欲     [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0121c14 - 0122b22: 至無餘涅槃稱量談説歡先言於諸衆生慈悲無異於所作事無退弱心無厭倦心聞義無足於自作罪能顯其過於他作罪不怪 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0141c06 - 0142b02: 爲後邊故應量而語故含先言故無限大悲故於所受事無退弱故無厭倦意故聞義無厭故於自作罪深見過故於他作罪不瞋 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0197b20 - 0197b27: 論曰稱量談説歡笑先言謂隨處相應言説業有二句解釋應知 釋曰此二句約法及安慰以顯口業稱量談説是約法歡先言 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0293c15 - 0294a20: 涅槃際故應量而語故微先言故無限大悲故荷負重擔無退屈故無疲惓意故聞義無厭故自所作罪能見其過故於他罪失不 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0294a23 - 0294c01: 而語及先言等是口業微及無限大悲等是身業此中應量語者謂唯作法語故無限悲者愍三苦故苦者苦苦故樂者壞苦故不 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0348a09 - 0348b02: 爲後邊故應量而語故含先言故無限大悲故於所受事無退弱故無厭倦意故聞義無厭故於自作罪深見過故於他作罪不瞋 [show] (1 hit)


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