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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0301c13 - 0301c14: 年乙亥九月二十七日於稱名寺　再講重修耳 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0301c16 - 0301c18: 月十五日於武州金澤　稱名寺二階之下拾談義打集之餘暇令　書寫此抄而已 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302a11 - 0302a21: 云兩方若云有爲者既以稱性之由顯即入之玄義豈存有爲虚相乎是以刊定記云眞如性既具過恒沙徳眞所起事徳量亦然是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302b02 - 0302b23: 文　問見所引文全不説稱性融通之因但直明何重引之哉　答一義云擧宗顯因歟一義云大疏二下釋云世界成就品題名有 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0306b28 - 0306c19: 界大用法爾如是故用亦稱徳即抄云但得成佛法爾能爾者正明此意也故決擇云抄但得成佛法爾能爾者釋成唯徳相也已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0307b01 - 0307b06: 有一不正信心隨無解不稱實故二退勇猛不能亡相違趣實理故三者誑他以己謬解爲人説故四者謗佛指己謬解是佛説故五 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0307c02 - 0307c08: 法界一切群機若彼別相稱自根器但各見自所見聞自所聞皆不見他所見不聞他所聞此普賢機乃見一切所見聞一切所聞皆 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0308a27 - 0308b20: 教大乘捨二乘名得菩薩稱然後方入此普賢法等文今何不立轉爲而言權爲哉是二又花嚴海會亦有小心衆生者抄十四上定 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0315a15 - 0315b24: 人身雖無執受能詮表故稱有情名已上准此等釋因者因果之因也故知四大種爲因所引生之聲故云因大受大種聲既云大種 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0317a22 - 0317b25: 二種爲彰爲顯從能依説稱爲彰顯已上又云若言能詮唯名句二若言能顯通名句文云能顯彼音韻差別名句二故故五十二云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0317c29 - 0318b08: 云餘佛土者是耶如無垢稱經説或以光明妙香及味等者等取觸思數等此上皆得假立名等三種已上　演祕第二云論諸餘佛 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0319a25 - 0319a28: 九月二十九　日於武州稱名寺再治之佛祖加護念自　他開種智 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0319b01 - 0319b05: 武二年乙亥十月七日於稱名寺同開講　肆重加修飾若有一句符理之分偏爲十　身滿果之因乎　　　　湛叡通夏四十一 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0319b21 - 0319c01: 於應毀厭也六勝利者應稱讃義而起稱讃者也七所治者一切雜染行也八能治者一切清淨行也九略者名義倶略十廣者名義 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0321c14 - 0322a22: 朝相如相如初尚見之後稱病使從者謝吉吉愈益謹肅臨邛中多富人而卓王孫家僮八百人程鄭亦數百人二人乃相謂曰令有 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0325c25 - 0326a03: 未底云惠○謂此論主有稱理求佛堅固正惠故以爲名三藏云西域相傳此是地上菩薩於佛滅後七百年於中天竺大刹和種○ [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0327b15 - 0328a02: 新熏修成之性決爲佛因稱爲種性引證可知言無性攝論者即第八論已上既以第一義空爲性種即雙引梁論無性論證此義明 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0328a08 - 0328a11: 文文　圓覺大抄三下云稱如不著文字名爲義語已上即今抄所引經末云若取文字者行空也已上空是第一義空即眞如也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0328a21 - 0328b18: 音義也何況文句皆是方稱圓者此亦昔義非正何但云一直聲昔義非正乎故演義抄十九上云昔有三義一云諸佛唯是第一義 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0329c27 - 0330b11: 名經量部亦名説轉部自稱我以慶喜爲師已上同述記慈恩述云論至第四百年初至慶喜爲師述曰此師唯依經爲正量不依律 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0331c09 - 0331c22: 田即是人有人未有智故稱爲田次迴轉反異第一轉生乃至解脱阿修和仙人爲般尸訶略説亦如是是般尸訶廣説此智有六十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0332a01 - 0332c25: 實有無滅壞法但是轉變稱爲無常初從自性轉變而生後變壞時還歸自性但是隱顯非後無體滅名無常體皆自性更無別體是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0343a23 - 0343b02: 五史改名之時老子經通稱道徳經意顯八十一章毎章並有道徳二義不可偏屬故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0345c21 - 0345c29: 抄下引易注云道何無之稱也無不通也無不由也況之曰道已上抄在太極之先文　疏云太極五氣也六極六合也亦道在五氣 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0346a01 - 0346a09: 下無不格者不得以高卑稱也外内無不至者不得以表裏名也與化倶移者不得言久也終始常無者不可謂老也已上抄狶韋氏 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0346a28 - 0346b12: 觀與衆玄同窮理盡性故稱爲至也已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0347a19 - 0347a28: 抄太極者無稱文　有人云易是無之至極也太極是有之最初也云云實可爾歟今即云取其有之所極者從末推本故云有之所 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0347b08 - 0347c06: 未見氣也易者不窮滯之稱凝寂於太虚之域將何所見即如易繋之太極老氏之渾成也太初者氣之初也陰陽未判渾淪也即下 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0351a21 - 0351b06: 自然而生坐忘而得故知稱絶而爲名去也疏雲行雨施川源岳漬非開人力抑乃天生能知所知並自然也此解前知天之所爲　 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0357a15 - 0357b14: 二云准智論是文殊師利稱我聞以彼論云阿難在餘清淨處結集摩訶衍藏已上既但云清淨處不云鐵圍山明知非大師所存云 [show] (1 hit)

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